ОХОТНИЧИЙ ПЁС

DEZO SPACE
10:25, 23 августа 2021
Добавить в закладкиДобавить в коллекцию

Стр. 28

«…но зачем-то продолжая и продолжая обнаруживать своё заблуждение, словно рыская, пущенный хитрой лисой по ложному следу, будто присягая на верность ремеслу перед «своим хозяином…»»

Перед тобой новый текст материала: «РУССКАЯ КУХНЯ ВИПАССАНЫ». В качестве ознакомительного элемента, сейчас и дальше, будет выступать отрывок, выхваченный с соблюдением последовательности нахождения в основном тексте. Всё излагаемое открыто через смысловой ключ DEDERNIZM. И относится к новой творческой (социально-нравственной) смысловой системе «Чистого творчества», пришедшей на смену значению «искусство», как институции. Сформированной, как бы возвышенной, но ложной «идеалистско-художественной» основой. Всё ниже изложенное, уже формируется самой системой «ЧТ», через неё и формулируется, в системе выводов и определений.

Image


Итак, я продолжу то, о чем говорил ранее. Там, где касался Миида, и его реакции на мою инициативу, теперь продолжив описание в следствии такого отказа от сотворчества.

Говоря о наблюдении, в продолжении общения с моим собратом, я увидел, что им, как будто овладела какая-то напускная упёртость, перешедшая в нечто, что можно назвать убежденностью в некой необходимой жертве собой, в каком-то подвиге. — Ради того, чтобы никто не смог заподозрить его компромисс с трудностью? — Так иногда абсурдность действий находящегося рядом, начинала поражать. И уже особенно там, где она осталась, не выветрившись под конец служения, с потрохами выдавая его в попытках что-то кому-то доказать. Когда, в принципе, мы всё уже выяснили, уяснив что-то каждый для себя, наверное, смерившись с неудобством. И казалось, настал момент, когда уже пора было признать, оставив все эти бессмысленные доказательства в ненужной, неуклюжей правоте своего малодушного стремления отрицать очевидное; но зачем-то продолжая и продолжая обнаруживать своё заблуждение, словно рыская, пущенный хитрой лисой по ложному следу, будто присягая на верность ремеслу перед «своим хозяином», носится Миид, в пустом порыве, продолжая искать то, чего здесь уже невозможно найти, запрятанное неведением, неспособный пока внять это, охотничий пёс — считая недостойным признать факт свершившегося фиаско над ним; там, где он давно разоблачён хитрым лисом, которого тут уже нет и в помине. Возможно поэтому, всё еще случалось так: рушились на пол целые картриджи для механической мойки, наполненные мисками из нержавейки, металлическими вилками, ложками, обрушиваясь на кафельный пол, с таким пронизывающим визгом, какой каждый может себе представить. А если нет, то и ладно. Оставим звуки, вернёмся снова к Мииду, где он всё ещё, почему-то пытается успеть сделать всё сам, разбирая наскоро эту несчастную гору. Затем силясь догонять упущенный процесс, вновь и вновь загонял себя в тупик проявляя симптомы потери равновесия. Кроме падающих стаканов, тарелок, вилок и ложек, выдававших до основания, значением звуков состояние Миида — может быть, ничего и не признало бы в нем напряжения, но это не так, конечно не так, хотя и обозначенного вполне достаточно! — Так ведь, есть ещё эмоциональная энергия, которую в пространство транслирует каждый субъект вне зависимости хочет он этого или нет? — Да, и такое отклонение, всегда четко прослеживается, даже не встревая с таким в диалог, это то, что олицетворяет внешнее наполнение, в моменты подъема или упадка настроения, которые может чувствовать каждый находясь рядом с тем, кого хочет понять. Энергия — рождает смысл всего начала: принятие, создание, управление. Трансляция какой-то её дальше, обнаруженным в ней, есть творчество в выражении сотворчества, есть действительный характер момента отражённый ею. Просто накапливать её в себе, нет смысла, тем более, что спрятать её невозможно, так как, сейчас, уже понятно, что энергия всегда проявляется, хочешь ты сам этого или нет, вне зависимости от её характеристик и свойств. Такой — некий тезис истины, есть основа значения настроения. А делать вид, создавая иллюзии, пытаясь напускным настроением скрыть её потенциал в моменте, не получится, особенно когда вся округа уже в курсе, что с тобой что-то не так. — Так в чем смысл подобного этому запирания и мучения себя? — Отказавшись от сотворчества в инициативе, через прямой диалог с проблемой, запираясь в нелюбви, уже не важно с какой стороны. Наверняка и ты подвергался такому состоянию, когда лож становится натурально проявлена в манере показного настроения? — Ага, как будто начинается лицедейство с постановкой профессионала социопата. Либо, происходит тупое отрицание всего на свете. — И что тут хуже? Лицедейство на публику или разрушительное эмоциональное отрицание того, что происходит с самим??? — Наиболее сублимативным явлением ханжества по отношению к творческому процессу, является отрицание происходящего с субъектом самим субъектом, похожее на то, что только сейчас было изложено в примере, как отрицание проблемы. — Звучит ровно упрек. — Хотя это всего лишь первая ласточка дальнейших разочарований от собственного существа, что полностью в дальнейшем исключает основу для перемен в себе к лучшему. А, следовательно, и внешнему, того, что влияет на обстоятельства, связывая неприязнью самою жизнь. Так круг замыкается в обвинениях на взаимных упрёках и продолжается бездействие. В современности это выражено на местах такими фразами как: «меня это не касается», «это не моё дело», «если им всё равно, то почему мне должно быть как-то по-другому», и так далее. А самое страшное, услышать, что во всём происходящем виноваты те, какие-то другие. Такое отношение взращено в ущербность, именно в человеческом аспекте, такое распространённое мышление присуще только субъекту. Конечно, для многих перемен, даже мелких, мало 10 дней, но и их достаточно, чтобы хотя бы начать диалог в направлении понимания проблемы, чем собственно, наверное, мы и занимались всё это время. Тем более, для общения времени было достаточно. Недостаточно только осознанного понимания. — Парадокс истиной для практикующего випассану прямо. — А ведь действительно, так и есть. И если вернуться на пару предложений вверх по тексту, там, где говорилось про лицедейство и экзистенциальное отрицание, то нужно подчеркнуть следующее:

… «вытекающее из вариантов взглядов выше, как, допустим, то, или другое ссылающегося, на первое или второе, в отношении они, или попытки жертвовать что-то в таком духе для этих несуществующих «них», так вот, данное к творчеству не имеет и малейшего отношения. А есть всего-то антитворческая позиция».

Поскольку, любые отсылки к проблеме в таком значении вариантов, всегда исходят из стремлений Эго, ложным самоопределением, пытающегося занимать удобную позицию в отношении того, на какое место себя поставить. И тут вход идет всё, приношение себя в жертву, конечно условно, так как жертвы нет никакой, кроме собственных нервов впустую растрачиваемых, естественно, обида от того, что такую жертву не соотносят, как бы должной реакцией на неё, сопоставимой с наградой, окружающие. Вследствие тенденции обречённостью, исходящим от ощущения некой ошеломляющей ошибки, всегда грозящей неизбежности правды таких отношений, происходит перенос разного рода вины за личное состояние и выходящего из этого правила неудач жизни на сотоварищей. Да всё то же, что и всегда, лишь бы не выходить за круг того, что может нарушить единение с личным восторгом от таких ментальных самоутверждений собственной жалостью. — Это и есть творческий тупик, в который мы сами себя загоняем? Не так уж и много вариантов. — На мой взгляд, для наведения хаоса вполне достаточно! Упрощенно: подобное олицетворяет потерю контроля над собственной сущностью. И это не всего лишь плохое настроение, это начало того перекоса в мире вообще, в плане результата во вселенском труде для каждого!

— Слышишь! Для тебя — погибающий, -возвращайся домой, к своей семье!

Если ты Человек.

DEZO.SPACE2021

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.
Добавить в закладки

Автор

File