Create post

От пролетариата к прекариату

Ольга Миловидова
Анастасия Степанова

В начале 60-х гг. XIX века вышел «Манифест коммунистической партии», в котором К. Маркс и Ф. Энгельс заявили о новом раскладе политических сил на мировой арене — о становлении двух крупнейших классов: классе собственников (буржуазии), который является первым по отношению к другим классам и формирующийся класс пролетариата. Интересы этих классов диаметрально противоположны и вступают в непримиримую борьбу за господство. Буржуазия выходит за границы национального государства и создает межгосударственную модель устройства, в которой главный принцип — извлечение прибыли, где все есть товар, а принцип жизни — потребление и удовлетворение желаний. Для этого буржуазия завоевывает новые рынки сбыта, а старые эксплуатирует с утроенным рвением. Пролетариату в этой модели существования отводилась роль производительных сил, придатка машин, отчужденного от результатов труда, от социальных гарантий, от свободного времени, от семьи, от причастности к жизни. Такое общество беспринципно и несправедливо. Исходя из этого перед пролетариатом стояло немало задач, среди которых: отмена буржуазной собственности; уничтожение частной собственности; становление пролетариата господствующим классом; отказ от права наследования; экспроприация земель находящихся в частной или корпоративной собственности; обязательный труд для всех классов общества; отмена детского труда; общественное воспитание детей и пр.

Ход истории показал, что говорить о пролетариате как действующем акторе истории уже невозможно. В условиях глобального мира и постиндустриального общества пролетариат давно не является активным политическим игроком. А.К. Секацкий в своей работе «Новая идентификация пролетариата: ревизия экзистенционального проекта» обозначает смерть старого пролетариата, уход его с арены активным политических действий. Старый пролетариат был растлен и инфицирован благами постиндустриального общества и эпохой товарного изобилия. Но реанимировать пролетариат как класс и вывести его на передовую могут «…обитатели городских трущоб … многочисленные сообщества актуальных художников, чье бытие явно не вписывается в производственные отношения социума». К ним примкнут компьютерное сообщество и те рабочие, чей труд востребован на оставшихся фабриках и заводах, которые все вместе и смогут вновь стать авангардом рабочего класса.

Через 150 лет после выхода «Манифеста коммунистической партии» появляется работа Гая Стендинга (Guy Standing) «Прекариат: новый опасный класс», в которой автор говорит о том, что на мировую арену активных социальных и политических действий выходит новый, еще не до конца сформировавшийся, класс угнетенных и отчужденных, который пришел на смену классу пролетариата, чье положение ранее революционного креативного класса изменилось, сместилось в другую позицию, и прекариат занял его место в современном фрагментированном обществе, с чьим местом и ролью вскоре невозможно будет не считаться.

Современную классовую систему Г. Стендинг ранжирует по следующим позициям:
1. Элита общества — богатые граждане в чьих руках сосредоточены рычаги давления на власть и общество;
2. Салариат — граждане с постоянной занятостью, стабильными, долгосрочными отношениями с нанимателем;
3. Старый пролетариат;
4. Прекариат;
5. Люмпены — люди с минимальными связями с обществом, стремящиеся к разрыву этой связи.

По Г. Стендингу прекариату присущи некоторые особенности: отсутствие гарантии на работу, на трудовую занятость в протяженности; отсутствие профессиональной идентичности и общности; отсутствие личного времени; отсутствие гарантий на государственное социальное обеспечение; отсутствие при-частности к общей истории; отчуждение от результатов труда; периферийность собственного бытия и др.

Г. Стендинг предупреждает, что в сложившихся условиях прекариат становится опасным классом, который вскоре заявит о себе, будет претендовать на место в авангарде революционной борьбы и чья роль и значение в классовой борьбе будет только нарастать, а в современных условиях всеобщей глобализации новые классовые противоречия будут иметь глобальный характер, могущие привести к глубоким социальным изменениям.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
Ольга Миловидова
Анастасия Степанова

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About