Перформанс "Сад земных превозмождений", приуроченный к открытию Боровского центра современного искусства (БЦСИ) и организованный художницей и кураторкой Ириной Гулякиной, стал для меня опытом погружения в цифровое фитоединство с другими участниками-прото-растениями. Он стал первой итерацией серии лабораторий “Растительное мышление”. Этот перформанс, словно виртуальное растение с корнями в физической и цифровой почве, объединил тех, кто находился в свежей институции, и тех, кто подключался онлайн, как это было в моем случае.

Название перформанса, словно весенний росток, вырастает из концепции книги "Растительное мышление. Философия вегетативной жизни" Майкла Мардера, задавая тон нашему взаимодействию с пространствами и своим собственным телом. Мы должны были превратиться на час в подобие растений: замереть в статичных позах, словно деревья на ветру, и созерцать свое отражение, будь то в зеркале или на экране устройства. Этот процесс был похож на медленное врастание в поверхность, требуя от нас укорениться в своем внутреннем состоянии, отстранившись от привычной фрагментарной суеты.

На первый взгляд, задача оставаться неподвижной и сосредоточенной казалась простой, словно теплый московский июльский бриз. Но пребывая в зуме, через 10 минут я почувствовала, как моя способность удерживать внимание начинает увядать, подобно листу под палящим солнцем. Я постоянно отвлекалась, и моя попытка не двигаться вызывала ощущение фрустрации, как будто бы мой внутренний сад не мог найти покоя. Было трудно сосредоточиться на экране, когда внутри меня разгорались мысли, стремившиеся к движению, словно корни, пробивающиеся сквозь асфальт.

Однако, несмотря на эту внутреннюю борьбу, я постепенно начала ощущать странное чувство синхронизации. Мысли и тело замедлились, как замедляется сокодвижение в дереве осенью, и я погрузилась в состояние, близкое к (фито?) медитации. Это замедление принесло чувство блаженства и облегчения, словно природа, наконец, впустила меня в свой тайный сад. Наблюдая за моими коллегами, также участвующими в перформансе, я почувствовала удивительное единение с ними. Их спокойствие, тишина и неподвижность, передавались через экран, поддерживая меня и внушая уверенность.

В какой-то момент я поймала себя на том, что мысленно отправляю сообщения своим коллегам, словно корни растений, переплетающиеся под землей, передавая друг другу питательные вещества. Это создало ощущение коллективного цифрового тела, фрагментированного, но связанного в единое целое, как ветви одного дерева, вытянувшегося ввысь из расщелин в асфальте. Это было подобно виду из самолета, когда поля и деревья сливаются в одно лоскутное одеяло, покрывающее землю, напоминая о том, что мы все часть одной природы, даже если корни наши уходят в разные пространства.

Когда я увидела фотографии с офлайн-площадки Боровского центра, я осознала, насколько глубоко и мистически погрузились перформеры в это состояние единения. Этот опыт вплел в моё сознание идею о важности коллективного тела, которое, несмотря на разделенность пространством, смогло свиться в единое целое, как лианы, оплетающие руины древнего храма, создавая уникальную и гармоничную картину.

В контексте моей текущей практики и моего последнего проекта под названием "Цифровой дозор", перформанс "Сад земных превозмождений" оказался не просто медитацией на тему растительного единства, но также и метафизическим мостом между мирами художниц. Цифровые скульптуры Свидетелей, представленные в моем проекте (оммаж на классический мем "Свидетель из Фрязино"), обретали новые смыслы в свете этого опыта. Слияние с другими участниками перформанса обострило восприятие того, как цифровые образы могут стать символами коллективного сознания, проросшего сквозь виртуальные слои и стремящегося вернуться к своим аналоговым корням. 

В другом моем проекте, "Меметический дозор", в котором процесс верификации пользователя воспринимается как шаманский ритуал перехода между мирами, внезапно нашелся другой мыслеформенный отросток “Растительного мышления”.  Подобно тому, как в перформансе мы становились растениями, верификация превращает нас в пользователей, проходящих через цифровую инициацию. Это похоже на то, как корни растений, сталкиваясь с преградами, находят путь сквозь трещины в камне, соединяя цифровое и аналоговое в единую экосистему. Такой переход напоминает шаманский путь, где каждый шаг — это одновременно и испытание, и преобразование, ведущие к новому, более глубокому пониманию реальности.

В качестве общего вывода хотелось бы подчеркнуть, что в "Саду земных превозмождений" слились три силы: коллективность, растительное мышление и цифровой шаманизм, как если бы цифровой лес решил прикинуться природой. Мы были бы листьями на дереве, чьи корни врастали в трещины между реальным и виртуальным, находя там древние байты и мемы. Коллективная мысль текла по этим корням, пробуждая в нас грибковую ментальность, где каждая идея — спора, готовая прорасти.

Лично для меня Цифровой шаманизм, после этого перформанса, открыл врата, ведущие в пиксельную бездну непознанного, где художники, в моих глазах, становились не просто участниками перформанса, но шаманами нового мира, смешивая цифровое и растительное в одном потоке.