radio.syg.ma


radio.syg.ma is a community platform for mixes, podcasts, live recordings and releases by independent musicians, sound artists and collectives
Create post
Стенограмма

Ирония Колаковского

stenograme stenograme 🔥

Иван Жигал написал об иронии и утраченных иллюзиях польского философа Лешека Колаковского, а также перевёл его эссе.

В эпоху тотальной визуальности «вспомнить» означает, прежде всего, вспомнить не текст, а картинку. Возможно, именно по этой причине моя первая ассоциация, связанная с польским философом Лешеком Колаковским (1927-2009), — это кадры из документального фильма «Философ сбежал» (2005).

Фильм Улдиса Тиронса об Александре Пятигорском начинается практически с того, как Александр Моисеевич вместе со съёмочной группой приходит к Колаковскому в гости. После замечания Пятигорского, что съёмочная группа хочет поговорить с его старыми друзьями о нём самом и о жизни, Колаковский ироничным тоном спрашивает: «а что такое “жизнь»”? И слышит в ответ — «именно с этого мы и могли бы начать».

Теперь фильм следует отложить в сторону, оставив в уме только ироничный тон Колаковского. Ироничность манеры мышления, говорения и письма — характерная черта Колаковского как философа. И ирония эта — итог не столько опыта мышления, сколько опыта жизни, вернее, её грубых и неприглядных форм, которые заставляли молодого Колаковского на стыке 40-х и 50-х гг. передвигаться по Варшаве, вооружившись пистолетом. Будучи довольно известным философом-сталинистом, критиком демократии и религии, Колаковский имел все основания опасаться за свою жизнь.

Потом же была поездка в сталинскую Москву в 1952 году. И прощание с иллюзиями. «Грязная яма закоулок убийц барак // названный дворцом справедливости» (Збигнев Херберт) — реальность советского строя и издержек его строительства заставила Колаковского усомниться в существовании универсальных теорий счастья и объяснения мира (а марксизм-ленинизм как раз и был одной из таких теорий).

Ирония Колаковского — это способ напоминания о том, что универсальные теории и истины, претендующие на неизменность, слабо согласуются с постоянным пересобиранием мира в режиме реального времени и с несовершенством человека.

И представленный ниже перевод эссе Колаковского из сборника «Modernity on Endless Trial» (1990) как раз может служить примером такого напоминания.

Всеобщая теория не-возделывания сада

Весомый вклад в социальную антропологию, онтологию, моральную философию, психологию, социологию, политическую теорию и множество других областей научных исследований.

Тем, кто ненавидит садоводство, нужна теория. Не возделывать сад без теории — это пустой и презренный образ жизни.

Теория должна быть убедительной и научной. Однако для различных людей убедительны и научны различные теории. Поэтому нам нужно много теорий.

Альтернативой не-возделыванию сада без теории является возделывание сада. Тем не менее, гораздо легче иметь теорию, чем действительно возделывать сад.


Марксистская теория

Капиталисты пытаются развратить умы трудящихся масс и отравить их при помощи своих реакционных «ценностей». Они хотят «убедить» рабочих в том, что садоводство — это большое «удовольствие», чтобы тем самым держать их занятыми в свободное от работы время и не допустить проведения пролетарской революции. Кроме того, они хотят заставить рабочих поверить в то, что со своими жалкими участками те действительно являются «владельцами», а не наёмными работниками и, таким образом, привлечь их на сторону собственников в классовой борьбе. Поэтому возделывать сад — значит участвовать в великом заговоре с целью идеологического обмана масс. Не возделывайте сад! Q.E.D. (что и требовалось доказать).

Психоаналитическая теория

Пристрастие к садоводству — типично английская черта. Легко понять, почему это так. Англия была первой страной, принявшей участие в промышленной революции. Промышленная революция уничтожила природную среду. Природа — это символ Матери. Убив природу, английский народ убил собственную мать. Его преследует бессознательное чувство вины, и он пытается искупить своё преступление путём возделывания и почитания их маленьких, псевдоприродных садов. Возделывать сад — значит принимать участие в гигантском самообмане, который лишь упрочняет инфантильный миф. Вы не должны возделывать сад! Q.E.D.

Экзистенциальная теория

Люди занимаются садоводством для того, чтобы очеловечить природу, «цивилизовать её». Это, однако, является отчаянной и тщетной попыткой превратить бытие-в-себе в бытие-для-себя. Это не только онтологически невозможно; это обманчивое, морально недопустимое бегство от реальности, так как различие между бытием-в-себе и бытием-для-себя не может быть упразднено. Возделывать сад, или воображать, что природу можно «очеловечить», — значит пытаться стереть данное различие и безнадёжно отрицать свой собственный непреодолимо человеческий онтологический статус. Возделывать сад — значит жить вероломно. Садоводство — это неправильно. Q.E.D.

Структуралистская теория

В примитивных обществах жизнь была разделена на пару оппозиций работа/досуг, которая соответствовала разграничению поле/дом. Люди работали в поле и отдыхали дома. В современных обществах ось оппозиции была перевёрнута: люди работают в домах (на заводах, в офисах) и отдыхают на открытом воздухе (сады, парки, леса, реки и т.д.). Такие разграничения имеют решающее значение в поддержании концептуальной конструкции, при помощи которой люди структурируют свои жизни. Возделывать сад — значит смешивать различие между домом и полем, между досугом и работой; это значит сделать неясными, почти уничтожить бинарные оппозиции, которые являются основой мышления. Возделывание сада является грубой ошибкой. Q.E.D.

Аналитическая философия

Несмотря на многочисленные попытки, удовлетворительные определения «сада» и «садоводства» не были найдены; все существующие дефиниции оставляют обширное поле неопределённости относительно того, что чему принадлежит. Мы просто не представляем, чем именно сад и садоводство являются. Поэтому использование этих концептов интеллектуально безответственно, и возделывание сада на самом деле будет ещё большей безответственностью. Не возделывайте сад! Q.E.D.

Фотография Лены Стрыгиной. Больше обновлений от «Стенограммы» можно найтиздесь.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author