Donate
Cinema and Video

Божественная комедия. «Год культуры» и отсылки к Библии в духе ТНТ

Понимай Кино30/12/18 14:402.1K🔥

Аллюзии на Библию — явление для кинематографа привычное. Различные авторы то и дело прибегают к ним для придания своим историям глубины и подтекста, а иногда и просто ради шутки. Есть даже режиссеры, для которых подобные заигрывания со Священным Писанием выступают частью стиля. Взять хотя бы Зака Снайдера (тут подробнее) или же Андрея Звягинцева (один только «Левиафан» чего стоит). Однако это все примеры из большого прокатного и фестивального кино, на фоне которого российские телевизионные сериалы изначально кажутся менее искушенными в культурном плане. Все же зритель, включая какой-нибудь ТНТ, ждет простых, понятных и, прежде всего, веселых историй, а не сложных метафор и глубокомысленных параллелей. Но не тут-то было…

Сериал «Год культуры», вышедший на онлайн-платформе ТНТ-Premier, по крайней мере, в первой серии (доступна бесплатно) неожиданным образом полон библейских отсылок разной степени очевидности.

Самая наглядная связана с персонажем Александра Ильина. В определенный момент он предстает перед нами в позе Христа, произнося при этом фразу: «С Богом».

Отдельно стоит отметить, что фоном здесь звучит «Va, pensiero» — хор из третьего акта оперы Джузеппе Верди «Набукко», основанной на известном библейском сюжете. Собственно, Набукко — это сокращенная итальянская версия имени царя Навуходоносора II, а в «Va, pensiero» в частности поётся (в переводе): «Пусть Господь внушит тебе мелодию, которая даст нам силы страдать!».

Кроме этого Бог разными персонажами первой серии упоминается в бытовых фразах типа «Господи» или «Не дай Бог» как минимум трижды: еще раз Ильиным, а также героями Игоря Угольникова и Марии Ахметзяновой.

Применительно к Угольникову примечателен еще и эпизод, где его персонаж вынужден слушать песню «Многое лета» в исполнении детского хора. В кадр ребята попадают в момент, когда исполняют строчку «Бог создатель всему свету, на котором мы живем».

Наконец, главный герой сериала (Федор Бондарчук) также не обходит Бога своим вниманием. Когда он отправляется в ссылку в некий Верхнеямск, мы видим, как над ним сгущаются тучи. Причем буквально. После очередного громового удара Бондарчук смотрит на небо и обращается будто напрямую к Господу: «Ну ты-то хоть не нагнетай».

Впрочем, кажется, что на самом деле роль Бога создателями сериала «Год культуры» отводится политической власти и ее отдельным представителям.

Вот, например, сосланный в Верхнеямск чиновник получает «звонок сверху». Причем опять же и в буквальном смысле тоже. Герой, чтобы поймать связь, вынужден подняться как можно выше, встав ногами на стол (помним при этом, что еще совсем недавно он обращался «наверх», имя в виду скорее именно Бога). Далее в кадре появляется другой чиновник, что называется, вышестоящий. Закончив телефонный разговор, он ударяет по столу ладонью. Звук от этого удара продолжается в следующем кадре (уже снова с Бондарчуком) раскатистым громом (помним, что еще недавно главный герой, реагируя на грозу, жаловался на нее именно Богу, как будто это он ей управляет, хотя именно здесь гроза уже является будто бы производным от действий чиновника).

Любопытно, что за происходящим мы наблюдаем не только снизу или на одном уровне с героями, но и сверху. Например, периодически нам предлагается кадр с Университетом, снятым с квадрокоптера. В кино, к слову, подобный план нередко называют «Взглядом Бога».

Но самым любопытным эпизодом первой серии «Года культуры» представляется ее начало. Собственно начинается она с черного экрана, на фоне которого слышен только лишь голос президента РФ. Сам президент появляется в кадре через пару секунд, уже сказав к тому моменту несколько слов. Казалось бы, что тут такого, но… Библия начинается следующими строчками (в Синодальном переводе): «В начале было Слово, И Слово было у Бога…». Примечательно, что далее персонаж Ильина называет президента «папой», что в некоторой степени можно сопоставить со статусом Бога как Отца. При этом президент физически опять же находится сверху (в телевизоре).

В целом первая сцена разворачивается в своеобразном эдемском саду — в идиллической обстановке роскошного загородного дома с огромным бассейном. Только люди здесь прикрывают наготу не фиговыми листочками, а банными полотенцами. Далее с главным героем происходит собственно ровно тоже самое, что и с Адамом — изгнание из этого самого рая. Причем, как и в Библии, в сериале «Год культуры» случается это недоразумение так или иначе по вине женщины.

И вновь обращаемся к саундтреку, которым здесь выступает композиция «I Put a Spell on You» в исполнении Screamin' Jay Hawkins. Перевести название этой песни можно как «Я накладываю заклятье на тебя», и это же в определенной степени соотносится с фрагментом из (вы удивитесь) Библии. Дело в том, что Бог, изгоняя из рая сами знаете кого, посылает Адаму (а также Еве и Змею) проклятья (конечно, «проклинаю» это не тоже самое, что и «заклинаю», но все же для русского уха эти слова вполне созвучны). Но самое интересное заключается в самом содержании проклятья, которое Бога насылает на Адама: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». С одной стороны, в этой фразе (применительно к «Году культуры») можно усмотреть намек на то, что персонажу Бондарчука, изгнанному из эдемского сада, в кои-то веки придется по-настоящему потрудиться. И не на теплом местечке в министерстве, а на должности заведующего кафедрой заштатного нищего провинциального Университета. С другой же стороны, приведенная цитата рифмуется с финалом первой серии, в которой главный герой оказывается в могиле, как бы исполняя пророчество-проклятье «ибо прах ты и в прах возвратишься».

Всё!

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About