Шизогерменевтика как дисциплина - это наследница практики сталинских следователей, прокуроров наподобие Вышинского, Охранного отделения царской России, опричнины и других аналогичных институций. Самый дальний и древний «предок» шизогерменевтики - это античная практика предсказаний по потрохам.
Как и её исторические предшественники, шизогерменевтика извлекает подлинное из несущественного, поверхностного, подвергая объект исследования страстному анализу, разбору на части и тенденциозной интерпретации, в результате чего мы получаем совершенно новое, величественное творение.
Тенденциозность заключается в том, что нечто самое незначительное, глупое и «легкомысленное» порождает самые глубокие и далекоидущие смыслы. Из постмодернистского калейдоскопа, фонтана гламурных иллюзий, мы вполне можем извлечь мужественное, сильное и мрачное пророчество. Так например, в допросе какого-нибудь поэта-обериута найденная в квартире брошюра о японской каллиграфии интерпретируется как намерение про-японского вооруженного мятежа на социалистическом Дальнем Востоке. Методы и орудия шизогерменевтики и сталинских палачей одинаковы по методологии и технологии. Единственное отличие от исторических предшественников - весь пыточный инструментарий перенесен в сферу символического. Все муки разбора происходят без физического участия автора. Современная Россия подтверждает актуальность подхода - вся страна с увлечением участвует в коллективной и публичной шизогерменевтике, что выражается в практически повальном увлечении, например, конспирологией.
я — просто слух, раковина восприятия. Я — слушающее тело, я слышащий дух. Забывая на мгновение — кто я, я получаю шанс — временно — стать кем-то другим, для себя самого, а значит и для других. Настоящая...
