В 2007 году Дмитрий Клейнер, программист, активист, борющийся за экономическую и политическую свободу интернета, опубликовал «Телекоммунистический манифест», по-прежнему остающийся одной из самых серьезных критических работ по политэкономии информационных сетей и интернет-производства. В своем манифесте телекоммунисты предлагают не только критику существующего положения вещей, но и программу перехода от теории к практике — венчурному коммунизму, форме классовой борьбы эпохи web 2.0.

На деньги, собранные с помощью пожертвований наших пользователей, мы переведем и постепенно выложим весь текст манифеста. Пока предлагаем вашему вниманию введение к нему, из которого можно получить представление о структуре и содержании этой работы.

Переводчики: Йожи Столет, Полина Шилкините.

Редакторы: Николай Спесивцев, Дина Жук — группа eeefff

Введение

В предисловии к своей работе «К критике политической экономии» Маркс утверждает: «На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями» (цитата по Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. — 2-е изд. — Т.13. — С. 5-9). Возможное в информационную эпоху находится в прямом конфликте с допустимым. Издатели, кинопродюсеры и индустрия телекоммуникаций объединяются с законодателями для сдерживания, подрыва свободных информационных сетей и прекращения обмена информацией вне их зоны контроля. Корпорации в индустрии звукозаписи пытаются жестко отстаивать свои позиции в качестве посредников между музыкантами и их фанатами, которые объединяются и исследуют новые возможности для взаимодействия.

Конкурирующие между собой производители программного обеспечения, также как и производители оружия, играют двоякую роль в этом конфликте: с одной стороны, они поставляют инструменты для установления контроля, с другой, эти же инструменты позволяют из–под него выйти. Неиерархические отношения, ставшие возможными благодаря таким одноранговым сетям, как Интернет, противоречат присущей капитализму необходимости разделять и контролировать. Это смертельная схватка: выживет либо Интернет, каким мы его знаем, либо капитализм, каким мы его знаем. Отбросит ли капитал нас назад в сетевое средневековье, с его CompuServe (прим. переводчика: первый dial-up интернет-провайдер США), мобильными телефонами и кабельным телевидением, вместо того, чтобы позволить одноранговым коммуникационным технологиям осуществить переход к новому обществу? Конечно, если они смогут. «Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества», — пишет Маркс (цитата по Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. — 2-е изд. — Т.13. — С. 5-9).

Телекоммунистический Манифест — это исследование классовой борьбы и собственности, рожденное из осознания первостепенности экономического потенциала в социальной борьбе. Особое значение в тексте уделено распределению средств производства и продуктов производства, а возможные интерпретации ограничены пониманием того, что богатство и власть от природы связаны, и только через первое может быть достигнуто второе. Телекомунисты, коллектив работников умственного труда, тесно связаны с Движением за свободное программное обеспечение и Движением свободной культуры. Однако центральный посыл Манифеста заключается в том, что одной лишь разработки программного обеспечения и производства нематериальных культурных ценностей сегодня недостаточно.

Само по себе обобществление нематериальной собственности не может изменить распределения материальных средств производства, а значит, не может и ликвидировать эксплуатацию — только самоорганизация производства рабочими способна на это.

Эта публикация задумывалась как краткое изложение той системы координат, в которой действуют проект Телекоммунистов, основанный на исследованиях классовой борьбы в эпоху международных коммуникаций, глобальной миграции и становления информационной экономики. Цель текста — обозначить политические мотивы Телекоммунистов, а также сделать набросок основных теоретических положений, от которых они отталкиваются в своей деятельности. Манифест, состоящий из двух взаимосвязанных частей («Пиринговый коммунизм vs. Клиент-серверное капиталистическое государство» и «К критике свободной культуры»), охватывает политэкономию топологий информационных сетей и культурного производства. Глава «Пиринговый коммунизм vs. Клиент-серверное капиталистическое государство» фокусируется на коммерциализации интернета и возникновении сетевых распределенных производств. В ней предлагается новая форма организации как орудия классовой борьбы: венчурный коммунизм. В конце главы приводится адаптированная для эпохи информационных сетей программа, изложенная Марксом и Энгельсом в «Манифесте Коммунистической партии».

В главе «К критике свободной культуры» продолжается разговор об истории и ложных трактовках авторского права, Движении за свободное программное обеспечение, расколе в антикопирайт/копилефт движении, а также политэкономии свободной культуры и свободного программного обеспечения. В конце главы ставится сложная задача по распространению достижений свободного программного обеспечения на свободную культуру в целом. Соединяя эту повестку с характерной для социалистических левых программой, предлагаются концепция copyfarleft и модель Peer Production Лицензии.

Этот текст адресован в первую очередь политически мотивированным художникам, хакерам и активистам, но не с целью проповедования определенной точки зрения, а для того, чтобы внести вклад в продолжающийся критический диалог.

Продолжение следует

С полным текстом манифеста на английском языке вы можете ознакомиться здесь.

Телекоммунистический манифест переводится на средства, собранные с помощью наших читателей. Сделать свой вклад в дело телекоммунизма и общего гонорарного фонда сайта syg.ma можно здесь.