Написать текст
Кино и видео

Госзаказ по-голливудски. Идеологическая интерпретация новой «Великолепной семерки»

Понимай Кино 🔥3

Многие привыкли думать, что голливудское кино — это бизнес, не зависимый от государства и освобожденный от необходимости транслировать навязываемые сверху идеи, ценности и смыслы. Но знаете что… это не так.

Да, правительство Соединенных Штатов не публикует список приоритетных тем для кинематографа (как это делает российское Министерство культуры) и не собирает круглые столы, провозглашающие важность патриотического кино. Но это вовсе не означает, что голливудские фильмы не несут в себе никакой идеологической нагрузки. Патриотический пафос на уровне внешних атрибутов (развивающийся звездно-полосатый флаг и пр.) — это, конечно, дело обычное. Однако существуют картины, работающие на более тонком уровне и решающие чуть более конкретные задачи, чем просто воспитание патриотических чувств.

Одна из самых болезненных политических проблем для США сегодня — непрекращающиеся войны в других государствах, которым Америка решила навязать свою помощь. Споры о том, зачем американским солдатам ехать умирать за тридевять земель, не утихают до сих пор. Ясности в этом вопросе нет порой даже у самих солдат и ветеранов. Соответственно, данные войны с позиции государства, посылающего своих солдат на смерть, требуют какого-то оправдания в массах. Людям необходимо объяснить, что участие в военных конфликтах несет, по легенде, благую цель, а помогать другим народам в деле освобождения от чего бы то ни было — это нормально, почетно и благородно.

Как этого добиться? Можно, например, взять культовый и всеми любимый фильм (что привлечет к проекту внимание заведомо большой аудитории) и снять его на новый лад, вложив в содержание нужный смысл. Кажется, по такому принципу и был создан ремейк знаменитого вестерна «Великолепная семерка» (2016, реж. Антуан Фукуа).

Давайте сравним сюжет этой картины, скажем, с войной в Ираке.

Итак, в Ирак, как мы знаем, в свое время направилась не просто армия Штатов, а международная коалиция. Состав «семерки» в ленте Фукуа также абсолютно интернациональный: афроамериканец, ирландец, француз, латиноамериканец, азиат, индеец (или как их сейчас их принято называть — коренной американец). Такой сложный этнический букет идет вразрез с оригиналами («Великолепной семеркой» 1960 года и «Семью самураями» Акиры Куросавы 1954 года). Значит, такое разнообразие было введено в картину ее новыми авторами специально. Кто-то скажет, что это сделано из рыночных соображений (если есть в кадре мексиканец, значит, в Мексике на кино придет больше зрителей) или в поддержание политики толерантности. Но в тоже время такой подход решает и другую задачу — показать, что выполняемая миссия имеет важность для всего мира и имеет глобальное значение.

Движемся далее. Цель кампании в Ираке — свержение диктатора Саддама Хусейна. Цель великолепной семерки — устранение локального деспота и душегуба — Бартоломью Боуга. То есть декларируемая миссия в обоих случаях одна и та же — освобождение угнетенного народа и определенной территории от тирании. При этом внешне эта миссия выглядит как абсолютно бескорыстная. Ведь участники великолепной семерки лишь изначально соглашаются на столь рискованное дело из–за финансовой выгоды. Вскоре они проникаются сочувствием к жителям городка и в финале никто из выживших даже не вспоминает про деньги.

С другой стороны внешней мотивацией воевать против Боуга для персонажей выступает месть, вполне соответствующая общему метасюжету вестерна. Однако в этот же метасюжет отлично вписывается и война в Ираке (и тем более в Афганистане) как грандиозная месть Америки за 11 сентября. В одном из своих интервью, обосновывая войну в Ираке, Джордж Буш-младший однажды сказал: «В конце концов, Саддам Хусейн хотел убить моего отца». То есть для президента США данная война имела еще и личный интерес, во многом основанный на чувстве мести.

Уже в самом Ираке военные действия НАТО вело с участием местных солдат, предварительно вооружив и обучив их. Тем же самым занимается и великолепная семерка — дает оружие жителям города Роуз Крик и учит их убивать.

Определенное сходство можно найти даже в характере территорий, где разворачиваются военные действия. Так, Ирак богат черным золотом — нефтью. Роуз Крик — золотом обыкновенным. На уровне пейзажа Ирак представляет собой пустыни, перемежающиеся средневысотными горами. Дикий Запад, в свою очередь, характеризуется не менее пустынными прериями и все теми же горами.

Наконец, кульминация у обеих историй примерно одинаковые. В Ираке свергнутого Саддами казнил иракский же суд, а не международный и уж тем более не американский. Аналогичная развязка происходит и в «Семерке» — главного антагониста убивают не наемники, а жительница самого Роуз Крик, что кажется более справедливым исходом, нежели смерть от руки чужака (по крайней мере должно создаваться такое ощущение).

Если эти аналогии кажутся вам неубедительными, давайте обратимся к деталям самого фильма. В определенный момент героиня Хейли Беннет открыто спрашивает персонажа Криса Пратта: «Зачем вам драться на чужой войне?». Тот в ответ отшучивается. Кажется, он и сам не знает. Но финальные кадры картины все объясняют. В них на фоне закатного солнца демонстрируются белые могильные кресты, под которыми похоронены погибшие участники семерки. Кстати, под похожими белыми крестами в США принято хоронить именно солдат.

Слева — финальный кадр из фильма «Великолепная семерка» (2016, реж. Антуан Фукуа). Справа — современное американское военное кладбище

Слева — финальный кадр из фильма «Великолепная семерка» (2016, реж. Антуан Фукуа). Справа — современное американское военное кладбище

Далее в момент, когда мы смотрим на кресты, закадровый голос говорит нам: «Они дрались за тех, кто не мог сам себя защитить. И умирали за них. Умирали, чтобы отбить то, что им вовсе не принадлежало. Это был настоящий подвиг». Обратите внимание, что это последние слова в фильме — те, с которыми мы выходим из кинотеатра, те, что остаются в нашей памяти еще какое-то время после просмотра. Финальные слова не могут быть проходными. Они призваны прояснить месседж, создать нужную эмоцию, доходчиво объяснить все тем, кто чего-то не допонял. Представьте себе ветерана иракской войны, который сидит в кинотеатре, видит кресты, похожие на те, под которыми похоронены его друзья, и слышит слова, которые объясняют, что его товарищи погибли не зря. Наверное, в теории ветеран (ну или просто зритель) должен после такого хода растрогаться и признать — да, мы освободили людей из–под гнета и ига, и в этом было наше высшее предназначение, оправдывающее все потери и тяготы войны.

Работает ли это решение на самом деле, сказать сложно. Но нельзя не отметить, что финальные кадры «Великолепной семерки» в целом выглядят странно и искусственно. Во-первых, здесь впервые за весь фильм появляется закадровый голос — два часа экранного времени режиссер как-то обходился без него. При этом голос произносит главную мораль фильма, впрямую обнажая ее, открыто проговаривая, что в кинематографе считается моветоном. Во-вторых, сама картинка, очевидно, является компьютерной графикой. Это странно для фильма на 100% снятого на натуре (даже интерьерных сцен в картине всего 3 или 4). Создается ощущение, что этот пролог был создан уже после съемок фильма и не был предусмотрен в изначальном сценарии. Такое бывает, когда продюсеры или некие заказчики картины получают финальный режиссерский монтаж и, посмотрев его, решают, что главная тема и основной посыл картины раскрыт недостаточно глубоко. Тогда и возникают такие топорные и очевидные ходы как закадровый голос, буквально объясняющий суть.

Наверняка среди читателей найдутся такие, кому все вышесказанное покажется надуманным и неубедительным. Конечно, в начале фильма ведь не написано, что он создан при финансовой поддержке Пентагона. Кстати, в этом и кроется главная сложность в подобном анализе — прямой заказчик, непосредственный идеолог достоверно не известен. Он остается в тени, за кадром. Мы лишь можем иногда расслышать его голос в финале фильма, поясняющий нам, зачем все это было задумано.

Но с другой стороны целью данной статьи не является обличение какого-нибудь мирового заговора в духе современных информационных войн. Главный смысл этого текста (здесь как бы вступает закадровый голос, поясняющий суть для не самых догадливых) сводится к простому тезису — думайте и анализируйте то, что смотрите. Иначе и правда станете пушечным мясом очередной информационной войны.

P.S. Много интересного и неожиданного о кино также можно узнать здесь (VK), здесь (FB) и здесь (Instagram).

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.

Автор

Понимай Кино
Понимай Кино
Подписаться