Всё, сделанное руками человека, для меня подразделяется на две категории: природное и механистическое. Источником для них служат разные начала. Либо это проявленный из глубины человека животный инстинкт, либо сверхъестественный, чужеродный природе разум.

Природное движется наугад, по наитию, часто отправляя своих «агентов» разными путями, чтобы за тем, столкнув их со сложностями, определить конкурентные преимущества каждого в эволюционной борьбе. Мастер этого пути экспериментирует и даже совершает кажущиеся «ошибки», но настоящей ошибкой будет только одно — сотворить клон (повториться дважды). Он знает, что в одну реку нельзя войти дважды и каждая его работа неповторима.

Механистическое создается для обслуживания сугубо утилитарных целей. Когда есть конкретная задача, под которую нужно подогнать результат, не сложно придумать чертёж или эскиз, план выполнения работ. В таких условиях, нельзя рассчитывать на то, что результат превзойдет ожидания. А если даже, созданное и выйдет за предписанные ему свойства, то это будет только ошибкой, досадным недоразумением за которое нужно ответить. Возникновение новых, не запланированных качеств — проблема для любой матрицы.

В своей работе над картиной, мои попытки механистическим движением (используя принципы и освоенную технику живописи) войти в слепую область природы зашли достаточно глубоко. Дать возможность картине «расти» свободно, тем не менее проявляя в ней понятные для ума закономерности — необычайно тяжелый и длительный процесс. Визуально заметно, как яркие спелые формы соседствуют со схематичностью черт и линий. Присутствует определенная волнообразность повторяющихся элементов и наполняющий работу изнутри желтый цвет: чистый, ровный и солнечный. Слева внизу, на переднем плане, выделяющаяся природная область: это и холм и земля и краеугольный камень, принимающий на себя основную тяжесть разлитого на картине желтого цвета. С этого места начинается сотворение мира. Растительные элементы обещают прибежище под своей тенью. Для отдыха — они дают кров, для утоления голода — плоды. Завитки, образующиеся спирали заставляют задуматься о времени и о движении к мудрости, через постижение в треугольнике меры всех вещей. Напрямую, он не раскрывается, но достаточно явного намека. В верхней части картины, среди хаотичности осеняющих чистое сознание облачков мысли и повторяющегося чередования формы, в центре, на желтом фоне, находится округлое, из цветных крапинок яйцо. Это символ, которым мудрый осмыслит все, что создано. Это вселенское яйцо, содержащее семена всех вещей, из которого рождается новый мир.