Введение

В России на данный момент существуют практики, который находятся под законодательным и моральным запретом, но, тем не менее, широко распространены. Наркотики, проституция, ношение и употребление оружия, контрабанда представляют собой сферу нелегального, черного бизнеса, с большими оборотами. Но подобные сферы в России крепко стоят на ногах, что связано с коррупцией и злоупотреблением со стороны тех, кто их контролирует. Хранения, сбыт, продажа наркотиков, которые внесены в список запрещенных веществ — строго преследуется по закону. Марихуана (Каннабис) внесена Правительством РФ в первый список запрещенных веществ, в связи с содержанием в ней психоактивных веществ первой группы. Тем не менее, несмотря на нелегальный статус, марихуана в разном виде активно употребляется молодежью в России. Аналитические материалы с сайта ФСКН гласят: «В результате планомерной работы по ликвидации собственной сырьевой базы производства наркотиков каннабисной группы, реализуемой посредством уничтожения незаконных посевов и очагов дикорастущей конопли, сформировалась тенденция сокращения масштабов незаконного рынка марихуаны, что подтверждается нисходящей динамикой изъятий данного наркотического средства (на 18,8% — до 3,1 тонны).»1 Не смотря на снижение статистики по ликвидации и изъятии марихуаны, употребление данного вещества остается одним из самых популярных, после опиатов. Многие годы политика государства вместе со СМИ транслируют крайне ужасный образ «курения травки», помещая ее в один ряд с героином. Но одной из задач этого исследования было показать, что марихуана вовсе не так опасна, как для общества, так и для самого индивида, хотя бы в той степени, в какой это можно противопоставить тем кошмарам, которые обычно транслируются о ней в общество. Совершенно отличную тенденцию можно увидеть на примерах других стран, например Голландии, Чехии, Испании, США, где марихуана стала полностью или частично легализована. Американская статистика показывает, что легализация марихуаны не привела к росту ее употребления.2 Люди, употребляющие марихуану не являются маргинальными и преступными слоями общества, что еще раз доказывает, что в России бытуют искаженные представление об этом веществе, из–за ее незаконности. В документальном фильме «The culture hight» 2014, американские исследователи данного вопроса доказывают, что государство имеет свои выгоды запрещая марихуану. В данном фильме показано, что государство полностью контролируют сбыт и продажу наркотиков, зарабатывая на этом огромные деньги. Легализация становится невозможной не из–за заботы о гражданах страны, а лишь из–за финансовой выгоды. Так же в фильме подробно рассказано, что большую опасность несут легальные медицинские препараты, в особенности антидепрессанты несут больший урон здоровью граждан. Что касается ситуации в России, то о легализации не может идти и речи, на почве чего теневой бизнес и коррупция только растет.

Первичной целью данного исследования является попытка разобраться почему современная молодежь в России употребляет марихуану, что я попыталась выяснить через интервью и общение с представителями необходимого культурного паттерна. Более того, среди молодежи существует некий тренд, сконструированный зарубежной музыкой и видеоклипами , где курение травы является неотъемлемой частью стиля. Курение марихуаны таким образом, становится каждодневной регулярной практикой, несмотря на нее незаконность. Данная работа — попытка понять принцип данного образа жизни изнутри, указать и попробовать объяснить тот опыт, которые активные пользователи постоянно испытывают на себе. Углубляясь во внутренний опыт участников данной практики, выяснилось,что курение травы часто не является самоцелью, за ней стоит нечто больше, иной взгляд на мир и на вещи, способ жить и формировать себя. Так же, список наркотических веществ, используемых информантами, не заканчивается только марихуаной, поэтому для лучшего и детального анализа данного феномена современной молодежи в исследование по необходимости были включены описания опытов и других веществ: lsd, mdma, dmt и их аналоги. Обработанные результаты интервью показали, что имеется ряд общих причин и мотиваций к употреблению, связанные непосредственно со стилем жизни, сознательным выбором индивида. В ходе работы я использовала результаты американских и канадских исследователей данного вопроса, и сопоставляла их с собранными мною данными. Такая практика показала, что между американскими и российскими информантами нет никакой качественной разницы. Разница лишь в том, что в России существуют более жесткие законы, чем в Америке, а сама проблема в нашей стране не привлекает должного внимание исследователей, а маркируется как девиантное поведение, а сама травка считается причиной психических расстройств. Т Вопрос о пользе и вреде марихуаны до сих пор остается спорным, и имеет аргументацию с обоих сторон. Тем не менее, так как тенденция употребления конопли в России и мире растет, это отражает актуальные изменения образа жизни людей, которые я и попыталась исследовать. Курение является частью повседневной жизни,и следовательно сознанного контроля и выбора индивидов, как им жить, как им организовывать свою работу и отдых, не смотря на нормы и правила задаваемые культурой и законом.

Методология

Для своего исследования я нашла 11 информантов, возрастом от 18 до 28 лет, принадлежащих к среднему классу, стаж курения которых варьируется от 3 до 12 лет. Интервью проводилось в форме свободного разговора, с заранее намеченными темами, о которых пойдет речь далее. Все информанты хорошо вписаны в общество современной России, являясь либо студентами Санкт-Петербургских университетов, либо работающими в частных или государственных компаниях.

Составляя список тем-вопросов, я преследовала несколько целей, во-первых выяснить, как существует течение «культуры курения» («new marijuana” в Америке) в России, во-вторых выяснить личные мотивы и причины употребления. Так же в ходе исследования выяснилось, что курение марихуаны частично связано с творчеством и искусством, о чем говорили многие опрашиваемые. Поэтому так же была совершена попытка объяснить как курение связано с творческим актом и эстетическим восприятием мира.

Вопросы исследования касались следующих тем:

— как изменила марихуана твою личность?

— Как меняется восприятие при курении?

— Какие существуют негативные моменты?

— Испытывали ли Вы сильные переживания под наркотиками, которые поменяли Вас?

— Приоткрывала ли марихуана для Вас какие-либо новые возможности?

— Почему в России марихуану называют “стилем”, а ее употребление становится стилем жизни?

— Что значит быть стильным?

— Как Вы относитесь к “культуре курения”, пришедшей к нам с Запада?

— Как курение влияет на творчество и фантазию?

— Как соотносится регулярное курение и юмор? Почему курить “смешно”?

— Как влиятет курение марихуаны на восприятие аудиовизуальных искусств и литературы?

— Как соотносится курение марихуаны с массовой культурой и обществом в целом?

Исходя из ответов на данные вопросы, удалось выделить несколько блоков связанных с курением марихуаны, ее влиянием на индивида, и то для чего он ее использует.

Почему люди выбирают марихуану?

Так как курение марихуаны у информантов является регулярной, почти каждодневной практикой, употребление становится неотъемлемой частью повседневной жизни индивида. Личность человека таким образом претерпевает некоторые изменения, которые связяны с опытом постоянного курения. Поэтому проблема поднимается не на уровне отедельных опытов, а на уровне стиля жизни вообще, т. е. частью человека. Один 20 летний молодой человек назвал курение “украшением своего пути”, “аксессуаром” и “универсальным инструментом”. Следовательно каждый может использовать марихуану по разному, все зависит от целей курения. Тем не менее мне удалось выделить несколько общих причин и целей среди своих информантов.

Первое и самое распространенное о чем говорят люди, что курение это спосб расслабитьсяи и получить удовольствие от некоторой деятельности. Девушка студентка, 21 год, подрабатывает барменом опеределяет курение марихуаны как “Легкодоступный очень приятный стимулятор. Настроение на каждый день.” Травка как допинг. Канадские исследователи так же отмечают, что марихуана является отличным дополнением для любых занятий: “First, for some participants, in some instances, marijuana enhanced their ability to relax by allowing them to take their minds off their daily stresses and pressures and simply enjoy the activity in which they were engaged, such as watching television or movies, listening to music, having sex, or socializing with others. In other words, under the influence of marijuana they were better able to “tune out” or “zone out” and just relax.”3

Cледовательное второй важный фактор, который можно выделить это уход в себя, когда ты куришь ты становишься глубоко вовлечен в процессы внутри тебя, мысли и чувства становятся ярче и сильнее. 20и летний студент факультета клинической психологии: “Когда я накуриваюсь я вообще улетаю куда-то, в другой мир фантазий, бредовых идей”. Индивид останяется от внешнего мира с его проблемами, и больше сосредотачивается на своих желаниях и фантазиях. Девушка 22х лет, работа на информационном портале: “Я точно заметила, что курение марихуаны наверно сильно повлияло на то как я стала относиться к вещам. Не могу сказать что я очень просто отношусь к тому что происходит, но на многие вещи мне стало больше все равно чем раньше.” Под внешним миром здесь имеется в виду не окружающие в данный момент вещи и события, а больше как образ мира, конструкт из норм, правил и обязанностей, субъективное представление о котором имеет каждый человек. Именно в этом плане внешний мир, как абстрактная категоря является источником стресса и переживании, от которых хочет уйти человек. 20ти летний фотограф: “Я выбрал марихуану, как в дальнейшем оказалось как средство убежать от чего то. Как она меняет мою жизнь? Она меняет на некоторое время, тебе становится все безразлично, тебе все пофигу. Все превращается в парателику, и ты просто наслаждаешься процессом. А не целью.” Стоит отметить, что все–таки курение не становится каким то полноправным побегом от реальности, меняется точка сбора, то с какого ракурса ты смотришь на собственные проблемы. Многие отмечают, что отстранение, которое производит марихуана помогает лучше справится с какими то вопросами и задачами, потому что когда ты видишь свои собственные проблемы как бы со стороны, то их легче анализировать. “Escapism in this regard is not necessarily viewed as retreating from one’s problems and not dealing with them, but simply escaping from a single, often limited way of perceiving one’s problems.” 4

Другой очень популярный мотив, который я упоминался в этом исследовании, это развлечение, а именно просмотр кино, игры, общение с друзьями, поход на концерт или другие мероприятия, прослушивание музыки. Но тем не менее, это лишь достаточно внешняя попытка объяснить, что же происходит с субъектом в момент употребления и как это в целом влияет на него.

Марихуана и личность.

Для того, чтобы подробнее понять, что же конкретно происходит с личностью, я просила информантов прорефлексировать как долгое употребление повлияло на них самих. Для этого я попросила сравнить момент, когда человек курил впервые, и момент сейчас. Многие из информантов отмечают негативные и неясные переживания, когда они сделали это в первый раз. Если человек курить в первый раз, и делает это в больших количествах он получается очень сильные ощущения, которые могут ему как понравится, так и напугать его, заставить нервничать, паниковать: часто человек не понимает что происходит, не знает как совладать с новыми чувствами, перестает себя контролировать. Вот размышления по этому поводу одной из опрашиваемых: “Это ощущение, на физическом уровне, это какое то паническое состояние. Кстате говоря, многие люди, которые курят марихуану, испытывают панические состояния, я не знаю нравится им это или нет. Но мне, когда я только начала курить, я их испытывала, и они мне не нравились. Но почему то я продолжала курить. Были периоды, когда я прекращала это делать. Но потом, я почему то заново начинала, Знаешь, это было как преодоление барьера. Когда я первый раз покурила травку мне было очень плохо. Я прям чувствовала себя очень непонятно, думала что за пиздец, у меня отнялись ноги, руки, я не понимала,что происходит, я еле доехала до дома, мне было очень страшно. Я боялась что мир никогда не станет прежним, я очень корила себя, за то что вообще попробовала. Хотя это был обычный пластик. И такие оущщения я испытывала тогда. Но могу сказать точно, что ни в тот момент, ни после этого, у меня не было никакого творческого позыва. Потом прошло какое то время, я начала курить это постоянно испытывая такие ощущения, был стимул, побороть себя что ли. Какое то такое отноешнеи, хочется побороть себя, не испытывать эти ощущения, но все равно быть накуренной. Со временем у меня это получилось, я перестала паниковать, все тревожные состояния прошли. Но я как будто перестала получать кайф от этого, если я не дергаюсь дрожу, не испытываю страх, мне не нравиться курить. У меня это связано с этим больше. Хочется испытывать какой то выпуск адреналина, какой то стресс. Мне нравится когда страшно. Я боюсь высоты, и я не буду прягать с парашюта, чтобы преодолеть этот страх. Есть стрх, который мне не дсотавляет удовольствия, мне не хочется его испытывать. А вот этот страх, он мне нравится. А какой он. Он такой. Ты не знаешь что будет дальше, у тебя наичнает перекрывать дыхание, тебе кажется ты сейчас умрешь, но ты не умираешь.”

Таким образом на данном примере можно увидеть, что опыт пребывания в накуренном состоянии имеет свою эволюцию. Вместе с этой эволюцией, меняется и человек, каждое употребление становится опытом столкновения с собственными странными ощущениями. Человек сам осознанно погружает себя в состояние дискомфорта, но при это сумев совладать с ним, получает неимоверное удовольствие. Вот кусок из другого интервью с девушкой-студенткой 22 года: “Даже если мне очень очень плохо в каком то веществе, я стараюсь получить максимально много удовольствия от этого. Я погружаюсь в это состояние и думаю допустим «Блин мне так плохо. Блин мне так плохо так давно не было, но это что то новое, так классно». Если бы я в этот момент была бы трезвая, сидела дома и со мной бы ничего не происходило, я бы обламывалась еще больше.” Курители марихуаны часто могут перегибать палку, как раз для достижения таких острых ощущений, подобно выплеску адреналина. Один 20 летний студент очень много внимание уделял адреналину в своей жизни, а наркотики являются одим из его источников. “Очень люблю адреналин, и порой делаю чтото специально, пытаюсь накипишить, причем очень часто. Наверно это каждый день происходит, и чем дальше тем это более неосознано, То есть как адреналиновый наркоман, мне нужно чтобы был какой то пиздец постоянный. Это меня как то подстегивает на желание жить дальше… Для меня этос вое искусство. В такие моменты мозг работает совсем по другому, мне нравится это. Добиваться этого от своего мозга. Впринципе как сейчас вот мое состояниие — глупости, туманности, а вот именнно в моменты когда я испытываю дикий адреналин, я чувствую как мозг начинает рабоать и мне это саммоу нравится. Какие мысли приходят, как ты обрабатываешь информацию, насоклько это быстро и правильно все по полочкам…В эти моменты опять же по-моему, эта человеческая тушка которая есть может выдать тебе максимальный эффект. Только в таких ситуациях ты можешь дождаться от нее более каких то интересных действий. Люблю прямо до крайности доходить. И вообще во всем…И посредством ежедневного упора (накура). Мне это очень помогает. Я не могу без этого жить. Я начинаю офигевать когда нахожусь долго трезвым. Трезвая мысль начинает меня пожирать просто. И мне хочется уйти.

Здесь опять упоминается момент ухода от реальности, но при этом, такое отстранение от жизни и является ее утверждением. Но все–таки далеко не каждый человек доходит до таких крайностей, это завсит от очень субъективных желаний. Тем не менее еще один 21 летний молодой человек описывает некоторые наркотические переживания, как катарсис, который он описывает так: “Внутри фейверк, кавалькада, тебе прикольно с этого, что вот оно осознание. С другой стороны, эти вспышки от фейерверка может даже больно в груди отдают, аж стремно. И ты не понимаешь, на физической или на духовном уровне это происходит. Просто хреново. Это двойственное чувство. Бывают и положительные моменты этого. В этот момент я чувствую себя королем ситуации, как сам Сатана пришел и такой ДАА, ФУУУУ. Я стараюсь контролировать все, и в этот момент из меня такая харизма прет, это просто нерельно. Я прямо это чувствую, но иногда перегибаю палку. Это вытекает в то, что я перестаю это все контролировать. Случается то что случается, случается катарсис… Возаращаясь к теме Бафомета на ноге (татуировка). Не стоит боятсья своих демонов, надо принять их, но и не забывай о них. И постоянно с ним борьба, у меня точно. Дать демону побегать. Побеситься и все, и потом его опять нужно туда в этот лабиринт. И подальше. Лабиринт, из которого ему иногда удается вылезти.”

Опять же вопрос, ставить себя в подобные ситуации или нет — дело каждого отдельного наркомана. Но тем не менее, первый опыт всегда часто описывается как негативный, и каждый наркоман хотя бы один раз в жизни переживал подобное состояние. Сам факт того, что подобное состояние является частью жизни и особой значимой для индивида практикой вызывает интерес для дальнешего изучения.

Cтудент 20 лет: “Первый раз когда я делал это, я проблевался. Я делал это плотому что мне просто предложили на вечеринки. Я был пьяный к тому же. Я покурил одну точку. Подумал что не работает. Покурил вторую и блевал желчью. Я был в шоке. Я просто не понимал что со мной происходит, не понимал что за состояние такое. Потом я начал курить, все активнее и активне. И это состояние уже воспринимаешь как должное. Я расширял возможности своего состояния. Возможности ощущения себя по разному. Как субъекта. Эти состояния. Да полюбому есть какое то преимущество. Ты что что употребляешь и потом идешь потом в трезвом состоянии, но у меня есть осознание того, каким ты можешь быть в других состояниях, и это было что то другое Это искаженная реальность да, но ты этим расширяешь. Опыт виртуальной реальности. Возможно как раз это дает знание о культуре. Ты начинаешь смотреть на все со стороны, и понимаешь что все–такие , везде маски. И когда ты куришь ты не избавляешься от маски, но может сознаешь это. Это и печальное осознание и радостное осознание. У меня это скорее вызывает радость, это утверждает мою жизнь. Но при этом мне грустно, что так происходит. И сам я это делаю,но стараюсь избегать этого, основываясь на свой опыт виртуальной реальности”

Можно предположить, что страсть к такому состоянию головокружения и есть молчаливый протест человека нормам и правилам, в которые ему приходиться себя вписывать. Эта деструктивность направленна во внутрь себя, то есть рамки и границы разрушаются самим субъектом. Таким образом человек отвоевывает свое право на свободу, именно в такие моменты он полностью ощущает себя здесь и сейчас, таким какой он есть сейчас. Поэтому можно заключить, что марихуана помогает человеку лучше понять себя, войти в контакт со своим глубинным сознанием, испытать духовный опыт. С этим согласны и Канадские исследователи: “Burroughs defined cannabis as a consciousness- expanding drug that, unlike narcotic or sedative drugs, actually “increases awareness of surroundings and bodily processes” and further, “serves as a guide to psychic areas which can then be reentered without it””5 Реп исполнитель, 22 года: “Когда ты куришь, ты больше думаешь именно о таких вещах. Ты начинаешь задаваться вопросами: “почему так?”. Ты больше начинаешь о себе узнавать. Когда ты куришь, это помогает развить свою индивидуальность. Ты будешь узнавать о себе что то новое, потому что будешь раскрывать свои возможности. Ты смотришь на свое Эго со стороны, ты начаешь понимать что можно поступать по разному.”

Получается, что курение марихуаны всегда произодит сильное впечатление, из–за обострения чувсв, которое воспринимается как эксперемент со своим ощущением тела и себя. Для кого то это становится важной частью жизни, своего рода проверкой на прочность, возможность узнать себя со стороны. Для кого то, расщипление личности, которое происходит в накуренном состоянии приходится полезным в собственных размышлениях. Однако многие выразили и свои опасения по поводу интенсивного употребления, связанные с потерей стабильного состояния и расположенности к психическим болезням. Одна из информанток призналась, что из–за безответственного употребления в определнный момент жизни она оказалась на лечении в психиотрической больнице. Плюсы употребления, всегд могут превратиться в минусы, если человек теряет контроль над собой. “Главная ошибка, при употреблении травки, ей не надо глушить боль. Чем больше ты куришь, а курить ты начинаешь больше, как с алкоголем. Тое самое с травкой, но ты еще больше при этом в себя уходишь и можно сказать, в какое то время я был отшельником. Я ни с кем не общался. Все по одному месту пустил. Постоянно грыз себя. Заострялся на проблеме, из котороый другие проблемы вытекали как мне казалось Это все происходило в моей голове, травка все усугубляла все. Мне казалось что мне так проще. Я перестал осознавать, что я уже не смеюсь и не радуюсь, а просто сижу. В момент берешь себя в руки, и говоришь все хватит.”

3. Марихуана, восприятие мира, юмор.

Уже не один раз упоминалось о том, что когда человек накурен, все будто бы отходит на второй план. Курение учит абстрактному мышлению, которое приносит пользу в повседневной жизни при решении каких-то задач и проблем. “As noted with leisure, the drug“s different uses, taken together, present a para- dox. In the words of one respondent, using the drug gave her “a strange ability to focus and not focus at the same time; you can focus but it”s on your own terms.”” — пишут канадские исследователи. Одним информантом так же было отмечено: “Ты отпускаешь. Я когда курю, я не замечаю ничего, я нахожусь в своем мире и взаимодействую с этим. Ты просто находишься в свободном потоке. В накуренном состоянии ты вроде как детально все видишь, но и целую картину одновременно.” Очень сильно в этом контексте меняется временя, и из–за этого мышление и восприятие вещей. “ Время становится очень непонятным, оно зачастую исчезает. Вот сейчас например я очень удивился сколько времени пршло. Прошло 10 минут, но я думал что уже минут 40. Времени нет. Это дает возможность зацикливаться не на цели. Фишка в том, чтобы наслаждаться моментом, процессом, быть внимательным, быть вов нешнем, как в субъекте. Внешнее с неким присвоением. Все как будто очень близко, все как будто и есть ты. ” Здесь можно отметить момент растворения субъекта, в окружающей его среде или собственных мыслей. Работа мозга меняет поведение сознания, которое будто отправляется в путешествие, приоткрывая новые ракурсы. Подобное восприяте становится постонной практикой в созерцании мира. “Игра с миром просто. Я вот Я это Я, Я вообще может даже не тело, мое тело это тушка, заброшенная в мир. И побалдей, походи поделай что нибудь. Чем больше сдеолаешь больше посмотрешь будет лучше. Я просто управляю данностью, которая есть и все.” В этом примере видно, что индивид мыслит свое тело отдельно от себя, принимая его как один из инструментов. Такое отстраненное, абстрактное восприятие является важными элементом в юморе. Известно, что когда человек смеется, он возвышается над самим собой, и именно этот фактор так же присутсвует в курении. На аглийском сленге акт курения и называет “get hight”. Конечно в прямом смысле возвышения не происходит, но мышление и восприятие становится более свободным, “потоком сознания” и карнавалом ощущения. Существует однако такой стереотип, что когда люди курят траву, они постоянно смеются, но это не совсем так. Наркоманы отмечают, что такое случается, но крайне редко, и зачастую в больших и шумных компаниях. Происходит другое, метоотношение ко всему переходит на уровень повседневности, тем самым и меняется восприятие мира как такового. Cтудентка 21 год: “Юмор как орган допустим, как сердце или легкое, неотъемлемая часть меня. Без юмора была бы не я, другой человек. Посредством наркотиков я конечно же изменяюсь, и чувство юмора ужесточается, и многие вещи смешнее, чем когда ты трезвый. Я становлюсь более раскрепощенной.” Студент 20 лет: “ Юмор для меня это все. И я везде пытаюсь увидеть смех. Все высмеять, себя высмеять. Чем больше радости тем лучше. Юмор для меня это слишком обширное понятие, чтобы как то конкретизировать какую то направленность. Я со всего пытаюсь вытряхнуть всегда. По максимуму. Порой просто рвется, порой просто рррррррр, хочется кричать напрягать все мыщцы, как будто из тебя действительно выходит дьявол. Я порой так делаю. Не знаю откуда это появляется.” Зачастую юмористический взгляд на мир полностью внедряется в человека. Так об этом говорит фотограф: “Юмор занимает в моей жизни очень важную часть. Кае высшее существование, возвышения. Мне кажется без него я был бы не я. Как это связано. Когда я покурю я больше смеюсь, да конечно. Все перемещается объект и субъект, все перемещается, от этого еще смешнее. ” Момент потери “себя” возникает в разных контекстах: Я расщипляется, перемещается, меняет размеры и формы. Молодой человек 28 лет объясняет свой выбор марихуаны: “Мне реально кажется, как будто я люблю что-то огромное. Оно существует, это можно увидеть, оно знает что я люблю ее. И она меня любит. Нас познакомили друзья на вечеринке. С того дня мы не расстаемся.” Девушка, продовец-консультант, 22 года: “Я отношусь с иронией ко всему что меня окружает и к себе. Юмор это спасение. В какой то степени это защитный механизм, реакция на всевозможные с виду негативные воздействия,я обычно черно шучу, подкалываю всех. Это забавляет, расслабляет, раскрепощает. Когда я начала курить мне тоже по началу не нравилось, загоняешься, становися страшно, не до смеха. Я полюбила пыхать намного позже чем я начала пыхать. У каждого человека море страхов. А когда перестаешь бояться, ты становишься свободнее и порой тебя выделяет это на фоне других людей. От всего нужно получать удовольствие.” Юмористческое отношение становится тем, что трансормирует страхи индивида. В обильном чрезмерном употреблении, как выяснилось ранее, человек тоже соприкасается со страхом, часто трансформируя его в смех. Молодой человек, занимающийся репом говорит: “Я считаю что жить надо на приколе. Не то чтобы не относишься ко всему серьезно, но смотреть на все с позитивным мышлением.” Далее он это объясняет подробнее: “ Под травкой ты на приколе, ты игриво подходишь ко всему. Ты выходишь из головы. Если ты погружаешься в какое то дело, и весь твой опыт выливается на это дело. Как компьютер, файлы сами с разных уголков выливается. Управляешь содержимым мозга, при этом это все происходит как то неосознанно, но при этом полный контроль.”

Юмористическое отношение создает дистанцию, и человек становится смотреть на собственные старадания с высока, что действительно очень помогает в жизни современного города, потому что культура создает слишком много фрустрирующих факторов. Это и есть “выход из головы”, ирония к происходящему.Таким образом марихуана располагает с развитию у человека юмористического отншения, что становится его инструментом свободы.

4. Марихуана, фантазия, творчество, искусство.

Каждый из опрашиваемых индивидов в этом исследования, в большей или меньшей степени занимается творчеством. Что не удивительно, ведь все эффекты описаные ранее только показывают, насколько такое видение себя и мира близко к тому, как видят мир поэты и художники. Известно что о гашише писал и Шарль Бодлер. Ключевым элементом здесь будет состояние игривости, ведь именно в игривой форме зачастую возникается возможность содавать и работать с образами. Марихуана является инструментом взаимодействия с реальностью, из чего человек черпает вдохновение, или приобретает полезный для творчества опыт. Дело в том, что непосредство в момент курения фантазия человека начинает себя вести более спонтанно и расширенно, это отмечают все. Студент, 21 год, частично занимается музыкой: “Фантазия самостоятельно запускается у меня, не осознано. Я по-большей части что-то вижу, у меня картинка просто возникает какая-нибудь, какой-нибудь образ, идея. Непонятно откуда. Через подсознательное, бессознательное можно это объяснить. А курение шишек делает ее шире, границы становятся просто шире”. Марихуана дает возможность лучше взаимодействовать с собсвтенным бессознательным, блоки собственного разума уходят, поэтому мышление становится свободным и ассоциотивным. Как сказал о фантазии один молодой человек : “Это бездна бесконечности. Это нечто необъятное.” Такую же тенденцию подметили и канадские ученые: “A number of participants found that marijuana enhanced their artistic endeavors. “I used to paint a lot and music is a big part of my life. So yeah, cannabis does enhance these things for me because it makes me more relaxed and open minded.” Another participant, who had experience with a wide range of illegal drugs, enjoyed writing while high”6 Поэтому я заостсрила при опросе внимание на фантазии, как она возникает, как она работает, в накуренном состояниии и в трезвом. “Мне кажется наш мир фантазии напрямую связан с нашими инстинктами. Допустим человек хочется секса, и начинает фантазировать. Они могут быть очень красивыми не обязательно примитивными.Если взять и перенести то что человек фантазирует на бумагу или на холсте, или еще каким либо образом отобразить в материальном мире, то тогда это творчество. Возможно творчество начинается не там, когда ты переносишь в матреиальный мир. А когда внутри тебя. По сути все мы творческие, но не каждый это выражает. Все люди творческие. Под марихуаной, в трезвом состоянии или под алкоголем, фантазии имеют разную структуру. Если я в трезвом состоянии,то фантазия будет более рациональной, более логической, приближенной к жизни. А марихуана может меня спровоцировать на фантазию боле раскрепощенную, более сюрреалистическую, бредовую,безумную. Алкоголь тоже. Иногда я не могу определить какое состояние лучше, все по своему хорошо.” Фантазия человека страновится более иррациональной, удивительной даже для него самого. Но есть и другой момент в употреблении. Для полноценного творчества мгновенного порыва становится мало, важно так как ты работаешь с этой идеей в дальнейшем. Творческое озарение должно находить форму. А упорная работа над деталями, авторский труд и есть залог успеха произведение, которое всегда должно иметь свою завершенную, целостную структуру. Марихуана помогает подтолкнуть собсвтенную фантазию человека к новым открытиям, та легкость которая испытывается во время опьянения, полезна в отдельных ситуациях и этапах работы. “Я могу себя назвать творческим человеком, я занимаюсь фотографией, видео, версткой. Когда я курю, мне приходят очень странные идеи по тому что я делаю. Я не уверен что это лучше, но они какие то другие. Как будто это не совсем я сделал. Это происходит интуитивно, я тыкаю всякие инструменты и пытаюсь сделать что-то новое. Например в фотошопе, и открываю для себ яновые технические приемы. Открываются какие то новые возможности, которые я могу потом использовать в трезвом состоянии. На работе мне нравится все же быть в трезвом состоянии в плане результата.”

Интенсивное курение может создать проблемы с организацией времени своей работы, что и является препятствием по созданию произведения. Иногда люди уходят “в закур” и забывают о своих обязанностях. Поэтому судить строго данный момент сложно, так как поведение в соответсвие с данным аспектом является целиком субъективным. “As stated earlier, it is the user’s application of a perspective seen to be outside his or her usual point of view that seems particularly useful. Being able to look at things differently reportedly gave users a better understanding of how they fit together, allowing them to see nuances they might otherwise miss, or home in on certain things while disregarding those of lesser importance. Marijuana was used quite selectively for highly interpretive types of work as part of the process of “getting an outline down” or for facilitating the transition between projects or different stages of a project.”7 19 летний юноша говорит о творчестве и марихуане: “Курение как допинг, с ним легче. Вещество усиливает. Но в нем нет вдохновение. Ты куришь, вдохновение само приходит, внезапно. Но есть кропотливая работа, это гораздо чище путь, правильнее. Наркотики это легкий путь.” Реп-исполнитель: “Когда ты очень хочешь курнуть, и нет вариантов это сделать, ты сидишь писать куплет, но ты хочешь курнуть, но ты садишься писать. И когда ты не накуренный он получится более искренний. У меня так. Это как голодым. Когда ты голодным рисуешь, пишешь, ты не накручиваешь ничего.” “Я обожаю творить. Мне кажется суть в том, что все что нас окружает, кроме природы, все это материализованные человеческие мысли. И когда человеку приходят на ум какие то идеи, их нужно по максимуму реализовывать. Суть человеческоего существования заключается в том, что бы что-то постоянно делать. Мозг работает и требует воплощения. Мы творим уже живя. Курение развивает специфическое иррациональное видение. Меняется восприятие. Фантазия работает лучше, но заниматься творчеством когда ты удутый получается не всегда так качественно, как могло бы. Что то придумывать по наруку прикольно, а реализовывать лучше на свежую голову. Иногда дудка (курение) мешает материализовывать свои идеи.” Постоянное употребление сильно меняет повседневность человека, изменения восприятия времени часто дизориентируют человека, и иногда он просто не в состоянии справиться с обыденными для него задачами. Две из опрашиваемых говорили о том, что их выгоняли из университета из–за того, что они вместо учебы “курили и зависали”. Такой аспект делает употребление рискованным и слишком ответсвенным занятием. Субъект полностью сам контролирует тот темп и количество вещества, который он употребляет, и которое он может осилить в связи со своим положением в обществе и социальной занятостью.

Несмотря на то, что вопрос помогает ли травка творчеству остается спорным и каждый раз слишком индивидуальным, другой аспект является более распространенным и аргументированным. Когда человек накурен, он пребывает в специфическом, обостренном чувственном состоянии, которое в свою очередь делает его более восприимчивым к произведениям искусства. Каждый из опрашиваемых при ответе на данный вопрос уделил какое то внимание музыки. “The use of drugs by 20th-century musicians, particularly jazz musicians, to enhance creativity is well known (Blake, 2007; Shapiro, 2003,). Although there has been little physiological research done on marijuana and music perception, one of the more common subjective effects noticed in the state of consciousness experienced though marijuana use is a greatly enhanced appreciation of music (Becker, 1953; Fachner, 2006; Goode, 1970; Tart, 1971; Winick, 1959–1960) and what Webster (2001, 95) has termed “musical empathy.”8 Молодой человек высказывается о своем любимом реп-исполнителе Sensational: “Он передает атмосферу лютого угара в которой он находится постоянно. По-моему тип, хоть и является одиноким травокуром, так счастлив от жизни, и со всего что происходит. Это как то заряжает меня позитивом, заставляет меня танцевать. Восхищяюсь им” Музыка иначе разскрывается в другом состоянии, что опять же связано с ощещением безвременья, человек здесь и сейчас способен воспринять больше изменений в музыкальной композиции. Информанты говорят, что музыка “рассыпается на очень много частей”, ты начинаешь слышать “все уровни” и что “иногда находишь новые звуки в песне, которую ты слышал сто раз.” Мархиуана позволяет “полностью погрузиться” в фильм или музыку. Слушатель за счет этого чувствует автора музыкальной композии, будто попадает во внутрь автора, соприкасается с ним, заражается им. “ Постоянно слушаю музыку. По моему если ты будешь долго за кем то наблюдать, созерцать, потом ты сам будешь созидать.” Точно такая же ситуация с другими видами искусств, например кино, которое под действием наркотика переживается более интенсивно. “Hoberman and Rosenbaum (1983) have explored how, beginning in the 1960s, marijuana affected the aesthetics of movies for both filmmakers and spectators in the way it fostered “a wider and more hedonistic spirit of aesthetic openness” (Rosenbaum, 2001, 119). Mar- ijuana changed the way movies were made, becoming less linear, more fragmented, more experimental with sound and visuals, and generally altered the ways that people looked, listened and experienced movies.”9 Зритель кино вовлекается в историю, и сопрекасается с идеей, которая может произвести большое впечатление. В двух случаях, описывая фильмы, информанты рассказывали на примере фильма личные переживания. “Наверно меня больше цепляет герой фильма в фильме. Ну и на само кадр как на картину. И вот напрмиер один из самых впечатляющих персонажей. Это Антон Чигур из «Старикам здесь не место» Это мой кумир. Он делает ужасные вещи. Я бы не хотела убивать людей. Но этот его холод до глубины души…который его поглотил, и он чувствует себя комфортно. Это человек, которому комфортно быть Дьяволом. Человек преодолел темную силу. Это конечно кино, но мне кажется в жизни так бывает. Когда человек преодолжевает какую то темную силу, а темная сила она может взаимодействовать с разными людьми. Я не знаю с чем это связано. Но бывают есть люди по которым видно что он темный. И некоторые люди не справляются, и начинают сходить с ума и непоятно что творить, а кто то справляется. И очень грамотно использует это в своей жизни.”

Марихуана тем самым помогает лучше понять творческие интенции, и тонко ощутить ньюансы. Накуренное состояние и так заставляет смотреть на вещи более эстетски, поэтому в соприкосновении с искусством человек имеет возможность глубже его понять. Творчество становится попыткой сообщить что-то, в художественной форме, которую зритель лишь должен считать. Искусство становится чем-то личным: вкусом, взглядом, жестом, это видно как с точки зрения автора, так и с точки зрения воспринимающего. Одна девушка сказала об искусстве: “Даже вязание носков это тоже искусство. Бабули тебе такое могут навязать на носке. Уму не постижимо. Это искусство. Искусство это подход. Даже готовка может быть искусством. ” “Подход”- это и есть что то целиком субъективное, внутренний опыт, навык и умение преобразовать свои ощущения в видимую форму.

5. Стиль и “культура курения”

В определенных кругах современной молодежи курение травы ставноится признаком крутости и престижа. Теперь о марихуане узнают не только на улице, а в интернете, особенно в сфере искусств. Западная традиция “культуры курения” постепенно проникла и в Россию, и становится актуальной среди молодежи. Курение транслируется через паблики в социальных сетях, видеоклипы, музыку и кино. Например популярный фильм “Волк с Уолл-стрит” 2014, показывает богатого и успешного биржевого игрока, в повседную практику которого входит постоянное употребление веществ, в том числе марихуаны и кокаина, и данный образ вдохновляет большое количество моложежи. Что касается музыки, то наиболее популярным курение марихуаны является у музыкальных исполнителей в стиле реп, которые демонтративно представляют себя как успешных и независимых субъектов, чей статус подкупает молодежь. Дорогая одежда, машины, красивые девушки и другие атрибуты успешной жизни представляются как определенный стиль жизни и поведения. “This association linking the arts, nonconventional lifestyles, and marijuana helped to create a street image of the marijuana user as a glamorous figure worthy of emulation. By the 1950s, marijuana had become a routine feature of inner-city youth subculture, and by the mid- to late 1960s, its use as a psychedelic had spread to suburban youth as well along with a broad social, media, and economic infrastructure promoting the growth and use of marijuana and marijuana products and reinforcing the social use of marijuana and its”10 В Российском сленге укрепилось такое название марихуаны, как “стиль”. Одна из информанток сказала: “ “Это стильно курить травку. Это такая мода навеяная поп, рок, реп иконами, популярными чуваками, они курят стиль. Все кто в теме курят стиль. От нигеров все пошло. Я считаю что стиль должен быть выдержан. Круче всего ты выглядишь с косяком и классных кроссах.”. Как раз это мы и видим в современных реп исполнителях как зарубежом, так и в России. Зарубежной иконой такого стиля являются такие крупые фигуры как Snoop Dogg, MF Doom, Asap rocky, SpaceGhostPurrp и многие другие. На этих примерах взраживаются в русские реп звезды: Yanix, Pharaon, АК-47, ТГК и многие другие. В связи с этим интересным было выяснить как информанты соотносят себя с данной культурой, и почему считают данный образ действительн стильным, исходя из их собственного понятия стиля.

Само понятие стиль опрашиваемые рассматривали в двух сторон, с объективной и субъективной. В первую очередь стиль, это нечто индивидуальное, что отличает человека, выделяет его среди других. “Cтильными могут быть какие то проявление человека. Какие то жесты, фразы, аспекты бытия. Манера разговаривать. Стиль это не мода какая-то. Это особенность характерная или только одному или какому то узкому кругу людей, которое может вызвать восхищение, ощущение крутости.” Один молодой человек говорит, что быть стильным, всегда значит быть непохожим на других: “Мне кажется все–таки что это некая модель поведения. Мимика жестикуляция, как человек подает себя в той или иной ситуации. Что он говорит, как он говорит. Она может быть не особо выражена, но она будет свойственная только ему. ” По другому об этом говорит юноша,занимающийся музыкой: “В стиле меня привлекает сам подход к мроприятию, если человек вносит какие то свои идеи. Если вообще говорить о стиле, то стиль это в любом случае в первую очередь какое то творчество.” Таким образом понятие стиля вновь относит к теме сознательного выбора человека, а так как марихуана зачастую является неким символическим признаком свободы, то ее употребление входит в индивидуальный стиль жизни. Фотограф говорит о стиле: “Стиль это набор инструментария, это момент выбора человека. Человек выбирает из общего выбора инструментариев который он видит, которые он знает, выбирает что что соотвествует его вкусу. Это скорее основывается на бессознательном каком-то влечении. Стиль это выбор.” Одна девушка определяет стильного человека таким образом: “Отрицание общепринятый правил в любом случае, это уже стиль. Он может быть грязный, может быть прилакшевонным, это уже стилек, когда люди не поддаются общему течению. ” Из этого можно вывести, что среди молодежи, подчеркивание своей субъективности, непохожести на всех является главным приоритетом в том, что можно назвать стильным. Такой “стиль” говорит о самостоятельности, о силе человека сопротивляться нормам и правилам, заключенным в их социальной среде.

Поэтому второй аспект, которые выделяют информанты это стиль, как внешний конструкт. Здесь само понятие стиля переворачивается, и стиль становится не личным, а навязаным и придуманным кем-то, чему человек не всегда осознанно следует. Такой ход критикуется многими участниками опроса, которые имеют двойственное мнение по поводу пришедшей с Запада “культуры курения”. “Это стало очень популярно. Курят с 6ого класса и до бесконечности. Я не знаю почему это называют стилем. Это стиль чисто черных. Черных которые пишут реп. У них как то повелось. Это надо с ними разговаривать. Марихуана часть этого стиля. Хип-хоп. Ну черные они ка кто так воспитываются что они с дества курят и реп читают и брейк танцуют. Для них это ка кествесвенная среда. А у нас не так, допустим, был мальчик, ходил в школу, прилежно учился и тут увидел по телеку swag клип. Увидел что там все курят, с пистолетами, цепочками, куртые парни в черном, в длинных футболках и лосинах. И все такое крутое. Ему это понравилось, он начинается соответсвенно одеваться и логично , что он начнет курить. В данном случае, он это делает, потому что это в “таком стиле”. Я Это жесть. Вот так нельзя относиться нельзя относитсят к любому наркотику. Так нельзя жить. Многие вообще не отстреливают (понимают) вообще, они это делают потому что все это делают. Это распространено. Наверно все держиться в мире подростков на этом. Стиль это хорошо когда это в гармонии с тобой, а когда это противоречит тебе это плохо. ” В стиле хип-хоп культуры за последние десятилетия произошли большие изменения, и если раньше реп читали только выходцы из гетто, то сейчас такой стиль стал эмблемой престижа и успешности. Вот еще одно мнение по этому поводу: “Наример реп ,хип-хоп культура курения это круто. Но не круто когда люди самоутверждаются за счет тго, что они много курят. Это пафосно. Насчет репа, MF Doom говорил, что настоящий реп он читается не про то, как мы весело тусуемся и пыхаем (курим). Настоящий реп о том, как плохо живется нигеру в гетто. Вот это было основой. Сейчас одни понты. Тот же самый Sensational, это очень творческий человек, очень талантливый. А он живет просто в гараже, снимает видео на вебку и читает на микрофон от плеера. И ему все равно. Это очень сложно прожить столько времени с такой позиции. Кто что подумает. К тому же в 21 веке. Меня это вдохновляет.Это и есть стиль. ” Такая тенденция свидетествует о том, что новый трансируемый через реп образ является слишком привлекательным и ярким для молодежи, что ведет к тому, что люди внедряются в “культуру курения” больше неосознанно, чем по своему решению. Один из Санкт-Петербургских реп исполнителей так говорит о своей деятельности: “Я стараюсь не вовлекать никого. Я просто рассказываю об этом, пытаюсь показать и хоорошие и плохие стороны. Это выбор каждого. Но этогго становится больше. Мышление меняется, это уже вошло в норму. Многим людям я бы пожелал курить травку. Это заставляет тебя больше развиваться в моральном и духовном. Сразу выделяется, отсекается то что человеку не нужно.Отвращение к тому ,к тому, к тому и тянет к более чистому. Простому. Все люди много создают проблем мелких каких-то. Если бы все курили, мне кажется проблем было бы меньше. Но травка на всех по разному действует.” Тем не менее, не зависимо от мотивов самого исполнителя, художественная форма является сликшом привлекательной, поэтому она имеет в себе и долю пропогадны, не зависимо от желания автора. Имеются и более нейтральные мнения по этому поводу: “Это опять же выбор людей, которые хотят курить. Мне кажется это не очень навящивое движение. Наркотики вообще не очень навящивы. Так получется что они возводятся в ранг сакрального, в какой то степени. Запретного. Наркотики отражают какую то крутость. Я чувствую себя крутым в этом плане.” А одна девушка и вовсе не придает культуре курения особого значения, не смотря на то, что является активним курителем: “Я не причисляю себя к этому. Это тоже самое если бы я сидела дома на диване, смотрела телевизор и переключала каналы, и попала бы случайно на рекламу духов, и красивая реклама, и я думаю о мне нравится. Но я не отождествляю себя с этим. Культура курения это просто реклама”

Выяснилось что отношение к “культуре курения”, как к межнациональному феномену складывается разное. Такой стиль жизни, часто воспринимается как нечто навязанное, здесь и возникает сложность для человека, иногда сложно понять его ли это сознательный выбор или подхваченная тенденция. Как и в Америке, в России моложедь собирается компаниями, “зависают вместе”, курят “бланты” и “джоинты”. 5 человек из 11ти, имеют дома бонг (устройство для курения, где дым фильтруется через воду), что является неотъемлемой частью “культуры курения”. Американские ученые говорят о сильнешем внедрении курения марихуаны в культуру современных городских подростков: “Finally, new marijuana is closely intertwined with other arenas of the contemporary youth subculture, such as rap music. Products of the commercial music industry, including CDs, radio, music television, and live concerts, are all redundant, heavily accessed forms of entertainment among urban youth. All of these entertainment formats feature music that touts marijuana use generally and especially new marijuana use. Individuals who are looked up to by youth regularly sing the praises of “firing up” a blunt and getting high. While such songs have helped to make a number of performers quite wealthy, their success, in turn, serves to legitimize the use of illicit substances for younger audiences who are just coming of “drug-use age.””11

6. Девиантное поведение.

Отодвинув “культуру курения” как что-то навязанное, интересно понять, что же стоит за такой повседневной практикой для того, кто выбирает твой образ жизни самостоятельно. В отличии от США и Канады, где курение частично легализовано, в России вопрос о легализации даже не поднимается, что говорит об опасности и незаконности употребления для индивида. Человек, курящий марихуану, в какой-то мере противопоставляет себя окружающей его культуре и законам, что влияет как на образ жизни, так и на поведение в социуме. В ходе исследования обсуждались такие темы как осознанное противопоставление себя человеком общим нормам и морали. Эффект марихуаны сподвигает к другому взгляду окружающий мир, и соответсвенно взгляду на культуру в которой человек живет. Не соглашаясь, и не принимая то, что человек видит вокруг себя, он создает альтернативное для себя мировозрение и поведение, в котором ему будет более комфортно жить и развиваться. Одна из информанток рассказывает, как курение повлияло на ее социальную позицию: “Раньше такое ощущение у меня было, что я хотела быть частью массовой культуры. Я бы хотела быть активной в обществе, взаимодействовать с ним, быть всегда там где интересно громко весело и светло. Мне кажется именно травка повлияла на это. Теперь я хочу быть более абстрагированной. Лично для меня важно найти свое дело. Не надо общаться со всеми. Массовое общество. Мне не хотелось быть с ним взаимодействовать. Мне лично более симпатичны люди , которые пыхают, чем люид которые пьют или нюхают. Люди которые пыхают они абсолютно адекватные, среди них есть инетресные и не очень. Курение влияет на человека, но наверно больше на подсознательное, чем на сознательное. Есть кучу людей которые пыхают, и активно себя ведут в обществе. На самом деле это не сильно влияет. Может люди становистя более пассивными. Вот когда я пыхаю мне нравится чем-то заниматься, а кто-то на расслабоне сидит.” Ранее затрагивался тот фактор, что человек курящий марихуану более отстраненно начинает смотреть на вещи. Это и позволяет более многогранно посмотреть и на культуру, на среду, в которой человек рос, и даже в каком то случае на собтсвенное воспитание. Курение становится повседневной практикой, отражающей личную позицию. Марихуана — один из жестов отрицания законов и правил. Один информант выделяет общие черты, которые по его мнению являются чем то общим у всех наркоманов:“ Тяга к разрушению, тяга скрыться, убежать от чего то, наслаждаться моментом. Многие бегут от какой то культуры. Культура есть определенные правила игры, по которым не все хотят играть. Это избежание правил. ” Другой молодой человек объясняет свое интенсивное употребление через попытку избежать дискомфорта, который исходит из неприятие культуры: “Когда я один дома все хорошо. Но допустим, я включу телек увижу какую нибудь фигню, и могу разозлиться. Находясь наедине с собой, или близкими, или читая книгу, такого не возникает, все возникает из факторов внешней среды.Я стал обращать внимание на некоторые вещи, стал видеть яснее, так как это есть, в основом социальные взаимодействия, внутренние мои процессы. Вообще мне кажется что мы сейчас живем во время полного падения нравов, деструкции общества. ”

В диалоге участники часто упоминали, что недовольны не сколько политикой в целом, а сколько глобальным информационно-техническим прогрессом, который ставит их в тупик. Один молодой человек очень резко высказывался по поводу того, что он видит и слышит: “Меня бесят даже такие вещи ка креклама. Почему бесят, потому что впринипе я о ней не думаю, она меня не раздражает, я ее не запоминаю, но вот это информация, ты просто видишь это постоянно, и оно откладывается. Весь этот прогресс, все что творит человечество из–за финансовой системы, это полная жесть. Меня это не радует. Был бы бартер! Корову на рыбу, и все. И все чесно. А придумали деньги, начались безумные гонки, которые никогда не останавливаются И чем дольше тем больше человечество себя загоняет. Зомбация, реклама, разные социальные институты с которыми ты сталкиваешься, смотришь и как не так это все откладывается в подсознании. Почему в моих снах есть реклама? Подсознание должно быть чем то девственным, это должно быть нечто прекрасное, что выдает мозг. А он мне выдает какую то чушь, которая мне дико не нравятся.” Обилие информации, пост-модернизм привел к тому, что субъект становистя авторитетом для самого себя. Информации сейчас так много, что разобраться, фильтровать и сортировать нужное для себя, ставноистя не таким уж простым занятием. Человечекий мозг всегда под прицелом, капиталистическое общество уничтожило человека, провозгласив товар главной ценностью. Ненужные вещи и знания внедряются в человека незаметно для него самого же, а марихуана в какой то степени может помочь осознать это. Конечно в данном случае, дело не столько в наркотике, сколько в мышлении индивида. Но курение как способ отраниться и решить самостоятельно, что человеку нужно или нет, имеет место быть. Об этом говорят и информанты: “Если брать нашу цивилизацию. Я думала о том, что человек использует наш мозг лишь на маленький процент, и очень много скрыто информации у нас в голове. А в последнее время техническая революция, слишком много информации. Мы тупеем, разлагаемся. Но мне нравится эпоха в которой я живу. Я не опасаюсь засрать свой мозг глупостями.” “ Я нарушаю закон курю к примеру каждый день YES!. Я панкуха. Ахахаха.Тихий бунт. В котоый включено и употребление.” Так на современное общество смотрит один 22 летный молодой человек: “В большинстве случаев, люди сами себя загнали в какие то рамки мелкие, и живут в них. Но нет смысла объяснять мужику или женщине, которые против этого всего, что-то. Вижу много людей зананных, серых, смотришь на них и думаешь «Вот тебе бы курнуть». Но на самом деле, не меньше людей которые порядочно живут. Так много просто групп людей.” В целом в данном контексте можно сказать, что курение не только помогает формированию индивидуаьности, но и сподвигает человека думать самостоятельно. Один из информантов поделился такими своими размышлениями: “Возможно я задумался над тем,что не совсем понимаю логику действий. Я не понимаю почему разрешен алкоголь, а марихуана запрещана. В чем проблема с одном и с другим? Алкоголь же несет больше вреда, чем марихуана. Мало того что в плане здоровья, так еще и в плане социальном. Контакты с людимь в алкогольном опьянении. Я ни разу не видел чтобы укуренный человек пытался c кем то подраться, проявлял какую то агрессию, такую концентрированную агрессию. И в чем тогда смысл. Какой логикой закондатель основывались чтобы одно разрешить, а другое запретить. И если одно ращрешено, а другое запрещено. Почему если есть разные вещи, кто-то за меня решает что мне нужно. Если я не хочу убивать свой организм алкоголем, и рациональнее хочу поьзоваться шишкой. Это привлекательнее. Алкоголь тяжелее наркотик чем марихуана. От него есть похмелье, это показатель. Тебе плохо после него. Организм долбит. И говорят потом, что все начинается с марихуаны. Хотя алкоголь разрешен, и начинается все со стакана. Или вообще что отрубить все? Если мы такие хорошие не хотим уходить от реальности. Либо разрешите более рациональную сторону, травка меньше вреда приносит чем алкоголь. И курение сигарет уберется. Меня еще очень беспокит тот момент, что это не используется в медицинских целях. Хотя в мире есть практика с этим. Если в мире есть практика с этим, почему это не использовать? Дело просто опять же в экономическом моменте. Если бы она была разрешена, она бы строила меньше денег, чем она приносит сейчас. ”

Можно подвести итог, что употребление марихуаны является одним из элементов социального протеста, “молчаливый бунт”. Запретность данного наркотика лишь укрепляет тот факт, что человек противопоставляет себя чему-то общепринятому. Поэтому в каком то аспекте можно сказать, что курение марихуаны в России, это политический жест. Речь здесь идет о позиции человека, и тому, какое значение он придает курению и для чего он это делает. Марихуана обеспечивает обособленность индивида, погружая его свое самосознание. Выбор человек всегда делает сам.

Заключение.

Исследование показало, что употребление марихуаны в России имеет несколько контекстов и точек зрения. В первую очередь мотивы и причины курения объясняются желанием расслабиться, сменить угол зрения на себя и свою жизнь, развлечения, отдыха с друзьями, а так же использования ее для творчества. Курение становится личной позицией человека, но смысл, который он привносит в такую практику является различным. В целом травка воспринимается как дополнителный инструмент, который помогает углубиться в то, чем первостепенно занимается и увлекается человек. Изменненное состояние сознания, приоткрывает как новые возможности, так и создает дополнительные проблемы и вопросы. Наркотики не вседа несут только положительные стороны, многие говорят о весьма странном опыте, который сильно повлиял на их личность. В употебление все зависит от индивида, его силах понять и совладать с собсвтенными желаниями. Иногда наркотики могут лишь больше запутать человека, а иногда наоборот больше осознать себя, “проверить себя на прочность”. Способность марихуаны усилить чувственных порог и интенсивность ощущений часто приводят человека к различным видам искусств и творчества. Мышление станвотся более свободно, ассоциотивно, что влияет на эстетические предпочтения. Не смотря на это, люди сталкиваются с обратной стороной курения, которое делает их иногда более пассивными в социальном плане. Интерес к внешнему миру притупляется, что иногда может привести к настоящему безумию, ухода от реальности в мир фантазии.

Другой точкой, с которой рассмативалась проблема употребление марихуаны, это “культура курения”, которая активно распространяется среди современной молодежи. “Культура курения” становится модным направлением, стилем жизни и ведения повседневности, которое имеет свои минусы и плюсы. Сильный отрицательный фактор, которые отмечали информанты — это пропаганда. Превращая употребление накротиков в тренд, мы сталкивается с проблемой, что люди начинают заниматься этим неосознанно, а потому что так делать “круто”. Богатсво и престиж идолов и звезд соблазняет простого зрителя, навязывая ему определенный конструкт поведения и мышления. Такой феномен может быть опасным. С другой сторны, культура курения разивается сама по себе, часто не привлекая большого внимания, и это говорит все же о том, что данная культура восходит с низу, от народа. В самом лучшем варианте, курение марихуаны может стать артибутом, свободомыслящего, творческого человека с чувством юмора, который готов реализовывать свои идеи. Но это лучший вариант. Так как все зависит от человека, нельзя утверждать, что марихуана положительно или отрицательно влияет на развитие личности. Поэтому исследования в данном вопросе требует дальнейшей работы, для того, чтобы выяснить и осмыслить почему современное общество в России и зарубежом приходит к употреблению наркотиков на регулярной основе.