radio.syg.ma


radio.syg.ma is a community platform for mixes, podcasts, live recordings and releases by independent musicians, sound artists and collectives
Create post
Art

Неофеодализм и выставочное производство

Александр Бурганов
Le Bal des Ardents. Illuminated miniature from Jean Froissart’s Chroniques, BL Harley 4380.

Le Bal des Ardents. Illuminated miniature from Jean Froissart’s Chroniques, BL Harley 4380.

Самозамкнутое и самозанятое художественное сообщество периода позднего капитализма можно описать через метафору фольклорного театра гистрионов и вагантов. Такой театр был главным институтом антифеодальной и антиклерикальной критики в средневековом обществе, странствующим актерам позволялось то, что не позволялось в остальных культурных практиках того времени. Сегодня альтернативная социально критическая повестка и тенденция к горизонтальной самоорганизации характеризуют художественный процесс.

Монтаж выставки «в январе было 10 часов солнца_[are-are]?». Москва, 2019

Монтаж выставки «в январе было 10 часов солнца_[are-are]?». Москва, 2019

Не секрет, что арт-рынок, особенно знаменитый арт-рынок высоких цен, — это верхушка айсберга художественного мира. Из сотен тысяч художественных выставок, ежегодно проводящихся в мире, подавляющее большинство не только не привлекает покупателя, но даже не ориентируется на коммерческий результат или широкую аудиторию.

Если в XIX веке выставка осуществлялась для реализации, то есть для продажи произведений искусства, то в XXI веке наоборот, произведения создаются для осуществления выставки и после выставки, в основном, оказываются невостребованными.

Исключенность большинства людей из материального производства и радикальная концентрация капитала в тончайшем слое герметичной финансовой стратосферы приводят к росту экономики символического. В этой ситуации многие социальные группы при самоструктурировании фокусируются на практиках нематериального обмена, что, в свою очередь, приводит к перепроизводству символического продукта, в том числе и визуального искусства.

Современное искусство, будучи в значительной степени дезинтегрированным из реальных экономических и политических процессов, развивая методологию франкфуртской школы и французского постструктурализма, активно производит социальную критику. К сожалению, критические высказывания, сформулированные экспозиционными средствами, несопоставимы по влиятельности с массмедиа и, по большей части, несут функцию лишь маркера идентичности самого художественного сообщества.

Представление на театральной площади в Лёвене, 1594 г.

Представление на театральной площади в Лёвене, 1594 г.

Современная выставка теряет прагматические функции и становится театрализованной практикой, своего рода ролевой игрой — игрой в арт-рынок без покупателя и игрой в социально-критическое высказывание без адресата. Тем не менее, этот театр современного искусства активно занят конструированием самобытных иерархий (вопреки декларируемой ризоматичности), не обеспеченных какими-либо, пусть даже только символическими активами, котирующимися вне профессионального сообщества. На производство этих иерархий и уходит основная энергия индустрии.

По существу, значение многочисленных выставок современного искусства сегодня сводится к тому, что они обеспечивают психологическую разрядку и интенсивную неоплачиваемую занятость значительного числа вовлеченных людей. Да, это происходит под флагами борьбы за прогрессивную трансформацию общества, но вполне вероятно, что действительное значение происходящего ровно противоположное. Жесткая сегментация и распределение политического и экономического влияния таковы, что развитие некоммерческого протестного современного искусства и горизонтальной самоорганизации только стабилизирует капсульную структуру наступающего неофедализма, как когда-то это делал странствующий театр средневековья.

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.

Author