Donate
Technology and Science

Гипотеза атома и его частей - как физических величин -0372

Andrei Khanov06/01/21 23:27921

Очерк единой основы физики, психоанализа, социологии и философии — то есть — матрицы.

Аватар пользователя Andrei Khanov

Систематизация и связи

Трансреальная философия

Самое известное современнику — из понятий теории матрицы — семиотический знак. Это символ невидимых другим людям внутренних мыслительных процессов человека. При чем, матрицы знаков строго описываются математической теорией Софуса Ли. Все люди одержимы поиском «квантовой сингулярности» — единства всех знаков (осколков) своего мышления, но выражают речью и вообще — любой своей деятельностью — лишь свой семиотический знак, как частный случай этого утраченного единства.

Поступок — знак, текст — знак, Селфи, комментарий, что угодно. Но и животные и растения и даже объекты неживой природы используют ту-же самую возможность. Современная семиотика исследует нечеловеческие языки.

Почему это так? Как камень может говорить с другим камнем — да ещё и семиотическими знаками?

Потому, все это воспринимается человеком, мышление которого однозначно знаковое.

Конфуций описал это качество мышления человека, как пропасть непонимания людьми друг друга. Один край которой — желание поделиться своим духовным открытием (такого единства), а другой — нежелание выслушивать подобные откровения других людей.

Как правило, человек считает, что обрёл это единство (идею), но его высказывания часто говорят об обратном. Отчасти, спасает самоирония, как признание недостоверности означения идеи смыслоформой. Но, и самоирония — частный случай дефиниции.

Ещё Аристотель рассматривал спор двух людей, как противоречивое или непротиворечивое соединение двух терминов (знаков) мышления в третий термин (знак). Если этот третий знак возникает и удовлетворяет матричному правилу:

I I A

O O E

O O E

Примеры — AII, AOO, AEE и так далее.

То, диалог — продуктивный, создав новый знак (концепт прежних, мост над бездной непонимания) — собеседники «понимают» друг друга, договариваются, между ними возникает доверие. Столь важное для совместной деятельности.

Если же знак не соответствует аристотелевой матрице знаков, доверия не возникает, но разговор продолжается, это софизм. Его цель — разговор ради навязывания одним собеседником своей точки зрения — другому.

Расшифровка терминов (знаков):

A — общеутвердительное, и утвердительное и общее высказывание (символическая форма идеи и императив, как её смысл) — 33* ("*" — неопределенность дефиниции — категоричности высказывания), бинарным кодом — 0101**.

E — общеотрицательное, и отрицающее и общее высказывание (икона, буквальность, интуитивная понятность или реалистичность — как форма идеи и императив — как её смысл) — 13*. Бинарным кодом — 1001**.

I — частноутвердительное, и утверждающее и частное (максима) высказывание — 31*, бинарным кодом — 0110**.

O — частноотрицательное высказывание- 11*, бинарным кодом — 1010**.

Аристотель определил три композиции (фигуры) или суперпозиции трёх терминов, при которых описывается все такое множество знаков. За подробности отравлю читателя к книге Аналитика Аристотеля. Но, уже через столетие эти фигуры были забыты и им на смену пришли другие четыре фигуры формальной логики, поэтому такая логика и названа формальной, фигуры определены формально (с потолка), как интерпретации только одной, первой фигуры Аристотеля. Как формальные вариации этой фигуры.

1>2>3, 10

1>2<3, 00

13, 11

1<2<3, 01

Поэтому, формальная логика Теофраста, из которой и произошла современная математическая логика — только на четверть соответствует аналитике Аристотеля, на оставшиеся три четверти — противоречит ей.

Сами формальные логики объясняют это противоречие ошибкой Аристотеля. Но, подлинные философии и семиотика, как логика прагматизма (прагматическая логика) — рассматривали ошибочность — как раз — формальной логики и реконструировали аристотелеву.

Главное отличие формальной логики от аналитики Аристотеля.

По Аристотелю — в моем понимании его слов — высказывание человека достоверно только когда преследует цель — «раскрыть глаза» (собеседникам) — на знаковую структуру их мышления. Когда мысль — о единой структуре всех мыслей.

Это очевидно из матрицы силлогизмов Аристотеоя, приведённой выше. Силлогизм — образ матрицы, которая и есть платоновская трансцендентальная идея, как основа любого высказывания и любого доказательства. Аристотель посвятил много страниц своей книги обоснованию этого утверждения. Можно понимать это или не понимать, увы… все люди по разному одарены интеллектом, что и создаёт многообразие терминов (семиотических знаков).

Формальная логика игнорирует вывод Аристотеля, который требует не только прочтения его книги до конца, но и раздумий о прочитанном, на которые могут уйти годы.

По моему мнению — формальная логика, как — исторически — первая иконическая (буквальная, реалистическая, отрицающая символическое значение мысли) — переинтерпретация Аналитики — ограничивается первыми главами и подменяет все последующее обоснование автора — собственной смысловой галлюцинацией читателя, которому кажется, что все и так понятно, читать далее нет смысла.

Как это нам знакомо…

Это же принцип литературной беллетристики. Читателю всегда комфортнее обнаруживать в книге лишь имена своих собственных чувств идеи. По крайней мере, принцип формальной логики (логики беллетристики или дискурс рынка) — возникает сам собой (у обладателя такого типа мышления), если навсегда закрыть книгу Аристотеля, ограничившись прочтением только первых нескольких страниц.

Так вот, формальная логика (здесь читатель стал свидетелем моего её семиотического анализа) — игнорирует матрицу всех знаков и рассматривает «достоверность» по формальным и никак не объяснённым (упрощённым) принципам.

Это причина рассматривания списка силлогизмов — лишь мантрой, мнемоническим правилом, упрощающим запоминание, без понимания причин. Что и есть подмена силлогизма поверхностным (формальным) признаком, симулякр — 00.

Все множество, подобных, всевозможных вариантов выражения (искажения) идеи (матрицы знаков) и есть множество семиотических знаков («терминов мышления» — по Аристотелю). Это множество обладает структурой, которую принято называть матрицей семиотических знаков. Ниже приведу одну из множество форм записи такой матрицы.

Сразу скажу. Мне понятней — кубическая кристаллическая решётка с оговоркой на два спина (варианта) каждого ребра и четыре спина каждой грани и восемь спинов внутреннего объема. Или даже — просто бесконечной цепочкой бинарных нулей, единиц и третьих неопределённых элементов ("*"), лишь условно разбиваемых сознанием человека на группы (знаки)…

Но, исторически — более известна так называемая специальная унитарная группа Софуса Ли:

111 113 133 333

112 123 233

122 223

222

Название типов семиотических знаков:

Переживание схема-вообще указание-на-владельца умозаключение

Схема-в-частности этот пропозиция

Восклицание Реклама

Прагма (творчество, концепт)

Прагматизм, творческое мышление и концептуализм — одно и то-же.

Такие типы знаков соответствуют целевым аудиториям в маркетинге. Сегментация происходит по типу мышления человека. Деление же по возрасту, образованию и уровню дохода — имитация матрицы семиотических знаков. Формальный (иконической) подход к маркетингу, аналогичный формальной логике.

Каждый из 10 типов знака подразумевает реплики — возможные перестановки цифр местами:

111, 222, 333 — одна реплика, как не переставляй цифры, то-же самое и получится.

113, 133, 112, 233, 122, 223 — по три реплики (113, 131, 311 и так далее).

123 — шесть реплик: 123, 132, 213, 231, 312, 321.

Число реплик:

1 3 3 1

3 6 3

3 3

1

Первая условная цифра знака — форма идеи (1-икона, 2-пример, 3-символ. Вторая цифра — смысл (1-максима, 2-факт, 3-императив. Третья цифра — дефиниция (1-гипотеза, 2-дицент, 3-аргумент).

Имеет значение и очерёдность аспектов знака: дефиниция-форма-смысл — характеризует речь интеллектуала. Форма идеи вторична по отношению к самоопределению достоверности сказанного. Для речи обывателя характерна схема форма-дефиниция-смысл. Форма важнее достоверности. Есть и другие четыре модуса знака. Кроме того, один и более аспектов знака могут вообще отсутствовать.

Интеллектуал и обыватель могут высказывать одни и те-же семиотические знаки, но из–за различия их модусов — просто не поймут друг друга.

Все это любой человек прекрасно понимает, но не каждый может объяснить. Для высказывания этой теории словами и для понимания такого высказывания — необходима та самая пресловутая Аристотелева достоверность — непротиворечивое единство означающего и означаемого. Это и есть знак 222 (прагма).

Но, с 1973 года существует язык смайликов (в своём последующем «развитии» — иконизации — язык эмотонов), которым человек пользуется интуитивно, не задумываясь:

Первая пара бит формы идеи (типа высказывания):

10. Икона — это фото реального объекта. Реалистичность, как аспект знака.

01. Условный (абстрактный символ) того-же самого.

11. Концепт (пример идеи, метафора, индекс) непротиворечиво сочетает качества того и другого.

00. Имитация концепта (поддельная метафора, подмена индекса поверхностным формальным признаком).

Вторая пара бит смысла (посылки):

10. Максима (частный смысл, «какая мне от этого польза?»).

01. Императив (общее, всеобщее, закон природы или нравственный закон, «это полезно всем», "это касается всех).

11. И то и другое одновременно — факт.

00. Поддельный факт, имитация факта поверхностными признаками.

Третья пара бит дефиниции:

10. Гипотеза (самоирония, корпоративная или сословная правда, вопрос как указание на противоречия в словах собеседника). Включите телевизор (если не выбросили его давным давно) и послушайте речи политиков. «Силлогизм» формальной логики, тайное соглашение о подлинном значении сказанного. Заведомый обман профана. Софизм как случайный паралогизм.

01. Аргумент (стеб, творческая ирония, доказательство собеседнику отсутствия в твоих словах противоречий, постмодернистском желание переписать все словари терминов, реконструировать их первоначальное значение, деконструировать обман).

11. Концепт (дицент, Аристотелев силлогизм, консенсус гипотезы и аргумента, гармония, художественный образ достоверности сказанного, постмодернистская «игра слов» — единство означающего и означаемого.

00. Симулякр концепта. Поддельная гармония. Софизм как сознательный обман.

Сочетаний шести бит — 64. Это и есть семиотические знаки в бинарной записи.

Возможно каждый из описанных выше элементов (произвольно сочетающихся значений аспектов знаков) условно изобразить соответствующими смайликами. Понятными в той или иной целевой аудитории. И все это уже есть в нашей жизни,

Посмотрим на компьютерный интерфейс.

Шесть кнопок в верху страницы-сайта и шесть типов реакции пользователя на сообщение в социальной сети.

С такой точки зрения современный компьютерный интерфейс — примитивен. Не предполагает сочетания качеств (шести бит) и может быть легко исправлен.

В интуитивном считывании интерфейса любого сайта — простым нажатием 12 кнопок (шесть вверху и шесть внизу), можно передать 4096 вариантов реакции пользователя на просматриваемое сообщение. И, это не предел.

Это я так привёл пример грядущей семиотической революции в передачи информации через интернет. Не говоря уже о более сложных цепочках знаков и квантовой неопределённости, позволяющих оптимизировать информацию, сжимать её в тысячи, если не миллионы раз (отсеивать шум), определять достоверность и точно адресовать всем пользователям, соответственно их типам мышления (семиотическим знакам).

Демонстрировать природное единстве всех знаков мышления. Освобождать личность от диктата чуждый знаков. Победить Спам и пиратство. Каждому показывать только, в чем он действительное заинтересован. И все это анонимно, без учёта и хранения персональных данных.

Создать компьютерную среду продуктивного общения всех людей, включая и тех, чей жизненный цикл завершён, то есть — жить вечно (пока включён сервер и возможно сохранения индивидуальных значений бит — как характеристики мышления.

Но, природа, мышление человека, вселенная — именно так и устроены. Все мы — части единой вселенской нейронной сети, флуктуаций «ничто» — квантовой неопределенно или Бытия Парменида, как и камни, как и звезды, как и субатомные частицы. Все — информация как осколки Дао.

В ядерной физике эта матрица называется SU (3) — специальная унитарная группа, три аспекта знака называются «абстрактными цветами кварков» (красный, зелёный, синий), 1-u верхний кварк, 2-d нижний кварк, 3-s странный кварк.

uuu uus uss sss

uud uds dss

udd dds

ddd

Например — udu — протон, udd — нейтрон.

Распределение странности и электрического заряда в матрице:

0/2 1/1 2/0 3/-1

0/1 1/0 2/-1

0/0 1/-1

0/-1

Именно из такой матрицы условно определены дробные заряды кварков.

Главный недостаток классической теории матрицы специальной унитарной группы — в том, что не определён спин (вариант d-нижнего кварка — концепт 11 или его симулякр — 00). Семиотическая теория не способна отделить оригинал от подделки, не способна противостоять софизму — намеренной или ненамеренной смысловой галлюцинации.

Число спинов типов семиотических знаков:

1 1 1 1

2 2 2

4 4

8

Или — логарифмически (в степенях базового числа вариантов нижнего d-кварка):

0 0 0 0

1 1 1

2 2

3

Спин в такой матрице возникает как вариант среднего качества аспекта знака:

1 — икона (реалистичность, буквальность — двоичным кодом — 10), что-то одно;

2 — пример (метафора, индекс, концепт — двоичным кодом -.11), и то и другое;

2' — симулякр (подделка, подмена примера идеи поверхностным признаком, двоичным кодом — 00) — вот он как раз и пропущен в классической семиотике;

3 — символ, в двоичном коде — 01 — что-то другое.

Это касается всех трёх аспектов семиотического знака.

Если в знаке нет ни одно среднего элемента — он однозначен, всего один вариант (спин). Если в знаке присутствует один средний элемент, то вариантов такого знака — два, два спина. Если в знаке два средних элемента — спинов четыре, если три — то восемь спинов.

Всего знаков 64, без учёта спина — 27. Но деление цепочек бит на группы (знаки или другие элементы) — условность. Как хотим так и делим информацию. Выявляя или игнорируя её очевидную структуру (матрицу).

В основе всего — трансцендентная идея, которая обладает качествами неопределенной волной функции, она принципиально невыразима — в своей полноте, потому-что любые способы её выражения есть знаки — её отражения или частные её случаи.

Условно, идея обладает формой (а значит и антиформой), смыслом (и антисмыслом), существует и степень самооценки человеком соответствия посетившей его идеи — высказанной смыслоформы — дефиниция. Как существует и антидефиниция. Противоположные качества аннигилируют к квантовую неопределенность идеи, в платоновский мир трансцендентного. В Бытие Парменида или в Дао.

10=01=* — здесь неопределенность разделается на два спина (варианта).

Кроме знака существует антизнак, но антизнаки в классической семиотике не рассматриваются. Вместо этого рассматриваются полярные формы идеи (реальное — символическое), полярные смыслы (частное — общее) и полярные дефиниции (гипотеза — аргумент). А вместо самой квантовой неопределённости рассматриваются три её аспекта (без анти-качеств): пример (метафора, индекс идеи), факт и дицент (концепт, непротиворечивое единство художественного опыта и рационального познания).

В таком подходе есть неточность, но нет явного противоречия. Квантовая неопределенность идеи одновременно и ее пример и факт переинтерпретации человеком такой формы посетившей его идеи (то есть — смысл формы) и художественный образ единства означаемого (идеи) и означающего (её смыслоформы). Все это одно и то-же — сама идея. Но, разделённая на аспекты — проекции идеи на аспекты семиотического знака.

Неточность теории семиотического знака ещё и в том, что она упрощает картину всех знаков, повторюсь — игнорирует спин (варианты одного и того-же), но и в этом упрощении есть смысл: квантовый мир не представим во всей своей полноте. Кроме того, представляет ведь его человек, и если говорить о том, что человек не может увидеть (а значит и понять) — то он просто ничего не поймёт. Для профана (обывателя или неспециалиста), разговор о знаках с учётом спина — будет пустым разговором. Поэтому, пусть все — в семитической теории — представляется и упрощённо, но это основание для последующих уточнений — в каких-то конкретных обстоятельствах. Не ответ, но направление его поиска.

Идеальный знак это творчество.

Оно — индивидуально. Возможно лишь добавлять свой собственный семиотический знак к такому знаку творчества, размывая тем самым его значение. Другими словами — интерпретируя. Эти цепочки знаков и есть культура. А творчество — источник энергии для образования цепочек знаков. Творчество всегда провоцирует переинтерпретации (окружение знака творчества другими знаками, спутниками, это могут быть и полноценные семиотические знаки и их подделки поверхностными признаками), но не преследуют такую цель, это побочный эффект.

Ещё один недостаток семиотической теории — она отстала от современной физики — а именно — не учитывает другие три кварка (c-очарованный, b- прелестный, t-истинный), а так-же лептоны (три типа нейтрино, электрон, мюон и тау) и никак не объясняет бозоны.

Этот недостаток исправлен в модернизированной (мной, был бы рад указать на источник моей переинтерпретации, но не обнаружил такового… Теории Гаусса и Макса Планка — слишком далеко в истории, что бы вывести эту модернизацию из них напрямую, хотя они и указывают на такую возможность) — теории стандартной модели 1985 года, где все кварки и лептоны — представлены «масштабами» (логарифмами — показателями степени) обратного электрического заряда, а бозоны представлены проекциями четвёртого измерения (невидимого человеком четвёртого цвета, здесь — явная переинтерпретация тёмного времени другой системы отсчета из теории Ньютона или Зазеркалья жизни — математика Льюиса Керола, не путать с его литературной иконической интерпретаций такой теории про девочку Алису и Чеширского кота:) — на плоскость спина кварков-лептонов. Нейтрино и бозоны — шкала обратной массы, проекция фотона — шкала обратного расстояния. Сами кварки и лептоны — диагонали матрицы, противоположные главной диагонали «увеличения» (уменьшения) — значений обратного электрического заряда (произведения обратных массы и расстояния).

q2=sm

1/q2=1/sm

Кварков-лептонов может быть сколько угодно. Например — предложенный (увы — мною, хотя в оправдание себе приведу в пример теорию атома супругов Кюри) — средний m-кварк (образующий в сочетании с синими кварками времени — протон и нейтрон в атоме) — усреднение верхнего и нижнего, а верхний кварк — усреднение высшего (образующего нейтрино и электрон в атоме) и верхнего.

Гипотетические частицы тёмной материи (ВИМПы), как и проекции тяжёлых бозонов на спин ½ — сверхтяжёлые нейтрино, верхние (то есть — формально -.нижнее, это ведь обратная масса) значения шкалы массы частицы.

Особняком стоит бозон Хиггса, так-как у него спин 0. Если спин это просто вариант среднего значения аспекта знака, разновидность частичного коллапса волной функции, то нулевой спин — просто отсутствие такого среднего значения.

Классификация свойств частиц классической стандартной модели на спин, массу и электрический заряд — исправлена (мною) на сочетание обратных массы и расстояния, последнее есть отношение квадрата электрического заряда частицы к её массе:

s=q2/m

1/sm=1/(q2/m)m=1/q2.

Электрический заряд — фактически — рассмотрели усреднением расстояния массы — ещё Гаусс (напряжённость электрического поля есть аналог ускорения для заряда и одновременно — отношение силы к заряду) и Планк (если в его определении перейти от магнитной постоянной — магнитной индукции к электрической — к напряжённости электрического поля, которые связаны через скорость света) но, (увы) они так не сделали такого простого вывода. Подставление определения заряда в формулы сил Кулона и Лоренца даёт ньютонову силу.

Очевидно это и из теоремы Гауса (в ней это постулат) и из определения заряда Планком. И из красоты (маиричности или строгости) модернизированной стандартной модели субатомных частиц — реальны (наблюдаемы человеком) только те частицы, которые соответствуют определённым логарифмическим значениями, которые «открывают глаза» на матрицу субатомных частиц и её единство с матрицей обычных физических величин, уравнивают обе матрицы.

Что не соответствует «матрице реальности» (представлений человека), то для него и нереально. Но, это не означает, что этого не существует. Просто это вне нашей матрицы понимания вселенной. Но, этой матрице свойственно меняться и со временем (при определённых интеллектуальных усилиях) мы вполне сможем увидеть во вселенной больше.

Физика — есть корпус представлений человека о физических свойствах окружающего нас мира. Эта наука основана на ощущениях человеком времени, пространства и инерции. Те-же три аспекта семиотического знака:

Форма — расстояние (пространство) — красный цвет.

Смысл — масса (инертность) — зелёный цвет.

Дефиниция (достоверность) — время — синий цвет кварков.

Физическая величина (x) — икона — верхний кварк.

Обратная ей величина (1/x) — символ (измерение одной величины — другой, например — скорость есть измерение расстояния — временем (v=s/t).

При семиотическом (прагматическом или постмодернистском) рассмотрении физики, как корпуса представлений человека о природе (точнее — о собственном мышлении — о механизме представления чего-либо) — все тайны физики испаряются.

Возникают же они — при рассмотрении физических законов в дискурсах университета (авторитета, как единственного критерия достоверности) и науч-попа (пересказа университетских определений обывателем), модерна (придворного интриганства) или постмодерна (сверхмодерна).

То есть, физика — субъективна. Изначально, она возникла как концепт — бинарно 11 — как одна из форм модернизма (дискурса настоящего, направленного против модерна). В таком контексте — мышление человека о вселенной и себе самом — живой компьютер (нейрон), а социум — нейронная Сеть.

Модерн можно представить симулякром концепта — 00, науч-поп — иконой (10), а дискурс университета — диктатом символического (01). Все это жанры физики, как значения такой формы идеи.

Физика наделяет природу условными (но, наивно именуемыми — непосвящёнными в суть вопроса — объективными) свойствами вселенной (подлинные физики, философы, психоаналитики и социологи — такой объективности утверждать просто не станут), основой всего является творчество как обретение единства означающего и означаемого — изначально понятными человеку и исследует эти внутренние взаимосвязи представлений человека — на примере «физического мира». Рисуя этот мир мышления человека — физическими (или какими-то иными) метафорами.

Ровно то-же самое можно сказать о художественном творчестве, теологии и мифотворчестве (шаманизме). Объект исследования один — это человек, свойственный ему «нравственный закон» (терминологией Канта), а не буквально — далёкие звёзды или свойства субатомной материи.

Ни одна теория объекта не равна объекту, тем более, ни одно публичное высказывание теории не означает — по умолчанию — понимание такой концепции самим спикером. Авторитет спикера или его значимость — симулякр постмодерна, социальный статус. Воображаемый его обладателем.

Всегда между означаемым и означающим есть связь. И она очень разнообразна. Подлинная наука и искусство лишь предследуют цель выражения одного другим — наиболее точной и ёмкой метафорой. Добиваясь достоверности или точности такой связи — прагматического дицента.

Психоанализ — подобная всему перечисленному — аналитика психики человека. Это точно такая-же — как и физика — теория объекта, как его продукт. Не равная объекту, но кем-то — иногда — приравниваемая. Психоанализ наследует метод философской аналитики, как и физика, как и социология.

Возможно сформулировать, нарисовать и понять модель переинтерпретации взглядов человека на окружающий мир, где все перечисленные методы познания — условно представимы ветвями дерева.

Ровно то-же самое можно изобразить метафорой нейронной сети, «ризомой Делеза», где связи между жанрами знания более разнообразны и нет единого центра, как в метафоре дерева. Или цепочкой нулей и единиц, условно разбиваемой на группы (регистры, знаки, дискурсы и так далее). Включая понятие неопределённого бита — квантовой природы всего.

Инь/Ян — 1 бит, 2 варианта коллапса волной функции. Аспект знака (античная греческая стихия природы) — 2 бит, 4 варианта, квантовый регистр (даосская стихия природы) — 3 бит, 8 вариантов, знак (семиотический знак или термин аналитики Аристотеля) — 6 бит, 64 варианта, упрощённо (без спина) — 27, дискурс — 12, 4096 вариантов, пространство — 24 бит, 16777216 вариантов, расширение пространства (экспэнс) — 48 бит, 2,8е14 вариантов и так далее.

Для описания всех квантовых элементов вселенной достаточно всего нескольких байт (1 байт это 8 бит, ещё одна условная группа элементов). Задумайтесь, в своей подлинно (квантовой или неопределенной реальностью — коллапсом неопределённости в информацию) форме — вся вселенная вмешается в слово из нескольких букв. Но коллапс — вариантность конкретного результата — чудовищно многообразен.

Но, при некотором упрощении картины мира (модели представлений человека) — возможна и метафора кристаллической структуры мышления. Или даже — геометрическая метафора. Или ещё строже — матричная. Без этапа упрощения — матрицы — квантовую природу просто не понять.

Если говорить о философской аналитике, как основе любой науки, то она всегда дедуктивна, её продукт — образ структуры мышления человека — разной степени кристалличности-аморфности. При этом, подлинная философия — всегда о достоверности сказанного и всегда о достижении единства всех знаков — квантовой неопределённости, традиционно именуемой созерцанием (непосредственным ощущением или внутренним видением идеи — трансцендентной квантовой функции). Софизм, как противололожный философии (аналитики) дискурс — всегда подделка такой ясности мысли словами, понятными обывателю, то есть — симулякр концепта. Но и софизмом и философская аналитика — равноценные жанры философствования.

Главный тезис любой аналитики — дедукция — от множеств частных точек зрения на предмет — от множества частных аспектов мышления человека — к общему представлению об их структуре. Тезис софизма и его мутации — университета — от общего к частному. От социальной структуры общества к индивидуальному статусу. В феодализме (дискурсе университета) это осознание собственного места в социуме считается величайшим благом. И если вы не согласны «пригодиться там где родились» — к вам примеряется насилие. Вот кто Дьявол. Индукция. Она отрицает неслучайность случайности.

Если говорить об аналитике Аристотеля, то — с его же слов — он исследовал только общепринятые — в его время — представления человека о своём мышлении и построил — довольно кристаллическую (матричную) — модель таких представлений. Вывел из естественности мышления (силлогизмов) — модель представлений человека о чем-угодно. Пусть это и не современная квантовая матрица, так-как в аристотелевой матрице — проигнорирован спин (различная многозначность различных терминов).

Что — во времена Аристотеля — это были за представления?

В первую очередь — по моему мнению — это была теория стадий речи Платона, которая, вслед за пифагорейско-конфуцианской теорией произвольного сочетания пяти стихий природы (пределов мышления человека о природе) — рассматривала мысли — комбинациями пределов мышления, метафорой сочетания стихий природы.

Греческие философы ранней античности спорили о первоэлементе вселенной:

10 — вода (буквальное, реалистичное), 00 — земля как осадок воды (сейчас мы скажем — симулякр, подмена концепта поверхностным признаком, здесь — выпадение в осадок, но где это происходит? В водоёме, в сосуде, в чаше для воды, в пропасти невежества), 01 — огонь (символическое, Логос) и воздух (дух) — 11 (концепт).

Пятый элемент — выход за эти четыре предела мышления, использование больше, чем 2 бита. Как у даосов. Это подметил еще Эмпедокл: «размышляя о первоэлементе вселенной, мудрецы лишь определяют пределы своего мышления».

Платон назвал такой пятый элемент мышления — созерцанием трансцендентных идей вещей. Как это — по его мнению — делал Сократ. Аристотель — назвал эфиром внутренней достоверности высказываний человека, испаряющихся — подобно современному химическому веществу эфиру в небеса и образующим сферу неподвижных звёзд, персонофикация которой Бог.

Но первоначально, до Аристотеля — боги — это лишь господа человека (дискурс господина, сейчас мы скажем — маркетолога), статус которых присвоили люди, для эксплуатации тех, кто не понимает, что богов (в христианской мифологии, в иконическом платонизме — демонов) — не существует вне представлений человека о себе самом.

Платон утверждал, что пять пределов — слишком сложно для обывателя (обыватели и потребители — рабы имен своих чувств лучшей жизни — были всегда, это один из типов мышления человека, все эти дома, яхты, ворота, погреба, банковские счета… — один из типов дискурса), большинство людей — по Платону — мыслят четырьмя (или менее) пределами: 1 — имя чувства трансцендентной идеи, 2 — точное определение словом этого имени, 3 — рисунок такой концепции (метафора) и 4 — понимание концепции из её иллюстрации (доказательства).

Соответствие нумерации частей речи (по Платону) или аспектов дискурса — значения двух бит:

1 — 00

2 — 01

3 — 11

4 — 10

Пятый элемент — созерцание. Более, чем два бита мышления. Например — квантовый регистр даосских стихий природы: 000 — земля, 001 — гора, 011 — ветер, 100 — гром, 101 — огонь, 110 — пропасть (водоём), 111 — небо (имеется в виду то, что выше сферы неподвижных звёзд). Но, число бит не ограничено ничем, кроме способности человека понять, что эти знаки означают в его жизни.

Произвольное сочетание всех прочих четырёх вариантов (коллапсов неопределённости) двух бит — то есть — траектории между ними — есть дискурсы (термин появился позже, в пост-средневековой интерпретации платонизма Фомой Аквинским).

Дискурсы (современное понимание дискурса немного отличается, это не 8 бит — но 12), это разные очерёдности частей речи:

1234-00011110, 1243-00011011, 2134, 2143, 1324, 1342, 3124, 3142, 1423, 1432, 4123, 4132, 2314, 2341, 3214, 3241, 2413, 2431, 4213, 4231, 3412, 3421-11100100, 4312, 4321-10110100. Расписывать двоичным кодом все дискурсы — утомительно, ограничусь описанием принципа и несколькими примерами.

Что же тогда пятый элемент?

Эфир достоверности высказываний человека — по Аристотелю. Из такого эфира — по его убеждению — (все это метафоры) — соткана сфера неподвижных звёзд. Персонофикация которой — Бог. Только он один — способен понять человека, слова которого внутреннее (природно, подлинно) достоверны. А тот, человек, слова которого недостоверны (с точки зрения теории достоверности Аристотеля) — и сам не понимает, что говорит. Что не мешает ему говорить и считать свои слова достоверными.

По другой точке зрения — пятый элемент — это девятый глюон ("*" — которого, как известно — в матричной математике и в физике — просто нет) — непосредственное созерцание идеи — центр матрицы Бытия (физического вакуума, квантово-механической волновой функции) — это и есть квантовая неопределенность, получается, что сформулированная ещё Платоном или переинтерпретация даосских восьми стихий природы, одни четыре, из которых, являются инверсиями других четырёх (всего восемь глюонов, а Платон рассмотрел модель качественно, огранившими четырьмя), игнорируя их инверсии.

Ведь он привёл свою теорию в качестве аргумента критики именно такого (дискурсивного) обыденного мышления, причём его текст был адресован именно носителям такого дискурсивного мышления. Сейчас мы бы назвали это троллингом или стебом.

В том-же тексте (Седьмом письме) — Платон заявил, что «ни один текст не серьезен, особенно — письменный и особенно, если он действительно о чем-то важном для его автора, ведь и пишет и читает его не Бог, но человек».

Мы знаем о такой теории Платона исключительно из его письма профанам, причём — подозреваемым в умерщвлении обидчика Платона (Тирана Сицилии Дионисия, величайшего правителя западного греческого мира, сейчас мы приведём в пример президента США), у которого Платон служил софистом (советником, сейчас скажем — политтехнологом, но вместо тренировок в риторике излагал нравоучения, на утро после оргий, кому это понравится…) — продавшего его в рабство за высказывание такой теории), пусть история рабства Платона и закончилась благополучным освобождением, в порту, через выкуп друзьями философа… Так-что возможно — Платон намеренно все упростил. Его письмо — личное. А оригинал его учения о частях речи до нас не дошёл…

Переинтерпретация теории Платона Аристотелем содержит куда больше информации. Как все понимал сам Платон, сейчас, спустя две с половиной тысячи лет переинтретаций его учения — нам понять сложно. Можно только догадываться. Я думаю — он все понимал, был типичным даосом. В греческой (пифагорейской) интерпретации этого учения. Единственная возможность приблизиться к теории Платона — сейчас — реконструировать её или другими словами — деконструировать ложные ее переинтерпретации. Навязанные переписчиками-софистами — за две с половиной тысячи лет. Но — следует отметить, что среди имитаторов иногда встречались и реставраторы первоначальной теории. Они и оставили нам зацепки для дедуктивного расследования совершенного культурой преступления (сокрытия ясности мысли Платона).

Концептуализм Пьера Абеляра 12 века — определил взаимосвязь понимания Аристотелева «термина» (сейчас мы скажем — семиотического знака) — созерцания в даосизме и платонизме — построил концепт, непротиворечивое единство — как пример, факт и образ такого единства всех пределов мышления. В частности — эзотерического опыта и рационального познания. Фома Аквинский, столетием позже Абеляра попытался построить концепт теорий уже Платона и Аристотеля, объединив обе эти теории в единую теорию Благодати. Все это интерпретации самих учений.

Каждый из последующих подлинных философов выстраивал собственную мировозренческую систему, что можно счесть переинтерпретацией философских теорий античности. И у Лейбница и у Декарта и Гегеля и у Канта (и многих других) можно обнаружить следы аристотелевой аналитики (в их собственной интерпретации).

Вернусь к Платону.

Таким образом, различие модусов мышления обывателя — а такой тип мышления аналитиками критиковался — объяснялось различием траекторий между элементами мышления (его природными пределами).

Далее — возрождённая в психоанализе Жака Лакана теория Платона. Думаю нам проще понять платонизм — через призму учения именно Лакана. Постмодернисткие 1960-е. Но, это не единственный путь. Подобная теория снова появилась в начале 1990-х у Жиля Делеза. Теория души — как композиции аффекта, перцепта и концепта. У раннего Платона — ярости, страсти и мудрости. Все теории — переинтерпретация или возрождение предыдущих забытых теорий.

Позже я поясню, почему?

Кратко — все теории о будущем, которое неопределенно и является причиной — как прошлого, так и настоящего. То-есть, будущее — может быть реконструировано из прошлого и настоящего как их концепт (непротиворечивое единство). Как возрождённое прошлое — миф. Но об этом скажу позже.

Безусловно, харизматичная Ирина Хакамада любит размышлять о неопределённости будущего именно в таком ключе. Как пример. С её слов она аппелирует в своему японскому культурному бэкграунду, приводя в пример самурайское мышление. Ясность мысли рождает харизму (силу убежденности, осознанности, управляющую избирателем метафору будущего). Но, не стоит забывать что Японская культура — микс Китайской и греко-буддистской.

В материковом Китае, интеллектуалы более яростно сопротивлялись экспансии буддизма. Мифические существа, поддерживающие своды входа в японские храмы — это Гераклы. Влияние античной Греции было глобальным. Помимо мифологии и софизма в нем присутствовали элементы и пифагорейства и учение Парминида о Бытие, то-же самое, что учение о Логосе Гераклита, как и античный постмодернизм Эмпедокла и его формализация анатической философией школы Сократа. Не надо ходить далеко за объяснением будущего.

Авангард и даосизм.

Дух времени это не характеристика эпохи, характеристика эпохи — доминирующий дискурс, но ощущение человеком времени здесь и сейчас. «Выражать дух времени» и «видеть жизнь такой, какая она есть» — одно и то-же.

Традиционно, авангард (в живописи) определяется как — «стремление плана композиции к своему будущему предназначению».

Здесь часто возникает путаница в понимании термина: к предназначению композиции в будущую эпоху (как банальное Селфи — презрение принципа композиции?) или логический итог превращения композиции в картину (в признанное произведение искусства) — здесь и сейчас?

В первом случае, дух времени трактуют как актуальность картины (понятность современнику текущей переинтерпретации художником прежних картин). Что, в сочетании с дискурсом рынка (контемпрорари), приводит к подделке картины поверхностными признаками картины (холст, масло, прямоугольник, рама, участие в выставках, история продаж, признание музеями, премии экспертов, статьи критиков, понятность образов обывателю, ремесленного и реалистичность). Картина, которая лишь иллюстрирует такие признаки как кураторскую концепцию (или концепцию успешности продаж — концепцию галериста) — это китч.

Во втором случае — дух времени трактуют — как итог творческих усилий художника. Его собственную метафору жизни такой, какая она есть на самом деле — это авангард. Он — не грёзы о будущем, а — пробуждение ото сна, здесь и сейчас — видение иллюзорности прошлого в вечном настоящем. Что и есть создание будущего. Разрыв петли заблуждений. Постмодернистская деконструкция. Как мне кажется, Ирина именно об этом и пытается сказать. Только это даёт силу жить дальше.

Теория композиции от Гу Кайчжи.

Есть внутреннее (непосредственно) видение (ощущение) ритмов подлинного Бытия, выражаемое балансом цвета. Стихия (метафора) грома.

Есть интеллектуальное понимание простого факта, что словами это ощущение не выразить, форма все время меняется. Это проявляется в картине равновесием спонтанно возникающих форм. Стихия (метафора) воды.

Дух времени есть концепт (непротиворечивое единство) ритма и переменчивости — он выражается признанием картины произведением искусства. Очевиден зрителям.

Ровно то-де самое можно сказать о теории композиции в авангарде.

На сам деле, между концепцией вечной переинтерпретации духовного открытия прошлого (одинаково свойственной и древнему даосскому искусству и современному постмодернизму — эмпедоклизму) и концептуальным стремлением авангарда к будущему (соединением прошлого и настоящего в будущее, та-же — вечная переинтерпретация) — нет никаких противоречий, это одно и то-же, просто сказанное разными словами. А слова человека никогда не передадут — всем одинаково — всего его внутреннего видения мира идей. Об одном и том-же можно сказать разными словами. Выразить разными семиотическими знаками (терминами, сейчас мы — после Бахтина (1922) — скажем — разными контекстами терминов). В конечном итоге, достоверно это можно сделать — только емкими метафорами качеств души. Проявить эти качества человека в деятельности. Наука это или художественное творчество — различие условно. Разные типы метафор.

Видение ритма иного (по отношению к обыденному) — перцепция (страсть), понимание переменчивости представлений об этом — аффект (ярость), а их непротиворечивое единство — концепт (мудрость) — как раз и есть загадочный «дух времени» — видение Дао (Будущего, судьбы) — здесь и сейчас.

По теории Жиля Делеза — представления человека есть сочетание перцепта, аффекта и концепта. По теории Платона — душа человека есть сочетание ярости, страсти и мудрости. По теории Гу Кайчжи — ритма иного, переменчивости представлений о нем и их непротиворечивого единства, выражаемых в картине цветовым балансом, равновесием (спонтанных по сути) форм и их непротиворечивого единства, раскрытия духа времени — здесь и сейчас.

Название элементов платоновского дискурса — в психоанализе Жака Лакана — немного изменены: 1 — имя чувства идеи — названо желанием, 2 — концепция имени — символическим, 3 — рисунок (метафора) — воображаемым, 4 — этот элемент сохранил своё название — понимание (причин).

Каждая из этих четырёх цифр — элемент квантового регистра (глюон) — три бита. Всего 12 бит.

Знаки — шесть бит. Поэтому, можно назвать дискурс (12 бит) — сочетанием двух знаков — речи (реальности) и бессознательного (сна). Дискурс — взаимодополняющее (до полного набора пределов) — сочетание сна и речи. Речь можно сопоставить с переменчивостью (стихия воды слов), тогда она самоиронична. А сон — с внутренним видением (невыразимым словами непосредственным ощущением мира трансцендентных идей) — ощущениями или видениями ритмов подлинного Бытия (стихия грома озарений). Их непротиворечивое единство — водоём — знак полноты жизни — дискурс художника. Итог такой композиции — некоторая картина. Не любая. Подделок всегда больше.

Примеры дискурсов:.

Раба — 1234 — желание символа метафоры понимания. Сейчас мы скажем — о таком типе мышления — потребитель, раб желаний символов иллюстраций понимания.

Господина — 2143 — символ желания (раба) понимания метафор, сейчас мы назовём такой тип мышления — маркетолог. Но, первоначально это был языческий бог (боги). Господин (жрец) лишь присваивал права говорить от его лица. Позднее — маски окончательно были сброшены и жрец Бога стал господином раба.

4321 — софиста — любителя мудрости (любителя говорить о мудрости, но не мудреца) — понимание метафор символов желаний (раба). Сейчас мы сопоставим такой тип мышления — с деятельностью куратора или политтехнолога, тренера поддельного господина (привелигированного обывателя) в риторике, политического советника. Раб наоборот.

3412 — аналитик, психоаналитик, по Лакану — философ школы Сократа, господин наоборот — маркетолог наоборот — высказывающий метафоры понимания желаний символов (раба).

Желание символов лучшей жизни (12) — можно назвать вариантом «смыслом жизни». Смысл и есть символическое.

Позднее, в Средневековье, произошла «мутация» (правильнее сказать — конкурентную борьбу выиграли другие типы мышления человека) дискурсов и появились — более успешные социально — дискурсы:

4231 — дискурс богословского университета, мутировавший в дискурс власти — феодализм, а затем и в привычный нам университет. Кто имеет право профессионально (авторитетно) оценивать ютьюб-ролики. Оценивать значимость.

2413 — дискурс горожанина (обывателя). Новый тип пост-средневекового потребителя. Пересказывающего друг другу услышанное от феодала (лектора). Значимость для такого типа мышления — число просмотров и лайков ролика в ютьюбе. Культ популярности.

3142 — дискурс придворного тусовщика, интригана полусвета, академического ремесленника, модерн. Обыватель наоборот. Кто создаёт все эти оценочные ролики.

1324 — феодализм наоборот — по Лакану — дискурс истерика или настоящего (учёного, художника) — сейчас мы называем такой тип мышления — модернизмом (против модерна). Кто создает подлинные (интеллектуальные, авангардные) ролики.

20-й век вывел на сцену новые дискурсы:

3142 — метафоры желаний понимания символов — дискурс специалиста (советника, телеэксерта в чем угодно, это характерный тип мышления наёмника, сотрудника спецслужб, тайной полиции). Постмодерн. Сверх-интриганство. Полусвет ставший элитой. Джорджи Буши, очень приблизительно — американские демократы.

2413 — дискурс рынка — символы (поверхностные признаки) понимания желания метафор (потребителя товаров и услуг). Дискурс литературной беллетристики, погружение чувственности потребителя в сокращённую матрицу поверхностных признаков (символов) имен его чувств (лучшей жизни). Классические примеры — наркобарон Пабло Эскобар, его друг и пилот Карлос Ледер. В политике — Дональд Трамп, президенство которого, постмодернисткий философ (новый тип аналитика) Ричард Рорти, предсказал еще в начале 1980-х. Феномен «контемпрорари» в искусстве (как виде деятельности), «искусство галериста», «Арт-рынок», как симулякр искусства.

1324 — жажда познания символов понимания — дискурс повстанца-постмодерниста (выступающего против постмодерна). Классический пример такого типа речи — речь Че Гевары 1963 года в ООН. Новый тип художника, сменивший модерниста. Первым проявлением такого типа мышления в искусстве были европейский ар информель и американская постживописная абстракция. Но, по всей видимости, тренд появился раньше, как беспредметная абстракция и первый авангард, а постживописная абстракция или — в восточно-Европейском варианте — «нонконформизм» (второй авангард) — были возрождением этого типа мышления.

3142 — метафоры желаний понимания символов — дискурс психоделического гуру (постмодернистского проповедника новой волны), рынок наоборот. Освобождение из матрицы поверхностных признаков имен чувств идеи лучшей жизни. Новый тип философа-аналитика. Примеры — Тимоти Лири, Ошо, Теренс Мак-Кена, писатель Дуглас Адамс (автор книги «Автостопом по галактике»).

Сейчас мы не можем утверждать этого точно, но по всем признакам, это моё мнение — Сократ был не аналитиком, каким его — якобы (по Лакану) — считал то-же не аналитик, а скорее артист Лакан, а таким психоделическим гуру. Он стал аналитиком в переинтерпретации Платона (аналитика). Другой пример — Иисус Христос. Но, Жиль Делез назвал миф о Христе — иконическим (буквальным, поверхностным) пересказом мифа о Сократе. А, христианство — иконическим платонизмом.

Жак Лакан рассматривал историю человека — историей переписывания истории в духе победившего в ту или иную эпоху дискурса. То есть — переинтерпретацией или — часто — откровенной подделкой.

Не только история, но и психика человека — по Лакану — арена борьбы дискурсов. Человек стремится к тому или иному дискурсу, но сам дискурс — редкость. Вокруг дискурса выстраивается иерархия или социальная сеть разноуспешных, стремящихся к нему пользователей. Дискурсы (идеологии, мировоззрения) конкурируют друг с другом за контроль над паствой. Это — причина войн и социальной несправедливости.

Дискурсы представлены социальными институциями (сети супермаркетов, биржи, банки, университеты, органы власти, музеи, глобальные арт-ярмарки, церковная иерархия, андеграундный субкультура и прочее).

Сейчас мы можем назвать дискурс сочетанием двух семиотических знаков, цепочкой 12 бит. И дискурсов — не четыре и не 12 и не 24, а гораздо больше. История борьбы дискурсов друг с другом не завершена. Нас ещё ждут новые социальные потрясения, пока все дискурсы не придут к консенсусу (не сольются в единый концепт — Дао), к чему и призывала философская аналитика всех эпох. Пока человек не возвысится над любым социальным дискурсом. Но, это рассказ о будущем, которое — в общем смысле — неопределенно.

Здесь следует сказать об ускорении исторического процесса — появления все новых и новых дискурсов, усилении дискурсивной борьбы по мере приближения к сингулярности (отсыл к теории Иосифа Сталина об усилении классовой борьбы в обществе, по мере его приближения к коммунизму) — наступление сингулярности, которую Теренс Мак-Кена — в 1970-м году предсказал на 2012 год. За 42 года до конца света. Получается, что и Никита Хрущёв, заявивший, что ещё его поколение будет жить при коммунизме — не обманул. Который, как известно — не насупил только потому, что коммунизм — симулякр матрицы дискурсов, смысловая галлюцинация. Но, Теренс говорил лишь о качественных изменениях в психологии и социальности человека. Это точно произошло. Мы стали смотреть на мир иначе, пусть и не все.

Дискурсы не возникают и не исчезают, они как демоны или олимпийские боги управляют мышлением человека с момента зарождения нашего биологического вида. Следы борьбы дискурсов можно обнаружить в любой культуре.

Разумеется мы смотрим сейчас на аналитику Аристотеля сквозь терни её последующих интерпретаций. Такой наш взгляд — постмодернистская попытка реконструкции первоначальной аналитики.

Пример переинтерпретации аналитики — формальная логика Теофраста, упрощение аналитики. Сведение её к одним лишь поверхностным признакам.

Мышление человека — по Аристотелю — можно представить геометрической метафорой куба. У куба шесть граней. Низ-верх, лево-право, фронт-тыл. Мысленно возможно соединить центры противоположных граней осями координат. Этот — условный — аристотелев — мир мышления человека — трёхмерен.

Вертикальная (допустим, что это вертикальная) ось (фазового) пространства мышления — названа Аристотелем типом высказывания, низ — отрицание, верх — утверждение, между ними неопределённое высказывание (не отрицающее и не утверждающее) — центр куба. В физической картине мира это ось расстояния. Низ — макро (s), верх — микро (1/s). Масса и время неопределённы. Мир фотонов. В теории семиотического знака это форма идеи.

Одна горизонтальная ось (допустим — это длина, от нас вдаль) — названа им посылкой. От фронтального частного (максимы Канта) к дальнему общему (кантовскому императиву). Между ними неопределенная посылка, центр куба (факт наличия у идеи формы). В физической картине мира это ость масс (m — 1 — 1/m), расстояние и масса — неопределённы, в семиотике — это смысл.

Другая горизонтальная ось (ширина, допустим — слева направо) названа категоричностью. Слева — некатегоричное возможно присуще, гипотетическое. Справа — именно присуще, предельно категоричное, аргумент (все именно так и никак иначе). Между ними — необходимо присущее (дицент, единство художественного образа и результата научного эксперимента). В физической картине мира это ось частоты — времени (от 1/t, через t/t=1 к t). Масса и расстояние — неопределённы. В семиотике — это дефиниция (значение знака, Аристотелева степень достоверности — сейчас мы скажем — степень достоверности означения идеи её смыслоформой, степень единства означаемого (идеи) и означающего (смыслоформы), от китча контемпрорари к авангарду духовно открытия.

В итоге мы получаем пересечение трёх осей координат по три значения каждое, 3×3 х 3 = 27. Этот условный кристаллический (матричный) объект, образ структуры мышления человека я и называю аристотелевой матрицей. В математике Софуса Ли и в ядерной физике она называется SU (3) — трёхмерной специальной унитарной группой.

В физической картине мира это 27 терминов (семиотических знаков) — 27 основных (простейших) физических величин (например — квадрат электрического заряда q2=sm, скорость — c=v=s/t, энтропия — S=PV/T=sm/t, к тему списку следует отнести и рассмотренные вначале базовые величины — расстояние — s**, масса — *m*, время — **t и другие).

Но, такие величины как давление — P=m/st, постоянная Дирака — h=s2m/t, ускорение — s*/t2, сила — F=sm/t2 и энергия — E=s2m/t2 — результат сочетания двух семиотических знаков (взаимодействие двух систем отсчета). То есть — дискурсы.

Мощность — W=s2m/t3 — вариант сочетания трёх систем отсчета (трёх знаков) — 36 бит.

Гравитация — Г=F2=s2m2/t4 — один из вариантов сочетания двух дискурсов — 48 бит.

Квантовый регистр — восемь вершин аристотелевого куба. Три бит: 000, 001, 010, 011, 100, 101, 110, 111.

Это и есть 8 глюонов. Девятый глюон — "*" — центр куба, который в классической физике игнорируется — и есть квантовая неопределенность — ***.

000111=***, 001110=***, 010101=***, 011100=***.

111000=110001=101010=100011=***

Квантовая неопределенность (центральный элемент матрицы Аристотеля) — обладает восьмью спинами — 8-ю вариантами разделения неопределённого Бытия на противоположности.

Знак (6 бит) — сочетание двух квантовых регистров (по 3 бит каждый). Геометрически — деление средним знаком рёбер куба на две части. Именно такой вариант модели мышления и рассматривал Аристотель, но игнорировал спины — варианты таких элементов.

Пример, элемент ddu — 221 — обратное время, измерение временем или частота (**-1) — может быть образована двумя разными парами глюонов:

Зелёный и красный или чёрный и желтый. Глюоны представимы цветом.

Сочетание двух семиотических знаков есть дискурс, такую более детальную матрицу, как сочетание четырёх элементарных (квантовых) матриц — 4-х матриц квантового регистра — 12 бит — можно представить делением рёбер куба на три части. Опять-же, с учётом многовариантности новых элементов.

И так- далее. Мы можем сочетать сколько угодно квантовых регистров.

Вершины этого куба, которых восемь — обладают однозначностью, имеют всего один спин:

000 — 110 — 11-1 — sm/t — чёрный или желтый

001 — 111 — 111 — smt — синий или белый

010 — 010 -11-1 — m/st — зелёный

011 — 011 — -111 — mt/s — голубой

100 — 100 — 1-1-1 — s/mt — красный

101 — 101 — 1-11 — st/m — фиолетовый

110 — 000 -1-1-1 — 1/smt — желтый или чёрный

111 — 001 -1-11 — t/sm — белый или синий

Возможны два варианта означения квантового регистра цветом и в них меняются местами только чёрный и желтый, синий и белый. Мы выбираем тот, который нам более удобен, но помним о символической двойственности (взаимозаменяемости) черного и жёлтого или синего и белого.

Время.

Все мы ощущаем прошлое — обозначим его условно как ноль (но можно и -1), тогда настоящее — единица и будущее, которое — в наших представлениях — никак не определено (* или 0). Три значения времени.

Более сложные определения значений двух бит — результат сочетания простых определений.

Сочетаний двух бит — четыре — 10 (одно — прошедшее, но ещё не прошлое), 01 (другое — настоящее недавнего прошлого), 11 (и то и другое — предельно настоящее, здесь и сейчас, хотя это метафора, здесь — относится ко времени как пространству), 00 (ни то, ни другое, предельное или давнее прошлое).

Ещё сложнее — три бита.

100 — условно — в предложенной терминологии — забвение настоящего, по сути — *0 — тоже прошлое, воспоминание.

101 — настоящее, возвращающееся из забвения *1 — опять настоящее,

010 — то-же самое, но наоборот, то есть — *0 — прошлое,

011 — более настоящее, чем прошлое, настоящее — *1,

110 — другой спин (вариант того-же) — 1* — настоящее.

111 — усиленное, предельное настоящее,

000 — совсем давнее прошлое,

001 — ускользающее настоящее, 0* — прошлое.

Вот что получилось:

Прошлое — 000, *0 (два спина), 0* — 4 варианта.

Настоящее — 111, *1 (два спина), 1* — 4 варианта

Будущее — ***. Девятый глюон (элемент квантового регистра, которой — как известно:) — физически не существует. Физика его не рассматривает, разве что он косвенно появляется в квантовой механике — как волновая функция неопределённости и в квантовой хромодинамике — как физический вакуум самопроизвольно образующий виртуальные пары кварк-антикварк. Что противоречит закону увеличения энтропии. Но это никого не смущает, потому-что такой закон — условность имеющая узкую область применения.

Но, насколько справедлив этот «закон»?

Термодинамическая энтропия определена как функция приращения внутренней энергии системы (в отсутствие работы, которая есть расход энергии — преобразование в другие виды) к температуре, которая есть средняя скорость молекул идеального газа в сосуде.

S=dQ/T=PV=E/T=E/c=ms2/t2 x t/s=sm/t=p — 11-1

E=PV=m/st2 x s3=ms2/t2=mc2=pv.

Энергия есть произведение приложенной силы и расстояния перемещения, абстрактная характеристика необходимой для такого результата силы, а давление — отношение силы к площади стенок сосуда с газом:

E=Fs=s2m/t2 — энергия, 21-2.

P=F/s2=m/st2 — давление. Отношениемэнергии к объему, фридмановская плотность энергии — -11-2.

Сразу приведу все используемые в статье физические формулы, что-бы не возвращаться к ним:

F=Ps2 — давление — -11-2.

E=Fs=PV — энергия — 21-2.

q2=sm — квадрат электрического заряда — 11*.

F=sm/t2=q2/t2 — сила — 11-2.

E/V=P=F/s2=q2/s2t2 — плотность энергии — -11-2.

E/V=q/st x q/st=B2 — квадрат магнитной индукции.

B=I/s — удельный электрический ток (I=q/t)

B=q/st — магнитная индукция

E=F/q=q/t2 — напряжённость электрического поля (ЭП).

E=Bc=q/st x s/t=q/t2 -. напряжённость ЭП — есть произведение магнитной индукции и квадрата скорости.

B=E/c

c=E/B=q/t2 x st/q=s/t — скорость — 1*-1.

Предельная скорость (скоростью света её называть несправедливо, так как свет это фотон, абстракция обратного расстояния (1/s — -1**) — он никуда не движется, это просто обратное расстояние) — есть отношение напряжённости электрического поля к магнитной индукции.

Если выбрать, как это сделал Макс Планк, такую систему единиц физических величин, где напряжённость ЭП и магнитная индукция равны, то скорость света необходимо принять равной единице. И это не означает, что скорость не может быть больше скорости света, потому-что свет это одно, это фотон (-1**), а скорость (1*-1) — другое.

Скорость света — оксюморон.

Оксюморон может быть каким угодно. Потому он и парадокс или логическая ошибка. Но, вот о предельности скорости — как формы существования антифотона в антивремени (о произведении антифотона и его частоты) — можно и поразмышлять…

с=1*-1.

c2=2*-2.

c3=3*-3.

c4=4*-4.

Но, не сейчас. Статья — в том числе — и о физике, но кратко.

В этом выборе системы отсчета, где скорость единица — нет ничего нового, ещё Исаак Ньютон выбрал систему единиц, в которой — локальная гравитационная постоянная — G=s3/mt2 — 3-1-2 (не путать с абсолютной — G'=c4 — 4*-4) — равна единице.

Знаменитое уравнение Эйнштейна с лямбда-членом (источник всех этих смысловых галлюцинаций о расширении вселенной и тёмной энергии) — если прорваться сквозь либирит тензоров — ещё одна условность — есть давно известное термодинамическое определение энтропии:

G — Л = kT = E

Условный минус в Эйнштейновом миксе тензорной и обычной записи не математический минус. Другой контекст. Как логарифмическое сложение есть арифметическое умножение.

k — постоянная Больцмана, она пропорциональна средней энтропии вселенной.

E=PV=s2m/t2=3/2 x kT~ST=sm/t x s/t=s2m/t2.

k~S

VP=E

VP=ST

S=PV/T

Только и всего, никакой загадки.

Кажущееся расширение вселенной — это иначе наблюдаемая человеком её магнитная индукция, то есть эффект наблюдения электроромагнитного излучения (света, фотонов, обратного расстояния) — человеком. А, давление это и квадрат магнитной индукции. Он — же фридмановская плотность энергии физического вакуума.

Кроме того, эффект Доплера не применим для физического вакуума. Разбегание дальних галактик — можно объяснить проще, при условии постоянства «скорости света», а так как это оксюмарон, он не имеет физического смысла — его можно наделить каким угодно воображаемым смыслом — означает изменение частоты видимого излучения (фотонов) дальних галактик.

Разбегание дальних галактик — смысловая галлюцинация человека, а не буквальное расширение вселенной. Возможно понять это поможет теория систем отсчета Ньютона или теория относительности восприятия физических явлений человеком — в разных системах отсчета — Эйнштейна. Нам это только кажется, но… очень убедительно. Как и должно быть, так работает наше мышление.

Это можно понять и так, скорость электромагнитной волны определяется отношением напряжённости ЭП (электрического поля) и магнитной индукции.

Электрическое поле (ЭП) — это труднопостижимые человеком — усреднение масс и расстояний. Что можно понять частным случаем (вариантом) коллапса волновой функции — полуколлапсом вакуума, когда и расстояние и масса перестали быть неопределёнными, утратили квантовую форму, но ещё не вполне разделились. Сохранили некоторую связь — условно называемую нами — электрическим зарядом.

Обратная скорость (1/c=t/s — -1×1) — есть форма существования фотона (1/s — -1**) — во времени.

Тогда, привычная нам скорость (c=s/t — 1*-1) — обратная такой величина — форма существования антифотона (s — 1**) — в антивремени. Или — произведение антифотона и его частоты. Определи мы термины точно — никаких загадок просто нет. Но, малейшее размытие точного значения тут-же тут-же приводит нас к парадоксу.

Когда коллапсирует не только пространство-время физического вакуума, но и масса, это уже термодинамическая энтропия. Она-же — механический импульс. Отношение энтропии ко времени есть сила.

И так далее.

Но, три бита предполагают рассмотрение ещё одного, дополнительного аспекта восприятия, кроме времени, а четыре бита — однозначно соскальзывают в сочетания двух качеств. Это условное деление Бытия (физического вакуума) на условные аспекты или качества нами принято называть протяжённостью пространства (обратным фотоном — 1/s), массой (инерцией — m) и временем (частотой — 1/t). Но, это лишь — удобные для понимания теорий — абстракции нашего мышления, не стоит забывать об этом.

Инерция.

Если условно обозначить невесомость как ноль, то вес — единица, 10 и 01 — разные системы отсчета инерции, 11 — и то и другое.

Кому-то это (и невесомость и вес одновременно) — просто непонятно, ни в каких объяснениях, а кому-то наоборот — сразу понятно — как «гравитация, вне систем отсчета», которая есть абстракция, означающая свойство вакуума, но не сила, силой она становится только в предельных случаях (системах отсчета), это уже чисто абстракция, 00 — ни то и не другое, и не вес и не невесомость. Это укладывается в голове с трудом, разве, что как откровенная фантастика — абстрактная антигравитация.

Сочетание гравитации и антигравитации аннигилируют в физический вакуум — квантовую неопределенность.

Если бы космические корабли использовали принцип антигравитации, то они генерировали бы — вокруг себя — из привычной нам гравитации и невесомости — неопределенность. Может быть так все и происходит, но, неопределенность сложна для понимания человеком. Это уже — для сознания человека — платоновский мир трансцендентальных идей, отражением которого (частными случаями, системами отсчета) являются всевозможные реальности.

Параллельные вселенные — то-же сказка. Все проще. Мы находимся в определённой системе отсчета и все прочие — нам неведомы, но мы ощущаем, что они влияют на наш мир. Как? Как чудо гравитации, например. Или как чудо параллельным миров, населенными духами — душами умерших предков (как было в мифе) или альтернативными нами (как принято считать сейчас). Во всех этих историях забывается главный постулат — все, что мы можем видеть во вселенной или воображать — продукт нашего мозга. Какова природа без нас — мы знать не можем, так, как для этого необходимо предположить восприятие у мертвого человека, но мы-то пока живы. Умрем — увидем.

Протяжённость.

Ноль — допустим это — математическая точка, тогда единичка — размерность. 10 — длина, 01 — ширина, 11 — площадь, 00 — ни то и не другое (не длинна и не ширина) — мнимая плоскость. Мир кероловского Зазеркалья.

000 — синимый объём — абстрактное пространство (условный математический символ пространства), 001 — высота, 010 — ширина, 011 — плоскость, образованная шириной и высотой, 100 — длина, 101 — плоскость, образованная длиной и высотой, 110 — плоскость, образованная длиной и шириной, 111 — реальный объём.

Но, это только три бит, а можно рассмотреть и четырёх-мерный объём и большее сочетание бит. Кому-то это не сложно.

Но, большинство читателей сломает голову уже на четырёх измерениях. Тем не менее, мышление человека легко справляется и с шестью измерениями, а социальность, как коллективный разум — с двенадцатью битами.

Куда проще рассмотрения многомерных пространств коллапсов Бытия в сознании человека — условно поделить эти измерения на три — для протяжённости пространства, одну — инертность (массу) и два — времени (очевидное время и скрытое, которое проявляется только в сопоставлении систем отсчета) — как непостижимая сила их взаимодействия, пример — гравитация.

Даже Альберт Эйнштейн ограничился лишь четырёх-мерным пространством-временем Минтковского, лишь искривлённым пятым измерением — массой. О шестом измерении тёмного (зазеркального) времени он и не помышлял, итог — фиаско его теории гравитации. Когда Ньютон объяснил все то-же самое — просто и ясно — взаимодействием систем отсчета. Темное время из его теории гравитации — очевидно.

Неопределенность.

Помимо нулей и единичек есть (пусть и не у всех это проявляется в практической деятельности) в человеческом восприятии и третье значение аспектов Бытия — неопределенность. Может быть это прошлое, а может и настоящее, что проще понять как абстракцию будущего, так-как его главное свойство — неопределенность. Но, конечно, это лишь приблизительная метафора. Куда проще будущее рассматривать неопределённостью, а прошлое и настоящее — его частными случаями.

Это любопытно, будущее является реконструкцией прошлого в настоящем или наоборот.

Может вес, а может и невесомость, привычнее об этом сказать — потусторонний мир духов. Мир кэроловского Зазеркалья.

Может абстрактность математической точки, а может быть какое-то конкретное направление, реальность.

Мысль рождающая вселенную, опять платоновский мир идей. Эфир достоверности высказываний человека, о посетившей его идеи, сфера неподвижный звёзд, персонофикация которой — причина структуры всех качеств — Бог. Бог и есть квантовая неопределенность. Но, современнику привычнее называть Бога — судьбой, а судьбу — будущим. А будущее — пользой кому-то лично. Это особенности нашей современной культуры.

Философия Будущего Ричарда Роти — если перечитать и Рорти и Аристотеля (уточнить термины) — можно сказать — есть философия Бога, который есть вечная переинтерпретация прежнего духовного открытия в настоящем. Постмодернизм. Ничего другого у человека нет. Разве, что разрушение будущего культурой.

Когда-то это люди понимали как Миф.

Миф — источник всех последующих переинтерпретаций, но и миф — забытая переинтерпретация первоощущения человеком себя не только живым, но и разумным. Которое доступно каждому.

Это непосредственное ощущение неопределённости скрыто в каждом человеке, но лабиринт элементов матрицы коллапсов Бытия (язык) не способен определить это точно. Язык — уже коллапс созерцания неопределённости.

Для понимания квантовости вселенной — необходимо соединить все дискурсы. На помощь приходит искусство, как вид деятельности, которое (в таком определённом контексте) — правильнее называть творчеством — консенсусом или концептом искусства и житейской обыденности — оно создаёт доверие между людьми, как знак указывающий, на нашу природу (способность оперировать неопределённостью).

Создаёт знак неопределённости, знак доверия между людьми, черпающими идеи из одного источника. Возвышает нас над обыденностью и это не подделать. Хотя существует и китч, творчество с фигой в кармане. Заведомо — ложь.

Если искусство — всегда о будущем, то его источник непротиворечивое единство прошлого и настоящего. Именно искусство создаёт причину разделения прошлого и настоящего, которое и есть культура. Возрождение духовного открытия мифа — деконструкция культуры. Как расследование её преступления.

Да, культура всегда преступна, она лишь расходует энергию духовного открытия прошлого, отделяя его от настоящего. Поэтому и человек преступен по определению (по крайней мере — потенциально, подлость и коррупция не истребимы).

Единственный выход — реконструкция будущего, возврат судьбы в состояние неопределённости. Это единственный сдерживающий безумие человека фактор. Безумны — все, кто внутри социальности. В социальности нет никакой правды. Но, все её способны увидеть её проявление. Другое дело, что не все признаются в этом. Но, столкнувшись с подлинным искусством — молчаливо согласятся, без объяснений. Это восприятие неопределённости встроено в мышление человека — как его причина.

Понимание неопределённости требует усилий. Причём, всегда только индивидуальных. Можно решить эту проблему только для себя, тем самым — дав другим энергию для разрушения этого твоего решения культурой — как источник упрощения (переинтерпретации).

Все беды человека от недостатка такой энергии. Она всегда расходуется впустую. Чем больше в социуме энергии духовного открытия или мифа — тем меньше негативных последствий от такого социума. Но, социум сопротивляется энергии из вне, по глупости, рассматривает конкурентом (подделка сопротивляется оригиналу) — которая не истребима, поэтому — необходимо преодолеть некоторый предел, что бы энергия вошла в социум, закрутив его шестеренки. Иногда это время, иногда географические координаты, иногда масса (значимость, авторитетность).

Физические величины.

Главная (а можно сказать и единственная подлинная) физическая величина — физический вакуум. Ничто, нигде и никогда. Математическая единичка, эквивалентность. Аннигиляция значений всех качеств в неопределенность. Бытие, дао, квантово-механическая волновая функция.

1** — s — Расстояние есть коллапс волновой функции (ВФ) при сохранении неопределённости инертности и времени.

0** — 1/s — фотон есть обратное расстояние.

*1* — m — Масса есть коллапс ВФ, при сохранении неопределённости протяжённости и времени.

*0* — 1/m — обратная масса малопонятна даже физикам, но ее можно объяснить примером. Есть Земля, у неё есть масса. Обратная такой масса у кварка и наоборот.

**1 — Время есть коллапс ВФ, при сохранении неопределённости протяжённости и инерции.

**0 — Частота — есть измерение временем.

1×0 — s/t — скорость, произведение протяжённости физического вакуума (обратной фотонной материи, её противовес) и частоты его колебаний (обратного времени, противовеса времени), это проще представить на земном примере, как скорость волн океана, когда масса каждой молекулы воды лишь перемешается немного вверх-вниз, а масса каждого участка океана не меняется, на большие горизонтальные расстояния переосится не масса, но возмущение. Скорость света можно представить характеристикой колебаний такого вселенского океана физического вакуума. Хотя, это лишь метафора. Это колебание полярности коллапса неопределённости.

Простым примером такого колебания полярности коллапса ВФ — является протон и нейтрон. Вместе они представляют собой единую субатомную частицу, проще понять атом как стоячую волну колебаний квантовой неопределённости, но неопределенность протона и нейтрона с трудом укладывается в голове человека, поэтому пара таких единых частиц считается парой протон-нейтрон, как-бы — постоянно превращающихся друг в друга. При сочетании двух неопределённостей им приписываются крайние значения.

Вместо нуля — для большей интуитивной понятности символической записи — можно использовать отрицательные значения, тогда скорость — 1*-1. Квадрат скорости — 2*-2, четвертая степень скорости (абсолютная, вне систем отсчета) гравитационная постоянная — 4*-4.

Гравитационная постоянная в той или иной системе отсчета — есть отношение абсолютной постоянной к силе второй системе отсчета. Такая сила в рассматриваемой системе отсчета равна единице, векторно — перпендикулярна, то-есть неопределённа.

G=c4/F=s4/t4 x t2/sm=s3/mt2

F=c4/G — определение силы Максом Планком.

Ускорение — 1*-2. Отношение силы к массе. Можно понять сочетанием (произведением, векторной суммой) — 1×0 и **0 — скорости и частоты, a=c/t=s/t2. Либо-же произведением протяжённости и квадрата частоты. Степень говорит о числе сочетающихся элементов квантового регистра — о числе взаимодействующих систем отсчета. Такой логарифм физической величины можно условно назвать масштабом.

Например — кварки пространства-массы (электрического заряда) — масштабы.

Сила — 11-2 — на первый взгляд, в ней нет никакой неопределённости, все три аспекта Бытия сколлапсировали, сила — явное определение системы отсчета.

Но, в записи глюонами или элементами квантового регистра, сила есть произведение двух глюонов:

110 х **0=11-2 во втором глюона неопределен квадрат электрического заряда (усреднение массы и расстояния).

Но, возможны и другие варианты, например — 1×0 x *10, но не только, сила обладает 8-ю спинами (вариантами описания сочетаниями глюонов).

Давление — -11-2 — разновидность коллапса, другой вариант которого — сила.

Энтропия — 11-1,

Постоянная Дирака-Планка (Планка) — 21-1.

Постоянная Планка, в отличие от постоянной Дирака — в физическом смысле — есть энтропия, так-как квадрат расстояния делится на длину окружности (расстояние).

h=h/2пи=s2m/st=sm/t=S (постоянная Дирака — с перечеркнутым крестом верхним хвостиком буквы h , у меня на айпэде нет такой буквы).

s=2пи

Либо же постоянная Дирака — это произведение энтропии и протяжённости (для длины окружности). Энтропия умозрительного вращения. Самого вращения может и не быть, все зависит от выбранной системы отсчета.

Энергия — 21-2 — сочетание энтропии и скорости либо-же постоянной Дирака и скорости. Либо-же — массы и квадрата скорости. У энергии 4 спина, но как результат сочетания сложных физических величин — вариантов энергии гораздо больше.

Закон сохранения энергии — это закон многовариантности представления человеком абстракции энергии.

Многовариантности её определения. Но, подлинный закон сокранения только один — это закон аннигиляции противоположных коллапсов ВФ в физический вакуум. Закон сохранения энергии — частный случай такого общего закона, локальная симметрия матрицы физических величин. Любую физическую величину условно можно выбрать подобным «центром» локальной симметрии.

Например — постоянная Дирака — s2m/t=s2m2/t4 x t2/m — произведение гравитации и обратного ускорения массы (само собой напрашивается сказать — «потока» масс, но никакого расстояния — а значит и потока — здесь нет, оно неопределенно).

h=Г/(m/t2).

h=q2c — произведение квадрата электрического заряда и скорости.

h=m/st2 x s2t=Ps2t=B2s2t

Постоянная Дирака — произведение квадрата магнитной индукции, площади поверхности сферы и времени.

Так, как:

B=I/s=q/st

E=q/t2=Bs/t=Bc

B=E/c -

h=E2s2t=q2c.

Матрица — это обладающее однозначной (кристаллическое) внутренней структурой логарифмическое множество всех коллапсов ВФ.

Гравитация — 22-4 — произведение двух сил в разных системах отсчета, опять же, наличие множества вариантов определения гравитации можно условно назвать законом сохранения гравитации, когда подлинная общая форма такого закона — аннигиляция гравитации и антигравитации:

22-4 x -2-24 = ***

Ровно то-же самое справедливо и для аннилиляция двух обратных друг другу сил:

11-2 x -1-12 = ***

Квадрат электрического заряда есть логарифмически положительный коллапс ВФ, при сохранении неопределённости времени — 11*. Антизаряд есть -1-1*.

Двоичной записью:

11* x 00* = ***

Квадрат магнитной индукции или плотность энергии есть давление.

Скорость есть температура.

Напряжённость электрического поля есть отношение магнитной индукции и квадрата скорости:

m/st2 x = s2/t2 = sm/t4 = q2/t4

Эту физическую величину можно назвать скоростью силы, которая есть отношение квадратов заряда и времени.

Что осталось?

Кварки?

Кварки (в системе СИ) это обратные квадраты электрического заряда — масштабы сиандарта реальности. Здесь в ядерной физике существует терминологическая путаница. Формально, следует различать кварки протяжённости-массы (реальны только частицы с определёнными зарядами) и кварками времени. Но, и то и другое называется кварками. Что объяснимо симметрией всех трёх аспектов физического вакуума. Но, тогда возможны и плоскости (сечения матрицы) — темпорального и гравитационного зарядов, по аналогии с плоскостью электрического заряда.

Глюоны?

Здесь тоже часто встречается путаница терминологии.

Субатомные частицы условно можно представить:

— либо тремя кварками, например — сочетанием стандарта реальности (заряда, как усреднения протяжённости и массы) и времени,

— либо сочетанием двух глюонов, которые есть элементы квантового регистра (сочетание коллапсов трёх бит: 000, 001, 010, 011, 100, 101, 110, 111).

001×011 = uds.

Единое поле?

Это произведение трёх полей, характеризуемых тремя зарядами — электрическим, гравитационным темпоральным.

Атом?

Это такая-же физическая величина, как и все прочие, но локализованная в другой области матрицы, чем частота, сила и энергия.

Атом есть либо:

— композиция протона и электрона,

— либо композиция нейтрона и условного нейтрино.

Нечто среднее.

Протон и нейтрон — варианты одного и того-же, разные типы коллапса физического вакуума, оба обладают определённой массой, но различаются зарядом. При чем, протяженность — как отношение квадрата электрического заряда к массе — того и другого не определена, а коллапсы во времени — обратны.

Атом можно представить колебанием различных коллапсов физического вакуума (стоячей волной) по перпендикулярным друг другу осям (протон-нейтрон).

Здесь необходимо сделать важное замечание.

Все физические величины — коллапсы Бытия (волновой функции или физического вакуума) в сознании человека. У нас нет никаких оснований распространять свои представления о вселенной на её подлинную форму. Нам она неведома принципиально.

Человеческое сознание — система отсчета или частная точка зрения на вселенную. Но, это наша точка зрения и для ограниченного мира собственного восприятия мы можем использовать собственные представления — для создания технических устройств.

Но, мы просто не можем знать того, что для нас нереально. Можем не видеть взаимосвязей того, что кажется нам никак не связанным.

Это не парадокс, мы просто не смогли бы представить себе квантовую неопределенность, если бы наше сознание нам это не позволяло. Но, возможны и более фундаментальные свойства волновой функции, чем неопределенность.

Другое дело, что частное мышление человека обладает разной силой и потому — все мы подвержены смысловым галлюцинациям о вселенной в разной степени. Это можно объяснить метафорой детского и взрослого восприятия. Не все люди взрослеют одинаково. Многие так и остаются детьми. И это многообразие коллапсов волновой функции мышления человека — причина социальности. Миром могут править дети. Обнаглевшие по причине своей глупости.

Социальность — та же вселенная. И точно как и со вселенной, непонимание подлинной формы собственной социальности не мешает нам создавать социальные механизмы. Различие лишь в том, детские это игрушки или машины для взрослых, типа ядерной бомбы.

Точно, как мы (при определённом усилии) способны понять квантовую неопределенность вселенной — способны мы понять и иллюзорность социальной структуры общества, возвысится над ней, что существует и называется философским творчеством.

Но, опять-же, и философия может быть детской игрушкой. Попробуйте отнять у ребёнка любимую игрушку, ровно то-же самое касается и споров о философских концепциях. Когда взрослость — в понимании, что все — игра нашего разума. Нет оснований воспринимать её всерьёз, тем более убивать друг друга за различие мировоззрений или точек зрения (за различие спинов коллапсов Бытия).

Зачем-то все это существует (наша глупость). Понять зачем — куда интересней, чем выдавать собственные представления о вселенной за саму эту вселенную.

О психоанализе и философии.

Как известно, ещё Зигмунд Фрейд — на рубеже 19 и 20 веков — пытался создать точную теорию психики человека, наподобие термодинамики газов. Но, был высмеян физиками. Возможно, он и создал такую теорию, но не смог её заявить.

Ближе к этой цели продвинулись Карл Юнг — в первую половину 20 века и Жак Лакан — во вторую. Обе теории — структурно — идентичны, архетипы и дискурсы — это одно и то-же, одна теория бессознательного, а другая — речи. Современная теория дискурса конца 20 века — просто объединяет обе теории, так-как — бессознательное и речь — равноценные части психики человека.

За один речевой акт или за одно сновидение человек означает один предел психики другим. И в речи и в бессознательном, как в двух системах отсчета. Это означение — элементарный психический акт. Но, оба психических процесса протекают параллельно и дополняют или не дополняют друг друга до полного набора всех четырёх пределов — гармонии пределов, консенсуса или дискурса.

Пределы или качества психики заимствованы в теории стадий речи Платона. Можно сказать — являются современной переинтерпретацией античной философской аналитики Платона.

1 — желание, оно всегда непреодолимо, так-как преодолимое желание — есть блажь. Такое желание как термин психоанализа соответствует не концепту Пьера Абеляра, но его имитации, симулякра. Сочетание двух бит — 00.

2 — символическое, вербальная концептуализация (здесь термин «концепт» использован в другом, чем у Абеляра, контексте «концепции», а не концепта как единства опыта и познания, то-есть — одного из вариантов — познания имен чувств, через определение их имён словом — другими словами — точного определения словом, определении человеком сути имени чувства посетившей его идеи). Нечто одно, один из аспектов неразделенность на качества желания. В условной двоичной записи — 01.

3 — воображаемое, доказательство концепции метафорой (примером, перформансом — действием, рисунком, логическим рассуждением, математическим методом, экспериментом, концептуальным переносом значения одно понятия на другое). В современном понимании это квантовая неопределенность, неразделенность объекта мышления на качества. И то и другое одновременно. Их непротиворечивое единство. Концепт в контексте теории концепта Пьера Абеляра.

4 — понимание причин. Нечто противоположное символическому, реальное (реалистичное, житейское, обыденное, буквальное, иконическое), в двоичном коде — 10.

Психика человека — по теории системного психоанализа Жака Лакана — произвольно сочетает эти четыре базовые качества. То-есть, по одной из ранних версий психоанализа, психический акт может быть описан сочетанием четырёх бит.

12 — 0001=-2* — 1/s2 — квадрат фотона, явно это какое-то статическое психическое поле, по аналогии с электрическим, но иной природы. Некоторое поглощение (12 — жажда символов лучшей жизни, потребительское поведение) или излучение (21 — символ желания, харизма, пиар, маркетинг) — психики человека.

13 — 0011=** — психический аналог квантовой неопределённости. Желание творчества (13) или творчество желания (31).

14 — 0010=*-2 — 1/m2 — квадрат обратной массы. Желание понять (14 — постмодернистская жажда познания) или понимание желаний (41) специалистом (деятелем постмодерна, интриганом, манипулятором).

23 — по Лакану — любовь, непротиворечивое единство символического и воображаемого — 0111=*2 — m2 — квадрат массы. В двух вариантах — как символ воображаемого (23 — панель, выступление артиста на Арбате или в подземном переходе, в коммерческой галерее, в ресторане, файн-арт, рынок или литература) или (совершенно иной вариант) — воображение символа (32 — психоделия).

24 — по Лакану — ненависть, подчинение реальности символическим — 0110=** — опять квантовая неопределенность в двух вариантах — коллаборация (24 символ или признак реальности, характеристика мышления городского обывателя, подменяющего символы их симулякрами, например — анекдотами о политиках) или полное подчинение реальности символическим (42 — реальность символа, любая власть, социальная иерархия, церковь или университет).

34 — по Лакану — невежество, единство воображаемого и реального — 1110=2* — условно — s2 — площадь. В двух вариантах — философской аналитики (34 — воображение реального) и софизма (43 — реальности воображения).

Совмещение двух таких психических процессов в речи и в бессознательном — согласно теории системного (или постмодернистского, деконструирующего заблуждения о психике, реконструирующего теорию Платона) психоанализа Жака Лакана — определяет поведение человека (нечто большее, чем дискурс, дискурсы — лишь некоторые варианты этого):

1213

1214

1223

1224

1234 — дискурс потребителя — s2/s2=** — неопределенность.

1231

1241

1232

1242

1243 — дискурс-химера (потребителя-маркетолога)

2113

2114

2123

2124

2134 — дискурс-химера (маркетолога-потребителя)

2131

2141

2132

2142

2143 — дискурс маркетолога (господина)

2131

2141

2132

2142

И так далее. Для 13, 31, 23, 32, 14, 41, 24, 42, 34, 43.

Перечислять подробно все варианты траектории мысли человека -было бы утомительно для читателя статьи. Тому, кому это любопытно — может завершить список самостоятельно, метод раскрыт.

Задача психоаналитика, сопоставляя модусы сна и речи пациента и обладая точным аналитическим знанием о структуре дискурсов, помочь пациенту выйти на прямой путь к предпочтительному — для него — социальному дискурсу, то-есть — преодолеть невроз и вернуть человека в ту или иную (его) социальную реальность.

А невроз — это просто запутанность человека в таких путях своей психики.

Но, такая простая версия психоанализа — статичная, в ней отсутствует понятия времени и частоты.

Для перехода в более сложную версию психоанализа (оперирующего семиотическими знаками — 6 бит и цепрчками таких знаков — 12.бит и более) — необходимо реконструировать — уже из теории речи Платона — другую, более сложную даосскую теорию 64 сочетаний 8 стихий природы. Тогда, задача Зигмунда Фрейда о создании теории психики, аналогичной термодинамике газов — решаема. Такая теория психики использует ровно ту-же матрицу коллапсов квантово-механической волновой функции мышления человека, что и термодинамика и любая другая физика и философия и лингвистика и социология.

Основное уравнение термодинамики — энтропия есть отношение энергии (произведениемдавлерия и объема) к температуре.

S=E/T=PV/T=sm/t=p

11-1=21-2/1*-1=(-12-2×3**)/1*-1=11-1

Такая термодинамическая энтропия и есть механический импульс.

Давление есть отношение силы к площади условной сферы стенок сосуда с идеальным газом.

P=F/s2=m/st2

-11-2=11-2/2**

А, температура — это просто средняя скорость молекул идеального газа.

Безусловно, создав новый квантовый терминологический аппарат (использующий термин квантовой неопределённости или термин нейронной сети (цепочек квантовых регистров) — возможно создать аналогичную термодинамической теории — теорию психики человека. Но, для этого необходимо заглянуть за край термодинамики — в матрицу физических величин, небольшой областью которой и является термодинамика.

В времена Зигмунда Фрейда — большинству физиков — это казалось ересью. Но, квантовая механика Макса Планка (как авангард физики того времени) — именно такой попыткой расширения классической физики и являлась. Фрейд просто общался не теми физиками.

При определённой степени сложности теории матрицы представлений человека — различия между жанрами науки стираются. Все — продукт психики.

Но, реконструкция даосизма из теории Платона уже существует, это аналитика Аристотеля, в возрожденном своём современном варианте — семиотика.

Семиотика-аналитика и гипотететическая термодинамика психики Зигмунда Фрейда.

Собственно, для создания такой теории необходимо сопоставить пределы психики человека с сочетаниями трёх бит (регистров или глюонов). И рассмотреть несколько таких сочетаний — шесть и более бит. Это и есть семиотические знаки.

Объём (s3) — в такой терминологии — 3**. Сочетание трёх регистров — трёх систем отсчета:

1** x 1** x 1** = 3**.

Давление (m/st2) — -11-2 — взаимодействие двух регистров, на если мы рассматриваем трехмерность расстояния, то третий глюон — неопределенность:

-11-1 x **-1 x *** = -11-2

-1*-1 x *1* x **-1 = -11-2

Температура (скорость s/t):

1*-1 x *** x *** = 1*-1

1** x **-1 x *** = 1*-1

Произведение объема и давления есть энергия:

VP=E=s3 x m/st2 = s2m/t2 — 21-2

Отношение энергии к температуре есть энтропия:

S=E/T=E/c=mc2/c=mc=sm/t — 11-1.

Рассмотрим даосские стихии природы — как пределы психики человека:

1) 000 — стихия земли — 1/smt — -1-1-1, антиполе,

2) 001 — стихия горы — t/sm — -1-11, антиэнтропия,

3) 010 — стихия воды — m/st — -11-1,

-4) 011 — стихия ветра — mt/s — -111

4) 100 — стихия грома — s/mt — 11-1,

-3) 101 — стихия огня — st/m — 1-11,

-2) 110 — стихия пропасти (водоёма) — sm/t — 11-1, энтропия,

-1) 111 — стихия неба — smt — 111, единое поле.

С поправкой на 8 элементов — такая версия психоанализа соответствует версии Лакана. Просто больше вариантов.

Дискурсы:

s/s=1=1-33-1=24-2-4=*** — ось типа высказывания (форма идеи)

m/m=1=-1423=1-4-2-3=*** — ось посылки (смысл)

t/t=1=1-22-1=34-4-3=*** — ось категоричности (дефиниция)

Связь между парами семиотических знаков и дискурсами очевидна:

Упрощённая запись Лакана — название дискурса — уточнённая запись — семиотические знаки (=бинарная запись) — место в теории Аристотеля (в семиотике):

1234 — Дискурс потребителя — 1-2-3-4=34-12 — 221+223=222=000110101011=*** — сочетание некатегоричного (гипотезы) и категоричного (аргумента) в образ (дицент).

2143 — Дискурс маркетолога — обратное направление, от аргумента к гипотезе, в тот-же дицент.

1324 — Дискурс художника (модерниста) — 1-3-2-4=243-1 — 212+232=222=000101110011=*** — сочетание отрицания и утверждения в метафору (пример идеи). От иконы к символу.

3142 — Дискурс академиста (ремесленника, деятеля модерна) — обратное направление, от символа к иконе, от утверждения к отрицанию в тот-же пример.

1423 — Дискурс повстанца (постмодерниста) — 1-4-2-3=23-14 — 122+322=222=000011110101=*** — сочетание частного (максимы) и общего (императива) в факт.

4132 — Дискурс специалиста (коллаборанта, постмодерна) — обратное направление, от общего (императива) к частному (максиме) — в тот-же факт.

2314 -Дискурс рынка (контемпрорари) — наоборот — дискурс гуру — 2-33-2=213+231=222=001101010110=*** — сочетание категоричных отрицающих фактов с некатегоричными утверждающими фактами.

3241 — Дискурс психоделического гуру наоборот (дискурс рынка) — обратное направление, от утверждающих некатегоричных фактов к отрицающим категоричным фактам.

Возможна и альтернативная версия обоих таких дискурсов, где категоричность и утвердительность меняются местами. Формально, это уже другая пара дискурсов, нематериален ни Лаканом (он рассматривал всего 4 дискурса — господина, аналитика, университета и истерика — художника), ни его последователями.

3412 — Дискурс аналитика (аналитического философа школы Сократа) — 3-44-3=112+332=222=010011100101=*** — сочетание частно-утвердительного и обще-отрицающего дицента.

4321 — Дискурс софиста (куратора, политтехнолога) — обратное направление, от общеотрицающего дицента к частно-утвердительному.

Так-же возможна и альтернативная пара дискурсов, между частно-утвердительным и обще-отрицающими доцентами. Такой вариант так-же не рассмотрен школой Лакана.

И ещё одна пара дискурсов, как и их альтернатива — 13-1-3, 121+323=222=000010111101=***

Упрощённая запись Лакана просто игнорирует инверсии элементов дискурса. Как и теория Платона.

Мы можем по-новому определить дискурс как квантовую неопределенность, достигаемую различными путями. Дискурсы — варианты равновесия или гармонии стихий природы (психики человека).

Не все люди способны на дискурс (самодостаточность мышления или психики), поэтому среди не достигших такого состояния гармонии выстраивается социальная структура близости к тому или иному дискурсу.

Лакан утверждал, что все дискурсы равноценны. Да, это так — все они одинаково квантовая неопределенность. Но, Лакан называл дискурс «тюрьмой духа», здесь мы можем уточнить — это не тюрьма, а Бытие — жизнь такая, какая она есть, здесь и сейчас. Дискурс есть покидание конкретным человеком — социальной структуры общества, освобождение от неё. Отказ от привязанности к житейской обыденности, буддисткой просветление. То есть дискурс — и есть силлогизм, дзен, Дао или Благодать. Путей к нему много, и проблема (тюрьма духа) по Лакану — не в дискурсе, а недостижимости его конкретным человеком.

Аналог термодинамики возникает в психоанализе, при рассмотрении более сложных объектов психики человека, сочетаний дискурсов.

Давление — это сочетание стихии воды с сочетанием стихий земли и водоёма (здесь возможны варианты — спины). Участвуют три глюона (квантового регистра).

Температура (скорость) — это сочетание стихии земли и грома.

Энергия — сочетание давления и объема — это сочетание стихии земли с сочетанием стихий земли и грома.

И так-далее. Но, здесь возникает аналогия не только с термодинамикой, а вообще с любой физикой, точнее — раскрывается матрица представлений человека о природе, то-есть — матрица его мышления.

И ещё одно замечание. Если теория Лакана приблизительна, надеюсь, что я вам это обосновал, то от каких неврозов освобождают человека психоаналитики? Не создают ли они в психике ещё больше проблем?

1-31 января 2021.

Отправлено с iPad

Andrei Khanov, 31 Январь, 2021 — 16:39




Основания гипотезы:

1) Теория систем отсчета Ньютона.

Гравитация есть взаимодействие двух сил из двух систем отсчета:

Г=F2=m2a2=s2a2 x m2/s2=v4m2/c2

F (G)=Г/F=F2/F=Gm2/s2

G=v4/(F=1)=s4t2/smt4=s3/mt2

2) Определение электрического заряда усреднением массы и расстояния:

q2=sm

S=sm/t=q2/t

E=Sv=q2s/t2=q2a

S=E/v=PV/T

F=sm/t2=q2/t2

Г=F2=q4/t4

Это утверждение доказывается равенством механической, кулоновой и лоренцевой сил,

F=q2/t2=sm/t2=q x s/t x q/st=qvB=q2/s2 x s2/t2=kq2/s2,

на этом предположении основана Теорема Гаусса, для напряжённости электрического поля (что напряжённость электрического поля есть аналог ускорения, но для электрического заряда:

e=q/F=q/t2

q2=Ft2=sm.

Так-же, это — косвенно — следует из квантовой механики Планка:

q2=2ch (e0)=2ch/с2~h/c

E=hv' (здесь — v'=1/t, ню, частота)

h=Et=s2mt/t2=s2m/t=Ss

q2~s2m/t x t/s=sm,

и — из факта константы квадрата обратного электрического заряда для наблюдаемых базовых частиц стандартной модели. Частицы с другими значениями — не наблюдаются.

ф — проекция фотона на спин ½ — квант расстояния, ниже использованы новые единые для расстояния, массы и времени логарифмические единицы K:

Для расстояния они более-менее соответствуют масштабу планковского расстоянию, масштаб массы и времени выравнивается по масштабу расстояния.

1/q2=const (для системы СИ), в собственной системе единиц стандартной модели такой стандарт реальности принимает вид m/s=m2/q2:

Логарифмическая масса проекции фотона на спин ½ — 1K, логмасса электронного нейтрино — 2K, мюонного нейтрино — 3K, e- электрона и верхнего u-кварка — 7K, тау-нейтрино и нижнего d-кварка — 8K, мюонного и странного s-кварка — 9K, логмасса нейтрона, протона и очарованного c-кварка — 10K, прелестного b-кварка — 11K, логмасса сверхтяжёлых нейтрино — это ВИМПЫ и проеции всех трёх бозонов на спин ½ (фотон и глюон к бозоном я не отношу, проекция фотона на спин ½ — аналог нейтриной шкалы расстояний для массы, а глюон — из альтернативной теории строения адронов, либо они образованы тремя кварками, либо — двумя глюонами) — а так-же логмасса истинного t-кварка и тау — 12K.

Лограстояние (s=q2/m) проекции фотона, нейтрино, ВИМОПов и проекции трёх бозонов — 1K, определение расстояний проекции фотона на спин ½, протона и нейтрона требует дополнительных условий, эта величина несколлапсированная, неопределимая точно, то есть — она находится в числителе символической формулы частицы (в терминах физических величин), по условию реакции превращения протона в нейтрон (udu x d/d=udd x u/d) — она соответствует среднему (между верхним и нижним) m-кварками, это среднее значение — 5,5K. Лограсстояние e- электрона — 7K, верхнего и нижнего кварков — 8K (но в силу усреднения в заряде массы и расстояния, все частицы (кроме нейтрино и проекций фотонов) — расположены по главной диагонали — 1+1, 2+2,… 12+12, так, как это логарифмы, они складываются, точнее — заряды частиц это перпендикулярные главной — диагонали), поэтому верхний кварк отнесён к логмассе 7,5K и лограсстоянию тоже 7,5K, а для нижнего кварка эти величины — 8K. Лограсстояние мюона — 9K, очарованного кварка 10K, прелестного — 11K, истинного кварка и тау — 12K.

3) Значения масс, зарядов и спинов частиц — взяты из стандартной модели. То есть, стандартная модель является одним из оснований гипотезы.

4) Следующее основание — теория квантомеханической волновой функции и теория информации, согласно которым, измеримость характеристик частицы, относительно той или иной физической величины является коллапсом волновой функции частицы, расписыванием характеристики в качестве шкалы измерения.

Коллапсируемая величина относится в знаменатель условной формулы частицы, а неопределённая величина — в числитель.

Таким образом, протон — условно — представим как s5.5/m10t7.5, где числа — показатели степени, единицы K. Нейтрон — s5t8.5/m10, электрон — s7t8/m7, а — условное нейтрино (условно оно по тому, что единица массы в 1K, а шкала нейтрино и есть шкала массы, это, не электронное нейтрино — 2K и никакое другое) — s7/m7t7.5.

Произведение протона и электрона: pe-=s12.5t0.5/m17.

Произведение протона и условного нейтрино: p (v')=s12/m17t14.5.

Произведение протона и нейтрона: pn=s11t0.5/m20.

Произведение электрона и нейтрона: e-n=s12.5t16/m17.

Произведение электрона и условного нейтрино: e-(v')=s14t0.5/m14.

Произведение нейтрона и условного нейтрино: n (v')=s12.5t0.5/m17.

5) Следующее основание гипотезы — закон супругов Кюри — отношения протона к нейтрино и нейтрона к электрону — равны:

p/(v')=n/e=1/s1.5m3

В принципе, сформулированный именно так — этот закон Кюри — не обладает очевидным физическим смыслом, но записанный иначе — определяет элементарный атом забытого ныне эфира Менделеев — водород есть композиция двух таких атомов, то есть — водород квадрат элементарного гипотетического атома Менделеева-Кюри.

pe=n (v')=A=s12.5t0.5/m17.

Два таких элементарных атома — представляют собой две — взаимодействующие друг с другом — ньютоновских системы отсчета. Либо мы видим атом произволением (композицией) протона и электрона, либо — нейтрона и условного нейтрино. И обе точки зрения равноценны.

Принимая оба определения атома мы получаем квадрат атома или атом водорода:

A2=s25t/m34.

Формулы приведены в квантовых единицах K.

Вот собственно и все, остаётся только нарисовать матрицу физических величин и обозначить на ней атомы и составляющие их субатомные частицы с указанными характеристиками (координатами).

А затем использовать такую гипотезу для анализа атома как кванто-механической системы.

Сейчас, подробно, я этого делать не стану, это будет продолжением статьи. Смотрите рисунок.

В качестве поскриптума. Превращение протона в нейтрон и обратно:

p x ? = n x ?

Классическое квантовохромодинамическое описание:

udu x d/d = udd x u/d,

Где d/d — обратная аннигиляция из физического вакуума — пары нижних синих кварка и антикварка времени, а u/d — пион (пи-мезон, квант времени).

В новой терминологии физических величин:

s5.5/m10t7.5 x t16/s0.5= s5t8.5/m10

Оператором превращения протона в нейтрон выступает величина:

t16/s0.5=SQRT (t32/s) — квадратный корень из 32-го обратного ускорения.

Вполне себе понятная физическая величина, напомню названия нумерованных ускорений:

s/t2 — ускорение,

s/t3 — удар,

s/t4 — разрыв. Гравитация есть произведение квадрата электрического заряда, массы и такого разрыва систем отсчета, по меткому наблюдению одного из моих знакомых, Ильи Геннадьевича — q4/t4=q2m x s/t4

А здесь — протон в нейтрон превращает квадратный корень из обратного 32-ускорения — само такое ускорение — s/t32.

Пора давать производным скорости обозначения буквами русского алфавита, которых — 33. Тогда это Ю-ускорение.

Придавая нейтрону квадратный корень из Ю-ускорения, мы получаем протон и наоборот.

Теперь на одной диаграмме обозначены основные физические величины, расстояние, масса, время, частота, скорость, сила, энергия, энтропия, гравитация, переменная (постоянная) Планка, термодинамическое давление (которое есть фридмановская плотность энергии и одновременно квадрат магнитной индукции. Подробности в других моих статьях. А теперь на той-диаграмме матрицы ещё и атомы и нейтрон и протон и электрон и условное нейтрино.

Никаких иллюстраций математических теорий тензоров и Гамильтонов. Простой и понятный физический смысл. Неоньютонизм. Неомеханика.

Продолжение теории специальной унитарной группы SU (3), теперь это произвольно размерная матрица преставлений человека о физических величинах.

Отправлено с iPad

Электромагнетизм — как микрогравитация или — как эффект комбинаторики ньютоновских микросистем отсчета.

Andrei Khanov

Систематизация и связи

Философия науки и техники

Прежде, чем изложу вам свои представления о предмете — задам риторический вопрос:

Насколько достоверны наши представления о расстоянии, массе и времени?

Эти представления — согласно теории стадий речи Платона — на которой основан современный системный психоанализ — имена наших чувств трансцендентальных идей (в современном понимании — коллапсы волновых функций).

Представления о предмете — коллапсы чувств идеи.

А так называемые — физические законы — это точные словесные формулировки имён (квантово-механических коллапсов) наших чувств — то есть, абстрактные (отвлеченные о своего источника — от идеи) словесные конструкции.

Смысловыми конструкциями делает их отношение к ним человека:

10 — это полезно лично мне,

01 — это полезно всем.

11 — лицо факта, и то и другое одновременно.

00 — ни то, ни другое, поддельный факт.

Символические записи этих определений (концепций) — есть математические (алгебраические, геометрические, тензорные, матричные) или другие подобные метафоры, то есть — иллюстрации словесных определений (концепций, гипотез, теорий).

А понимание или непонимание таких концепций — возникает от принятия или непринятии нами таких метафор — достоверными. На Веру.

Мы делаем шаг потому, что верим, что это возможно.

Понимание, это когда метафора воспринимается нами — знаком, достоверно означающим наше-же внутреннее чувство идеи. Непонимание — когда нам кажется, что метафора противоречит такому чувству.

Ключевое слово, в обоих случаях — «кажется» («верится»), синоним — «интуитивное» или «реалистичное» понимание, в семиотике это называется — «иконическая форма идеи», в аналитике Аристотеля — отрицающим высказыванием.

Отрицающим что?

Отрицающим символическую форму идеи.

Нам кажется, или другими словами — нам верится, нам представляется, что метафора — точна или кажется, что не точна. И, это либо метафора концепции, либо метафора имени чувства, либо — непосредственная метафора идеи. Вариантов понимания одно и того-же — множество.

Один человек говорит о своих чувствах, используя один вариант платоновского дискурса (комбинацию стадий речи), другой, выслушивая первого — понимает все сказанное — не менее многовариантно. Точное понимание друг друга — большая редкость.

Это возможно только когда у обоих собеседников означаемое ими тождественно означаемому.

Либо же, когда они используют другие, но одни и те-же семиотические знаки, но в таком случае — они просто одинаково заблуждаются.

Чувствование идей — феномен человеческого мышления, это наша чудесная способность непосредственно воспринимать квантовую неопределенную природу. Жизнь, такой, какая она есть — цепочками знаков.

Но, оттенки понимания метафор, концепций, имен чувств или идей — мы редко различаем. Это приводит к путанице. К всевозможным смысловым галлюцинациям. Который и есть культура человека.

А концептуальная деятельность (здесь возможно разное прочтение термина «концептуальный», в одном значении — это все, что связано проговариванием имён чувств — словами, то есть — с рациональным познанием. Но, в другом контексте, «концепт» есть непротиворечивое единство символического и буквального (реалистичного, интуитивно понятного).

Это совершенно разные значения казалось бы одного понятия, общее и специальное.

Концепт есть индекс или указатель на идею или её пример — метафора — третья форма идеи, непротиворечивое единство символической и иконической её форм. Четвертая форма идеи — интуитивная, не символ и не икона — не то и не другое, но и не их концепт.

Форма идеи описывается вариациями значений двух бит:

10 — одно, иконическое, буквальное, реалистичное.

01 — другое, символическое, абстрактное.

11 — и то и другое, концепт.

00 — не то и не другое, симулякр концепта, интуитивное понимание.

Я сейчас имею в виду первый, иконической контекст термина, но чаще — в своих текстах — использую второй, специальное значение термина.

Продолжаю — так вот, рациональное познание происходит не относительно идей (чувствуемых волновых функций), а относительно их коллапсов, то есть — имён чувств идей. Это известно человеку с самого момента его появления. И, все это время мы забываем об этом. Квантово-механическая картина мира и мифологическая — с учётом использования разных терминов одного и того-же — и есть одно и то-же. Просто различаются контексты.

Практически, в своей повседневной деятельности — в житейской обыденности — мы постоянно смешиваем неколлапсированные и коллапсированные волновые функции, символические и буквальные метафоры. Часто — это просто терминологическая каша. Хаос. Лабиринт представлений — из которого, казалось-бы — просто нет выхода.

Возникает искушение использовать единое основание, особое общепринятое представление, «реальность», которого просто не может быть, кто утверждает обратное — нагло врет, по глупости или ради собственных частных интересов. Поэтому, наш разговор о законах природы — на самом деле — лишь о распутывании — нами самими — лабиринта собственного мышления.

Физические законы выступают условным означающим идей. Понимать их буквально — глупо. Но, в основном — именно этим — люди и заняты.

Конечно, вне достоверной связи означающего (комбинации рационального и непосредственного познаний) и означаемого (мира платоновских идей — квантово-механических волновых функций нашего сознания) — доверять просто нечему.

Связь коллапса идеи и неопределённости волной функции (идеи) — формула. Условно выражающая тот или иной «закон природы».

На самом деле — лишь означающий состояние нашего ума. Это мысль Эмпедокла.

Постигая такие «законы природы» — мы (шаг за шагом) наводим порядок в собственной голове, приближаясь к изначально имеющемуся у нас знанию — первоощущению себя не только живым, но и разумным.

Это единство означающего и означаемого — продукт творчества.

Даже скажу иначе — чётче — это и есть творчество, как соединение противоречий концептом, то есть — непротиворечивым единством того и другого, новым ментальным (другим — новым — семиотическим знаком мышления) объектом, частными случаями которого являются и то и другое.

Творчество — вызывает или не вызывает цепочки интерпретаций, служит источником новых лабиринтов.

Один мой недавний знакомый, удивший меня глубиной своих определений, кандидат философских наук саратовского государственного университета — скрывающийся под псевдонимом Софокл, назвал творчество — «соком жизни», я же предпочитаю называть его энергией культуры, как источником переинтерпретации.

В неопрагматической философии 1980-х — Ричарда Рорти — это американская версия постмодернизма — ровно то-же самое названо — «странной привлекательностью» к переинтерпретациям.

В прагматизме — смысл это и есть — интерпритация формы идеи. Так Рорти определил произведение искусства, это предмет, благодаря странной привлекательности наделения его смыслами, кажущийся обладавшим этими смыслами изначально. В музей посещается не само произведение искусства (признанное таковым), но клубок смыслов, которыми его наделила культура. Сам предмет является символом (означающим) такой интерпретационный деятельности (культуры).

Поэтому, после того, как — благодаря культуре — терминология запутывается окончательно — и кому-то это становится очевидно — возникает очередная реконструкция первоначального значения терминов.

Поэтому, не следует воспринимать символически записанный (формулами) рассказ о природе — за описание самой природы, этот рассказ — лишь семиотическое отражение нашим сознанием своей структуры.

Мой рассказ — мой семиотический знак, а ваше понимание этого рассказа — Ваш знак, оба знака либо складываются в цепочку знаков, усложняя описание объекта созерцания, либо — нет.

Все предельно просто.

Если изначально ставить цель образования цепочки знаков — любыми путями — (как симулякра концепта), то говорить следует только то, что понятно массовому читателю. Это литературная беллетристика или дискурс рынка — научпоп, заключение чувственности читателя в матрицу поверхностных признаков имён его чувств. К науке не имеющая никакого отношения.

Если же цель рассказа — только одна лишь социальная польза (авторитет в профессиональной среде) от рассказа, то важно лишь подтверждать все прежние рассказы, коллаборировать с признанными авторитетами, по сути — пересказывать уже пересказанное. Это дискурс университета.

Таких дискурсов или модусов рассказа — множество.

Есть и особый модус, как отказ от определённого модуса. Приближение к несколлапсировавшей волновой функции (идеи) рассказа. Буддисткое просветление.

Оно — же христианская благодать, оно — же баракат в исламе и закон Торы в иудаизме. Оно — же чудесное Дао, и путь его мгновенного непосредственного постижения — дзен, оно же духовное открытие матрицы Бытия — в брахманическом (кашмирском) шиваизме. Такое видение матрицы Бытия дарует Господь Шива.

О теории дискурса, как о другой форме матрицы представлений о законах природы я размышлял в других своих статьях, если интересны подробности читайте их.

Исследуя природу — на самом деле — мы исследуем лишь саму свою возможность высказываться о природе. Практикуем концептуальную деятельность в том или ином варианте формы идеи.

Все, что — для нас возможно — анализировать то, как мы говорим. А все остальное — условные символы нашего мышления, скрытого от окружающих. Семиотические знаки лишь указывают на скрытое в душе понимание жизни.

Мы все одержимы словесной презентацией своего непосредственного восприятия идей (созерцания), но по разному умелы в этом. И по разному нетерпимы к таких откровения собеседников. Это и есть человек.

Так о чем этот рассказ?

О чем — это его понимание, которое зависит только от того, примете ли Вы — приведённые мною метафоры знаками посесещающей вас идей или нет?

У каждого человека — свой путь в лабиринте себя самого.

Это — так называемая «проблема соотношения реальности и духа» (понимания и идеи). Поэтому, просто невозможен рассказ, понятный сразу всем. Так, как все люди разные, по разному коллапсируют волновую функцию своего мышления.

Что вы себе нафантазируете из моего рассказа, то и есть культура. К самому моему рассказу она не имеет никакого отношения, кроме, как служит методом разрушения ясности мысли (единства означающего и означаемого) в моей голове.

Можно понять все сказанное мною просто изощрённой игрой слов (правильнее — контекстов, это мысль Михаила Бахтина 1921-го года) — о механизме игры слов, кроме которой у человека (по моему убеждению) — просто ничего нет.

Все рассказчики обладают разной харизмой — силой рассказчика, убедительностью и, кому-то удаётся, быть понятым, при этом не сказав ничего, а кому-то нет. Кому-то требуется потакать читателю, или правилам социальности того или иного сословия (профессионального сообщества, определённого дискурса), а кому-то нет. И это иногда не мешает находится в сословии. А иногда — выталкивается человека из него. Все люди разные.

Для меня, единственная цель моего рассказа — самому понимать, точнее — удерживать баланс означающего и означаемого — как и о чем я говорю, а текст — лишь символ этого моего внутреннего феномена.

Если базовые физические величины (расстояние, масса и время) — предположить двукомпонентными:

Прерву рассказ краткой справкой:

1) Знаком — "\" — я буду обозначать квадратный корень. А цифрой после буквы — степень, логарифм.

2) Знаком "/" — деление.

В числителе — неколлапсированная волновая функция физической величины, в знаменателе — сколлапсировавшая, то есть реальная, превращённая нашим мышлением в измерительную шкалу.

Конечно, коллапс возможен и в числителе, но учёт этого усложнит текст. Рассмотрим теорию упрощённо, в качестве первого знакомства. Без важных подробностей.

То, что электрический заряд — есть произведение корней массы и расстояния — доказано, множеством разных методов, подробности в других моих статьях):

q=\m\s

q2=ms

Сейчас я приведу ещё два доказательства. Которые не приводил ранее:

1) Альфа — постоянная тонкой структуры — физически (это её физический смысл) — есть квадрат обратной скорости света (в планковской системе единиц):

Альфа=e2/hc, где e2=q2 — квадрат заряда электрона, h — постоянная Дирака, перечеркните верхний хвостик значка h крестом. На айпеде нет такого символа.

q2=hc/c2=h/c — такое определение соответствует планковскому определению электрического заряда, если использовать в его записи — магнитную постоянную — которая есть отношение электрической к (коэффициенту x с2):

E=h/t

h=Et=mc2t

q2=mc2t/c=mct=mst/t=ms.

h=q2c=sm x s/t=s2m/t.

Альфа=q2/hc=q2/q2c2=1/c2=t2/s2.

2) Радиус Бора.

Если встречаете незнакомые термины — рекомендую сразу заглянуть в учебник или в энциклопедию, если не оговариваю это отдельно — я использую общепринятые определения.

r=s=4пи (e0)h2/me2=h2/me2c2

4пи (е0)~1/с2

me2c2=mq2c2=h2/s

q2=h2/smc2=s4m2/t2 x t2/s3m=sm.

Радиус Бора — есть отношение квадрата электрического заряда электрона к его массе.

r=s=q2/m

Подставим это значение в стандартную модель базовых субатомных частиц и обнаружим, что сумма степеней масс и таких радиусов Бора — константа. Это стандарт реальности, физический смысл которого в том, что наблюдаемы (признаваемые человеком реальными) — только такие частицы, для которых выполняется это условие.

Что не исключает других, нечеловеческих восприятий (измерений) частиц. Мы их просто не видим — не регистрируем и не понимаем. Так устроено наше мышление и стандарт реальности — способ заглянуть в структуру нашего мышления. Увидеть там строгую матрицу.

Константность сумм логарифмов — то есть — подобие логарифмических площадей (правильнее сказать — не равенств, но подобий) — масс и расстояний (радиусов Бора) частиц стандартной модели говорит лишь об одном, что — базовая частица стандартной модели — не элемент матрицы (не условная точка фазового пространства матрицы), но диагональ, перпендикулярная главной диагонали квадрата электрического заряда.

Какое бы не было наблюдаемое человеком соотношение массы и радиуса Бора частицы — возможны другие варианты такого наблюдения, но логарифмическая площадь (в системе СИ — это обратная логарифмическая площадь, в собственной системе единиц стандартной модели это отношение массы к расстоянию — «радиусу Бора»)

Сама частица — рассмотрим феномен её обнаружения человеком — в системе СИ — например адроны (протон, нейтрон) или лептоны (электрон, условное нейтрино) — но, не бозоны, у них другой спин, здесь можно лишь говорить об условной проекции бозона на плоскость спина ½ — есть произведение (композиция) обратного квадрата электрического заряда и времени (t/q2).

В собственной системе единиц стандартной модели это отношение (mt/s=m2t/q2).

Составная частица — есть существование определённого значения вневременного электрического заряда (кварка) — во времени. Нейтрон это будущее протона, как и реальный электрон — будущее условного нейтрино (кванта массы). Квант времени — пион (пи-мезон).

В стандартной модели некоторые термины перепутаны. Например, электроном назван высший h-кварк, а сам реальный электрон есть композиция hd, условное нейтрино — hu, как и протон — mu, а нейтрон md, m — здесь сумма верхнего и нижнего кварков, m=ud. Правильнее, электрон стандартной модели именовать проекцией реального электрона на плоскость квадрата электрического заряда.

Элементарный атом — это точка равновесия взаимодействия) двух систем отсчета.

Одна из которых — композиция протона и электрона, другая — нейтрона и условного нейтрино. Но, можно рассмотреть атом и точкой равновесия систем отсчета нейтрон-электрон и протон-нейтрино (условное нейтрино, не путать с реальным).

Если мы принимаем равноценность обоих человеческих точек зрения на элементарный атом, так называемую "неопределимость потопа и нейтрона в ядре атома), то это взаимодействие двух систем отсчета — есть атом водорода, композиция протона, нейтрона, электрона и условного нейтрино. Условное нейтрино ускользает от общепринятого понимания атома. И улетает приблизительно на сто световых лет, после чего — считается — оно распадается. Сто световых лет — подлинный размер атома. Но, нейтрино это квант массы, сто световых лет — подлинная масса атома.

Парадокс?

Только не для теории относительности Эйнштейна.

Можно представить атом — и колебанием точек зрения на него (систем отсчета), это мысль супругов Кюри, своего рода аналогом стоячей волны (временной петли неопределённости протона и нейтрона), тогда мы вынуждены принять теорию постоянного превращения протона в нейтрон и обратно:

Запись такой базовой ядерной реакции в терминах кварков:

udu x d/d = udd x u/d

Протон x 1 = нейтрон х пион.

Это и есть классическое объяснение сильного (внутриатомного) взаимодействия в квантовой хромодинамике. Условное допущение, метафора определённой (общепринятой) концепции имени чувства идеи атома.

С точки зрения планковской квантовой механики — модернизированной теорией систем отсчета Ньютона — что просто другая точка зрения на атом — атом есть взаимодействие двух систем отсчета. Как и все во вселенной (точнее — в абстрактном мышлении человека, размышляющего о вселенной).

Сила — это одна точка матрицы, энергия — другая, а атом — третья. Между ними можно определить соотношение. Поместив силу, энергию и атом в условный (локальный) центр матрицы. Возможна компьютерная программа предсказывающая любые физические законы.

Композицию протона и электрона — условно — принято называть электрослабым взаимодействием (разноименные электрические заряды притягиваются), а неопределенность (взаимное превращение протона и нейтрона) — сильным взаимодействием.

F'=k x exp (r/r0)/r, где r — радиус Бора.

Такая — воображаемся — «силой» сильного (внутриатомного) взаимодействия — физическая величина, характеризующая связь протона и нейтрона:

F'~ m x exp (q2/m)/q2=exp (q2/m)/s

Конечно, какой-то степени приближения, величину exp (q2/m)/q2 — можно назвать «сильным» ускорением (a'), тогда:

F'~ma'

Но это не ньютоновская сила (F=q2/t2), а экспериментальная подгонка под неё. Времени то ведь нет…

Совершенно непонятно — в какой системе отсчета. Но явно в плоскости квадрата электрического заряда. Дань традиционным представлениям о силах (но, не в ньютоновской контексте). Все это можно определить точнее. Через стандарт реальности.

pn=s11\t/m20 ~ st/m — смотрите предыдущую часть статьи.

pn=m x s11\t/m21 — на силу, как произведения массы и ускорения — совсем не похоже…

Конечно, силу здесь можно выделить, а все прочее определить константой:

pn=F x s10t2.5/m21=kF

k=s10t2.5/m21, где s — радиус Бора для ядра элементарного атома, m — масса ядра такого атома.

s10=q20/m10

k=q20\t/m31, это в квантовых единицах измерения, можно перейти к системе СИ, получится вполне себе очередная константа.

Но зачем?

Очевидно, что это определение фундаментальных взаимодействий — рудимент обычной механики. Если что-то держит частицы вместе, то «значит» — это какие-то «силы»… Без объяснения физического смысла феномена. По поверхностной аналогии.

На это можно посмотреть иначе — частицы держит в атоме неопределенность их наблюдения человеком.

Другими словами — внутренняя структура матрицы представлений человека о физических величинах.

Возможны различные точки зрения на атом — различные коллапсы атома как волновой функции (квантово-механической системы) и, по неведению или по намеренной глупости, мы считаем разные точки зрения атом — субатомными частицами, не можем удержать в голове их квантовое единство, точнее — чувствуем его, но обьяснить чётко не можем, спорим друг с другом.

Атом един — это проекция Бытия, которое (в том числе) — есть пара Атом-Антиатом, другими словами — атом, это определённая (коллапс волной функции) точка фазового пространства физических величин. Своего рода — повтор закона сохранения энергии, когда вместо центра матрицы (единички физического вакуума) — человек рассматривает другой условный центр матрицы — точку энергии. Здесь же такой воображаемой точкой центра матрицы выступает атом. И все субатомные частицы — его воображаемые осколки. Разумеется, их характеристики строго подчиняются закону человеческого воображения — матрице мышления.

Буквой я буду означать физическую величину, как неопределенную квантово-механическую волновую функцию, а формула из таких букв и знаков — это символическая запись соотношения величин. Какой я её понимаю.

Конечно, каждой величине необходимо — прежде, чем обсуждать её — дать определение на основании предыдуших определений. Мы неизбежно прийдем к изначальному базовому элементу, первичной волновой функции (базовой неопределённости).

В моей картине мира это бит — Бытие Парменида, Дао, эта базовая неопределенность коллапсирует на условные ноль и единицу. В физическом смысле — на определяемую (измеряемую) неопределенную величину — х — и обратную ей антивеличину — 1/х, по которой происходит определение или измерение (коллапс волной функции).

Но, есть и другие характеристики (варианты или спины), например + и -.

Произведение (композиция, сочетание) величины и антивеличины приводит к их взаимной аннилиляции в физический вакуум, символом которого я использую единичку "1". В другой, логарифмической записи это — ноль, единичка в степени ноль. Иногда, я пишу 1, когда по контексту напрашивается 0. 1 — символ физического вакуума. 0 — его запись в логарифмической форме, но иногда информативней оставить единичку.

Как правило, я использую логарифмические пространства (степени величин, это порядки значений, но не сами конкретные значения), но если речь пойдёт о числовых, то мне необходимо указывать вам на это.

Построим матрицу таких базовых величин, квадратных корней из привычных расстояния, массы и времени (матрица — условно трёхмерна, но записать её — на экране айпеда — я могу только двумерными таблицами, сначала — задняя грань, ниже — средняя, затем — передняя, иногда я записываю сначала левую, а затем — правую грани, но я буду предупреждать об этом, пробел — всегда разделитель, отсутствие пробела — умножение):

s — расстояние, m — масса, t — время.

Если не указано иное, модус символической записи — smt. Но, очерёдность величин mst — означает ровно то-же самое (хотя, формально это уже другой модус).

/\s\m\t /\s \t/\m\s

/\t\m /\m \t/\m

\s/\m\t \s/\m s\t/\m

/\s\t /\s \t/\s

/\t 1 \t

\s/\t \s \s\t

\m/\s\t \m/\s \t/\s

\m/\t \m \m\t

\s\m/\t \s\m \s\m\t

Рассмотрим вневременное центральное сечение матрицы — между левой и правой гранями:

\m/\s \/s /\s\m

\m 1 /\m

\s\m \s \s/\m

Введём новое обозначение q=\s\m — электрический заряд. Усреднение обычных массы и расстояния.

Это — вневременная универсальная квантово-механическая или волновая (несколлапсировавшая) физическая величина, и квадрат расстояния и квадрат массы одновременно, что именно — неопределенно, проще всего предстать её как бит (0 — квадрат расстояния, 1 — квадрат массы):

m/q \m/q /q

q/\s 1 \s/q

q q/\m q/m

В качестве примера, рассмотрим только один элемент этого множества — сам заряд (q=\m\s):

q/t=q/\t\t=\s\m/\t\t=I — электрический ток,

q/t2=\s\m/\t\t\t\t — напряжённость электрического поля,

q2/t=\s\s\m\m/\t\t — механический импульс или термодинамическая энтропия.

\S=\s\m/\t=q/\t.

F=q2/t2 — сила (здесь даже не важно, какая именно это сила — механическая (F=sm/t2), термодинамическая, классическая физическая, Планковская или Эйнштейновская (F=PV/s=Е/s=hv'/s=mc2/s), сила Кулона (F=q2s2/s2t2=v2q2/s2=kq2/s2) или сила Лоренца (F=q2/t2=q x s/t x q/st=qvB), физический смысл всех сил — один —

F=\s\s\m\m/\t\t\t\t —

композиция, как отношение двух разных элементарных расстояний и двух разных элементарных масс к четырём разным элементарным временам (здесь — коллапс величин в числителе или измерение временем). Взаимодействие двух полнокомпонентных и двух неполных ньютоновских систем отсчета.

Каждый набор элементарных расстояния, массы и времени — это система отсчета. Сила — феномен взаимодействия (определённая комбинация элементов) четырёх таких квантовых систем.

Квантовая система и ньютоновская система отсчета — одно и то же. Квантовая — синоним — квантово-механическая, квантово-механическая волновая функция, несколлапсировавшая, абсолютная, неопределённая.

Термодинамическое давление, фридмановская плотность энергии или квадрат магнитной индукции — другой феномен (другая комбинация) — тех-же самых четырёх систем отсчета:

B2=P=F/s2=q2/s2t2=Fs/s3=E/V=m/st2.

Магнитная индукция — композиция двух систем отсчета, одной полной и одной неполной:

B=q/st=\s\m/\s\t\t\=\m/t

Для рассмотрения постоянной Планка — нам прийдется рассмотреть нижнюю грань матрицы (вид сверху, для наглядности возведу все величины в квадрат):

s2/mt s2/m s2t/m

s2/t s s2t

h=s2m/t s2m s2mt

Постоянная Планка — квадрат элементарной постоянной Планка — феномена определённого взаимодействия двух (назовем их условно — планковскими) систем отсчета:

\h=s\m/\t=\s\s/\m\t\t.

Можем определить относительную (измеряемую, коллапсирующую — в нашем сознании, не путать с абсолютной — квантово-механической волновой, неколлапсирующей функцией) — гравитационную постоянную, как композицию постоянной Планка и новой величины, расположенной на задней грани матрицы:

G=c4/(F=1)=s3/mt2=s2m/t x s/m2t=hh', где h' — аналог постоянной Планка для обратной массы (/m2 вместо s2).

\G=\h\h'=\s\s\s/\m\t\t

Такая, элементарная относительная гравитационная постоянная — квадратный корень из привычной — есть композиция трех систем отсчета, одной полной и двух неполных. Векторно — 3,-1-2.

Надеюсь, что этот мой рассказ раскрыл (пусть пока и поверхностно) вам глаза на квантовую природу:

Есть базовые, труднопонимаемые (труднопостижимые) человеком базовые физические величины, условно — квадратные корни из привычных, образующие элементарные системы отсчета и есть их логарифмические композиции. Такие показатели степени то-же можно назвать квантами. Обычно я их так и называю, кварки — пример таких логарифмических квантов, а сами элементарные величины — другие кванты.

Это проще понять как четырехмерное фазовое пространство вселенной (конечно, не самой вселенной, но только лишь наших представлений о ней), три оси которого — квантовые расстояние, масса и время, коллапсирующие в матрицу, а четвёртая ось — логарифмическая — радиус матрицы. Матрица — множество всех возможных коллапсов квантово-механической волновой функции. Матрица — это абстракция. Мне удобнее именовать такой объект — цепочками бит, регистров (трёх бит), знаков (шесть бит) и так далее. Структура информации не имеет однозначной геометрической формы, описание её матрицей -.требует множества оговорок. Но, не представляя это множество коллапсов — геометрически — пусть и приблизительно — сложно понять его строгую структуру.

Имена наших чувств природы — различные элементы матрицы, коллапсы — нашим сознанием — неопределённой волновой функции. Которую можно представить цепочкой бит, то есть — природным носителем информации.

Информация — это определённые, различные состояния неопределённых бит, композиции её коллапсов.

Теперь, когда я — пусть и совсем кратко — поверхностно или ознакомительно, разъяснил вам (нарисовал метафору своей концепции имён моих чувств идеи природы) — природу наших представлений о физических величинах, мы можем перейти к привычной записи формул, подразумевая, что все они — композиции систем отсчета.

Привычный вид физических величин — квадраты (или другие степени) квадратных корней таких величин и их композиции.

\s2=\s\s=s (2,-,-)

\m2=\m\m=m (-,2,-)

\t2=\t\t=t (-,-,2)

И так далее…

Вернёмся к электрическому заряду.

q2=sm

В механической (термодинамической) вселенной мы не рассматриваем его квантовую природу, удовлетворяясь квадратом величины, как неопределённым произведением массы и расстояния, то есть — модулем, поэтому все чётные степени заряда только положительные. Силы и гравитация — положительные. Так мы считаем… Это сложилось исторически.

Масса и расстояние — различные коллапсы одной физической величины — в двух системах отсчета, если бы мы поставили себе задачу описать одну систему отсчета, то в ней не было бы никаких сил, давления, импульса, энтропии, постоянной Планка и прочих привычных нам величин.

Правильнее сказать, что расстояние, масса и время — различные коллапсы физического вакуума, но рассматривая заряд — мы игнорируем аспект времени.

То есть, в своём абсолютном виде, как неопределённая квантово-механическая функция, вселенная (точнее — её образ в нашем сознании), не обладает ещё и временем, и вообще, её формула — 1. Это мы сами коллапсируем её на прямые и обратные физические величины и игнорируя первый шаг такого представления, рассматриваем сразу квадраты корней и более высокие степени всех величин. Так сложилось исторически, но это не означает, что со временем мы не примем другую модель.

q=\s\m,

Рассмотрим подробнее:

-q=-\s\m=\s-\m

+q=-\s-\m=\s\m

При возведении в квадрат, различия — но только для нашего поверхностного взгляда — исчезают.

Когда мы рассматриваем кулоновскую силу:

Часто я использую для обозначение скорости (v) — значок (с — скорость света, с=1 — условие планковской системы единиц, мне так привычнее).

F=q2/t2=qq/s2 x s2/t2=v2qQ/r2=kqQ/r2 — как две условные системы отсчета: cq/r x cQ/r, где:

сq/r=q/t=I — электрический ток, сила Кулона — описывает взаимодействие двух электрических токов в двух системах отсчета:

F=I2=(\s\m/\t\t)2

В таком, частном случае — знак заряда имеет значение, одноименные заряды отталкиваются, разноименные — притягиваются.

В случае ньютоновской силы — мы определяем системы отсчета (группируем базовые величины) иначе:

F=q2/t2=m x s/t2 = \m\m x \s\s/\t\t\t\t —

вместо электрического заряда как неопределённости расстояния и массы, мы рассматриваем сколлапсировавшие величины. Модули. Но, сами элементарные величины — от такого упрощения — не исчезают.

Для гравитации, как квадрата сил из двух систем отсчета:

Г=F2=m2a2=\m4\s4/\t8 -

знак заряда значения не имеет, все массы притягиваются, но это означает, что на самом деле, мы рассматриваем такую композицию 8 элементарных квантовых систем отсчета, в которой (в композиции) — число отрицательных и положительных зарядов — равно, иначе бы массы отталкивались.


Объяснение положительных и отрицательных знаков расстояния, массы и времен — очень простое.


Но, прийдется использовать геометрическую метафору принципиально точно не представимой геометрически информационной матрцы:


Расстояние, масса и время — условные середины граней куба. Такая центральная точка грани может быть опредена центром диагонали. Две диагонали квадрата — два его центра, положительный и отрицательный. Для каждой базовой физической велины возможны два спина (на самом деле это уже гпуппа спинов) — условные плюс и минус.


Другой пример — сочетание квантовых двух регистров (шесть бит) — в знак — геометрически больше напоминает четырех-мерных гиперкуб.


Обычный куб рисутся только если игнорировать спин, как это сделал Аристотель, свести 64 варианта состояний природы (сочетаний двух квантовых регистров — даосских стихий природы, которых 8) к 27 терминам или современным языком — семиотическим знакам. Различие информационной матрицы от аристотелева куба — спин. Но, неточность устраняется, если представит грани куба — двойными или двусторонними, внутреняя (например) — минус, а внешняя — плюс.


Тогда электрический заряд — как неопределенность массы и расстояния может быть 4-х типов, два из которых положительные, а два — отрицательные. Это можно понять разными квантовыми системами или разными ньютоновскими системами отсчета.


При определении ньютоновой гравитации — для которой требуется две системы отсчета (квантово — четыре), мы используем все четыре варианта неопределенности расстояния и массы, число отрицательных квантов электрического заряда, равно числу положительных.


Но, квантовая природа заряда, расстояния и массы никуда не исчезает, обычно мы просто игнорируем ее. Поэтому, квантово — число отрицательных и положительных элементов равно.


Кроме того, заряд как середина нижнего переднего ребра матрицы имеет 2 спина, в отличие от формально четырех спинов центра грани — расстояния и массы.


То есть, сами масса и расстояние обладают 4-мя спиновыми характеристиками, но их неопределенность к электрическом заряде — только двумя:


Поясню примером цвета (передняя — от нас — и нижняя — вид сверху — грани матрицы):


Зеленый зелено-голубой голубой

темно-зеленый бирюзовый (масса) сине-голубой

черный темносиний (электрический заряд) синий

темно-красный (скорость) темно-фиолетовый (расстояние) сине-фиолетовый

красный пурпурный фиолетовый


G GC C

KG KC (\m) CB

K KB (q) B

DR (\c) DV (\s) BV

R RV=P V


\m=GB=BG=KC=CK (+ +' — -') — четыре спина массы

\s=KV=VK=RC=CR (+ +' — -') — четыре спина расстояния

q=DC=CD (+ -) и только 2 спина электрического заряда


Знак ' — для спина расстояния и массы можно понять характеристикой «паралельной вселенной», но это лишь метафора — просто другой ньютоновской системой отсчета.


Мы живем в усреднённом мире — но, кто-то из нас — видит его гармоники — отдельные «паралельные вселенные», которые объединяет наш человеческий мир (мир человеческого воприятия вселенной через усреднение систем отсчета) — это видят шаманы. Или любой человек — в момент смерти — в момент прекращения иллюзии — в момент распадания единой композиции всех систем отсчета на квантовые системы. Или в моменты инсайдов — построения концептов — внутренней достоверности — (благодати, творческого пробуждения осознанности — буддисткого просветления или состояния дзен).

Что не исключает (где-то во вселенной) и такой случай, когда массы отталкиваются… Мы не можем ни утверждать, ни отрицать этого, единственно, что мы можем утверждать достоверно — что мы видим (чувствуем) — далеко не всю вселенную. Но, на то нам и концептуальное мышление, что-бы компенсировать такой природный недостаток. Но, недостаток ли?


В классической квантовой хромодинаке 1960-го года электрический заряд определен — в матрице специальной унитарной группы — иначе, он увязан со странностью частицы, которая физически никак четко не определена, как и спин (его просто там нет), как впрочем — и сам заряд:

первый значёк — заряд, второй (цифра) — странность (наличие странного кварка)

++0 +1 02 -3 первая строка — вершины куба (квантовый регистр) — один спин.

+0 01 -2 вторая строка — середины рёбер куба (эффект сочетания двух регистров) — два спина: плюс и минус

00 -1 третья строка — середины граней куба (эффект сочетания двух регистров) — четыре спина: плюс минус и различие систем отсчета

-0 четвёртая строка — центр куба (эффект сочетания двух регистров) — восемь спинов: плюс и минус, разделение на системы отсчёта и еще одно полярное качество.

Вершины условного треугольника — по одной реплики частицы, центр — 6, все прочие — по три реплики (симметрии).

Если заряд первой строки практически отсутствует — частица однозначная, спин (вариант) всего один, то странность 0 здесь означет заряд "--", странность 1 "-", странность 2 — "0", странность 3 "+". Странность — компенсирует противоречие двух матриц.

Заряд частиц второй строки может быть как "-", так и "+" — два спина.

+0=±-=-, 01=0-=-, -2=-0=-, но должны быть положительные версии частиц. Например — +0 — это протон, он во втором ряду.

Третья строка:

00=0--=--, -1=--, но, здесь возможны четыре варианта таких частиц:

--, -+=0, --', -+'=0'. Нейтрон — -+=0.

Четвертая строка, здесь — восемь спинов (вариантов), нижний 0--=--, +0=±-=-, похоже, что именно этот, второй вариант учтён в специальной унитарной группе и еще шесть.

С учётом спина — такая матрица адронов — тетраэдр.

Andrei Khanov, 8 Январь, 2021 — 17:00

Человек и вселенная


Систематизация и связи

Философия науки и техники

Любая физика, как и философия, как и искусство, как и вообще — любое «Знание» — начинается с определения понятий, которыми оно оперирует.

А, культура — «обычность» — в своём крайнем (упрощённом) проявлении — это «житейская обыденность» — является переинтерпретацией таких точных определений. Подменой сложных концептов — предельно простыми, но крайне упрощёнными — интуитивно понятными поверхностными признаками знания — симулякрами или ложными концептами.

Культура предаёт Знания забвению, размывая точные формулировки, разветвляет контексты, подменяет смыслы — житейским, обыденным. Культура есть усреднение частного — как ложное всеобщее.

Пример — техника.

В конечном итоге, эти мои размышления лишь рисуют определённый семиотический знак. Являются одним из множества возможных знаков.

А мышление всего человечества — по моим представлениям — это структуированное множество таких знаков, матрица знаков. Все люди разные и у каждого свой знак.

Если такую матрицу — пространство знаков или представлений человека — условно — представить кубом, то Знания (мудрость) и культура (обычность) — лишь два из шести её граней пределов. Не обязательно — противоположные.

Такие пределы, по Конфуцию:

Мудрость, знания (стихия воды),

Обычай, культура (стихия огня),

Гуманность (стихия дерева),

Справедливость (стихия металла),

Искренность намерений (стихия земли).

Шестого предела (глупости или недостоверности) в такой теории нет, но есть вторая пентаграмма, негативных или деструктивных проявлений таких базовых качеств мышления.

Кроме того, глупость, как неотъемлимый элемент мышления человека можно преставить шестым элементом, сопосавленным с человеком, разглядывающим рисунок пентаграммы, тогда элементов — шесть, как граней куба.

По моему мнению, теория Конфуция — есть вариант переинтерпретации даосской теории 64-х состояний природы, как сочетаний восьми базовых стихий природы:

000 — земли,

001 — горы (у Конфуция — металла),

010 — воды,

100 — грома (у Конфуция — дерева),

101 — огня,

110 — пропасти (водоёма — у Конфуция — нет).

111 — неба (у Конфуция — нет).

У Конфуция десятеричный базис, у даосов восьмиричный или битовый, двоичный.

Суть даосской теории мышления человека. (Современная квантовая механика — во многом — повторяет её). Даосизм — очевидная основа кватовой теории, если из истории о даосизме слить всю воду неумных интерпретаций.

Есть базовая неопределенность квантовой системы, Дао (бит) — когда, что это такое — ноль (тьма, Инь) или единица (свет, Ян) — не проявлено.

Природа — условно — представляет собой числовой ряд таких бит. Другими словами — цепочку знаков (квантово-механическую волновую функцию — непостижимое Дао).

Отдельные биты (в сознании человека) коллапсируют нулями или единицами, создавая его реальность, как знак. (Не путать с реалистичностью — буквальностью, интуитивной понятностью. Буквальности и символичность — в моей терминологии — два типа реальности, как виртуальная реальность и блокчейн.) Эти коллпсы 3-х бит — нулём или единицей — и есть состояния природы. Даосы рассматривали стихиями природы — всевозможные коллапсы трех бит — квантовый регистр, а мышление человека описывали шестью битами, 64 варианта.

Подчеркну, природа, как базовая неопределенность — может быть представленна как произвольная цепочка бит, (если квантовых регистров — то трёх бит, если знаков — шести бит, если дискурсов — 12 бит, если пространств — 24 бит, если экспэнсов — 48 бит и так далее…)

Рассмотрим — в таком контексте — квантово-механическую функцию и её коллапсы — законы природы. Это уже не даосизм, но квантовая механика.

1) Есть неопределенная волновая функция (---) природы (вселенной).

2) Из классической физики мы знаем, что представление человека о физических законах (физический смысл таких законов) — сводится к комбинации логарифмов расстояния, массы и времени. Это так называемое учение о размерности физических величин.

Длина L 1--

Масса M -1-

Время T --1

Электрический ток I=q/t=√(sm)/t= L0.5M0.5T-1 0.5 0.5 -1

Термодинамическая температура Θ=s/t= LM0T-1 1 0 -1

Сила F=sm/t2= LMT-2 1 1 -2

3) Если представить такие логарифмы — то есть — фазовое логарифмическое пространство физических законов — другой формой записи сочетаний бит — цепочек знака, то очевидно, что чем выше степень физической величины, тем больше бит в ней сколлапсировало.

А, сами три бита — сопоставить с возможными коллапсами волновой функции — с двоичными значениями расстояния массы и времени:

Первый бит: 1-s или 0-1/s.

Второй бит: 1-m или 0-1/m.

Третий бит: 1-t или 0-1/t.

То, определив правило сочетания регистров в знаки, мы получим все (известные и неизвестные) физические величины, как элементы матрицы представлений человека о природе:

Конечно, спорным остаётся очерёдность базовых физических величин в регистре, возможны варианты — модусы: smt, stm, mst, mts, tsm, tms.

Но, не следует забывать, что сейчас мы исследуем не природу, но лишь общепринятые представления человека о природе и потому — экспериментально — вполне способны определить наиболее популярный такой модус. Да, и это всего шесть вариантов, не сложно рассмотреть их все и сравнить.

Вторая сложность — сопоставление физических величин с элементами квантового регистра. Здесь возможны разные методы, но — по сути — это сопоставление двух квантовых регистров. Означение как аспект знака.

Кроме того, первые два из таких методов — интуитивный и формальный — различаются лишь инверсией элементов 000 и 110, 111 и 001. Матрица в одном случае зеркально отражается от другой, меняются координаты, но не её суть.

В качестве примера мы можем ограничится только двумя вариантами, а кому это интересно — может рассмотреть все другие варианты. И так, для каждого из шести модусов.

Такая мновариантность отражений в теории специальной унитарной группы и в — использующей её своей математической основой — квантовой хромодинамике — названо симметрией.

Я привожу вам лишь пример и потому использую только первый модус — smt. Даже если очерёдность этих трёх букв в моей записи иная — это всё равно подразумевает только такую их очерёдность.

Интуитивный метод (обычно я использую такой метод):

000 — земля — sm/t — энтропия, импульс,

001 — гора — smt — единое поле.

010 — вода — m/ts=i/s (i=m/t — поток массы)

011 — ветер — mt/s=m/c (c — скорость, поток расстояния)

100 — гром — s/mt=c/m

101 — огонь — st/m=s/i

110 — пропасть — 1/smt — антиполе.

111 — небо — t/ms — антиэнтропия.

Формальный метод (smt):

000 — земля — 1/smt — антиполе

001 — гора — t/sm — антиэнтропия

010 — вода — m/st — линейная плотность потока массы

011 — ветер — mt/s — отношение массы к скорости

100 — гром — s/mt — отношение скорости к массе

101 — огонь — st/m обратная лппм

110 — пропасть (водоём) — sm/t — энтропия

111 — небо — smt — единое поле.

Четвертая степень электрического заряда:

Водоём/небо (энтропия/поле), sm/t x smt = ssmm=q4

110111=11- (здесь "-" — несколлапсировавший, неопределённый бит времени). Поэтому, возможны два типа зарядов, положительные и отрицательные. Два спина.

Квадрат скорости:

Водоём/гром (энтропия/отношение скорости к массе), sm/t x s/mt = s2/t2=c2

110100=1-0

Квадрат времени, квадрат обратной частоты:

Гора/небо, антиэнтропия/поле, t/sm x smt = t2

001111=--1

Квадрат обратного времени, квадрат частоты:

Водоём/земля, энтропия/антиполе, sm/t x 1/smt = 1/t2

110000=--0

Квадрат ускорения, это отношение скорости ко времени или произведение скорости и частоты, это сочетание 4 квантовых регистров, 12 бит.

110100110000=1-0--0

Сила есть произведение энтропии и частоты, но нам известен только квадрат частоты, поэтому, сила — отношение квадрата электрического заряда к квадрату времени.

Но, нам известна только четвёртая степень такого заряда:

110111,

поэтому, определив четвертую степень частоты:

110000110000,

получим квадрат силы, гравитацию:

110000110000110111=--0--0---

Такая двойная (с учётом неопределённости бита — троичная) форма записи физических законов — конечно, излишне громоздка, но обладает квантово-механическим физическим смыслом.

Картина немного упрощается, если принять значения нуля и единицы в бите — не самими величинами и обратными им, но — квадратными корнями из таких величин. Тогда вместо четвертой степени электрического заряда мы оперируем квадратом, а, масса, расстояние и время становятся величинами первой степени.

Формально, условным кубом можно представить только три бит — квантовый регистр, тогда, его элементы — вершины условного куба. 4 бит — это уже четырёх-мерный гиперкуб, и так-далее, 12 бит — 12-три мерный.

Сохраняя геометрическое представление пространства мышления трёхмерным кубом, нам требуется — при увеличении числа бит в описании физической величины — все больше и больше оговорок.

Например, при рассмотрении 6 бит (знака, 64 элемента) — рёбра трёхмерного куба условно двойные, как знак электрического заряда — плюс и минус. Но, это касается и скорости и потока масс, у каждого ребра куба — два спина. Если проявление спиновости для заряда — плюс или минус, то для скорости — больше или меньше скорости света.

А грани условного такого куба-матрицы — четырёх-слойные. По 4 варианта (спина) — расстояния, массы и времени.

10

01

11

00

И так-далее, без компьютерных моделей все эти поправки в голове просто не удержать.

Упрощая физическую картину мира — до интуитивно понятного трехмерного представления — мы теряем спины — детали, теряем квантово-механический физический смысл той или иной физической величины, поэтому — для компенсации такого когнитивного искажения — нам и приходится создавать сложные экспериментально-теоретические конструкции, как и использовать термины алгебраической (матричной) или сферической неевклидовой геометрии.

Когда — все проще. Стоит лишь отказать от безумных попыток понять символы буквально, обыденно.

Природа есть волновая функция. Понимание человеком природы — её коллапс в сознании наблюдателя.

Наблюдатель с мномерным квантовым или концептуальным мышлением — обладает очевидным преимуществом над обывателем. Все прочее есть попытка впихнуть невпихуемое в голову обывателя. Энергия жизни.

Намеренно этого не добиться, человек должен прийти к Знанию о многомерности мира самостоятельно. Или от толчка ёмкой метафоры, это уже дзен (неодаосизм).

Но, и многомерность — лишь удобная метафора. Бытие принципиально не имеет строгой геометрической формы. Вселенная — поток невыраженных знаков, сама она вечна и неизменна, не имеет ни протяжённости, ни массы, ни времени, это природный физический носитель информации. Представление человека о вселенной — информация, коллапс волновой функции Бытия. Квантовый компьютер.

Единственный враг человека — он сам, точнее — его культура упрощения сложных концептов. Что является свойством природы. Все, что возможно, для человека — понять двойственность природы своего мышления о природе.

Как видите, этот принцип Дао — можно сформулировать просто и ясно. Все остальное — детали, дело техники.

Квантовая механика есть возрождение даосизма в технологическую эпоху.

Античная греческая эзотерика — школы Пифагора-Сократа — куда проще.

Это упрощение даосизма для непосвящённых. В двух своих основных вариантах — платонизме (дискурс-анализе) и аристотелизма (философской аналитики, позднее — концептуализма, неевклидовой геометрии, семиотики, теории относительности и квантовой хромодинамики).

Аристотель — рассматривая общепринятые в его время представления человека о своём мышлении — просто игнорировал квантовость — спин, так-как это понятие просто отсутствовало в картине мира обывателя, исследовал обыденные представления, поэтому, вместо 64-х состояний природы, он оперировал всего 27-ю терминами (то-же самое, что и семиотические знаки, ещё позднее — субатомные частицы). Формальная логика ещё больше упростила теорию Аристотеля, сведя все к сочетаниям четырёх терминов.

Платон рассматривал коллапс двух бит. Для согласования его теории дискурса (теории 4 — стадий речи) с даосской теорией коллапса трёх бит — стихиями природы (квантовым регистром) — необходимо ввести четыре обратные стадии речи. Далее, оба учения совпадают.

Пифагор и Конфуций (создавшие практически идентичные теории гармонии стихий по правилу двойного золотого сечения) — пошли другим путём — расширили число базовых стихий природы с 8 до 10, разбив из на две группы, позитивную и негативную, но культура донесла до нас только одну — пентаграмму, но если пентаграмм — две, и они имеют общий луч, то стихий — 8. Опять квантовый регистр, как множество коллапсов трёх бит — волновой функции.

Знание — символическая форма идеи, невежество — буквальная (реалистичная), концепт есть пример идеи, и то и другое одновременно, а культура — ни то, ни другое.

Свои размышления о знании и культуре — кратко — я сформулирую так: «знания и культура — противоположны». Или — ещё более кратко «знания — не банальны (не обычны)». Или так — «обычно мы ничего не знаем». Или, даже так — «знать и понимать» — не одно и тоже. И чем это принципиально отличается от формулировок Конфуция, Бахтина, Платона и Аристотеля?

«Один край пропасти непонимания людьми друг друга — желание высказаться о своём духовном открытии (квантовости мира), а другой — нежелание выслушивать подобные откровения других людей.» (Конфуций)

Мост над такой пропастью — «творчество, как непротиворечивое единство искусства и жизни» (означающего и означаемого) — Бахтин.

«Ни один текст не серьезен, особенно, письменный и особенно, если он о чем-то действительно важном для его автора, ведь пишет и читает его не Бог, но человек» (Платон).

«Человек, мыслящий четырьмя стадиями речи, никогда не поймёт мыслящего пятью (и более) и наоборот» (Платон).

«Единственный собеседник человека, слова которого внутренне достоверны — Бог сферы неподвижных звёзд, сотканной из эфира достоверности (высказываний), а человек, слова которого внутренне не достоверны и сам не понимает, что говорит» (Аристотель). Такой эфир у него и есть пятый элемент (стадия речи) Платона.

Другая западная версия этого знания — теория концепта (непротиворечивого единства эзотерического опыта и рационального познания) Пьера Абеляра. 12-й век.

Фома Акванский переинтерпретировал — в 13-м веке — её в теорию благодати, как понимания непротиворечивого единства теорий Платона и Аристотеля.

Раз уж заявлен рассказ о связи человека и вселенной — и, если мы действительно хотим знать — что это такое, а не просто как-то понимать, в рамках той или иной культуры (традиции), то-есть, если мы хотим принципиально избежать истоптанных путей культуры, то есть — возвысится над ней (это — как залезть на гору или на вавилонснский зиккурат, что-бы посмотреть: "а что там, дальше?) — то прежде необходимо определить оба сравниваемых понятия.

Человек — живое существо, которое обладает внутренним ощущением себя не только живым, но и разумным. Развивая это определение — можно сказать, что человек способен — как испытывать инсайды (знания о вселенной), так и понимать её интуитивно, что — видимо — доступно — всем живым существам, не только лишь разумным. Человек сочетает оба типа мышления — познавательное (инсайдерское) и интуитивное (создающее культуру, закон стаи, собственную правду выживания популяции в той или иной среде обитания).

В итоге, находясь между двумя такими пределами — мышление человека позволяет ему преобразовывать окружающую его среду обитания.

Человека нельзя отнести к паразитам, использующим чужие тела в качестве среды своего обитания. Разве, что — сравнить с паразитом-самоубийцей, ещё на стадии зародыша — отравляющего организм своей матери. Но, это лишь метафора нашего безумия. Само безумие глубже.

Человек сам создаёт среду своего обитания, перестраивая естественные и его подлинная трагедия — вовсе не в том, что он уничтожает породившую его природу, а в том, что использует, для этого, чудо своей разумности. Все гораздо печальней.

Доминирование инстинктов и альтернативного знанию — интуитивного понимания — над знанием — частный случай коллапса мышления. Возможно, где-то во вселенной есть обратная композиция, когда знание доминирует над пониманием. И тогда, человечество — такое, какое оно есть — часть большей квантовой системы. Миф уравнивает (в шамане) — эти миры, называя тех, других (нас — наоборот) — богами.

Вселенная представляет собой необозримые пространства Бытия, которое — по нашим представлениям — в разных своих локациях — проявляет себя различно.

Пока даже не станем уточнять — как именно?

Вселенная, в нашем обыденном понимании, как Бытие — огромна и разнообразна. И человек — часть вселеной.

Здесь возможно рассмотреть вопрос о правах собственности одного объекта вселенной на тот или иной другой её объект.

Очевидно, что ни у одного объекта вселенной (частного случая коллапса Бытия таким объектом) — нет никаких естественных прав на другой объект. Но, если такие права кем-то или чем-то заявляются, реализуются и присваиваются, то значит вселенная позволяет это. Как и позволяет это пресекать. Культура, подменяя знание о вселенной удобными фантазиями регламентирует такие права.

Культура — детская игра человека в человека.

Но, стоит посмотреть, что происходит за окном — или посмотреть новости — то, становится очевидно, что для многих, такая детская забава затянулась. Взросление только биологическое.

Восприятие вселенной человеком.

Анализируя и обобщая — общепринятые человечествам — представления человека о вселенной мы можем сделать вывод, что вселенная (в представлениях человека о ней) проявляется комбинаторикой восьми стихий природы его ума:

Первая стихия. Здесь использована интуитивная классификация, отличающаяся от формальной. Для перевода одной в другую необходимо заменить 000 на 110, а 111 на 001. Обе классификации — зеркальное отражение одной и другой.

000 — чёрный цвет, стихия земли, инсайд знания, импульс или энтропия. Это характеристика движения, как коллапса (нарушения единства Бытия) — нарушения внутреннего равновесия бесконечных полей физического вакуума — временем.

Другими словами. Измерение неопределенной квантово-механической функции никак не проявленного (неопределённого) физического вакуума — шкалой времени.

Но, это не измерение самого Бытия — оно неизмеримо, оно — как раз и есть — состояние отсутствия измерений, но — измерение остатка Бытия, за вычитом из него времени.

Что же это такое? Во что же превращается Бытие, при измерении его временем? Это электрический заряд. Правильнее сказать квадрат электрического заряда, но объяснение деталей отвлечёт от сути. Ограничимся качественной оценкой.

I=q/t — электрический ток.

F=I2=q2/t2 — сила, есть взаимодействие двух токов, то-есть токов из двух систем отсчета, полное взаимодействие двух таких квантовых систем.

Физический смысл операции умножения (векторной суммы) физических величин — взаимодействие систем отсчета или квантовых систем. А сама операция умножения — просто символизирует такое взаимодействие.

S=q2/t — термодинамическая энтропия или механический импульс, что то-же есть взаимодействие двух квантовых систем, но — в отличие от силы — неполное. Следовательно, существует другой, парный энтропии (дополняющий её до силы) — тип коллапса физического вакуума — 1/t, то есть — частота. Измерение временем.

F=S/t — сила есть измерение энтропии временем.

Не путать с электрическим зарядом (правильнее здесь квадратом электрического заряда, почему — поясню позже) — как искажением Бытия от измерением его временем:

q2/t=S.

Что и есть энтропия.

Измерение временем дополняется энтропией до силы, а значит — где-то во вселенной возникает обратная сила (1/F=t2/q2 — измерение квадрата времени — квадратом электрического заряда) и соответственно — возникает что-то обратное измерению временем (t=1/(1/t)) — само условное время и так-же возникает обратная энтропия (1/S=t/q2) — измерение времени квадратом электрического заряда.

Очевидно, что для такого коллапса (измерения) Бытия-как «неизмеримой вселенной» — требуется наблюдатель. Разум. И, если один такой наблюдатель способен (в своём мышлении) — измерять Бытие временем (что и есть энтропия или импульс), то найдётся и другой наблюдатель, кто измерит Бытие чем-то другим.

Стоит лишь единожды нарушить квантово-механическое равновесие физического вакуума измерением его временем 1/t, расточением 1/s, массой 1/m, усреднением массы и расстояния (электрическим зарядом 1/q2=1/sm), усреднением расстояния и времени (1/st), усреднением массы и времени (1/mt) или усреднением расстояния, массы и времени (1/smt), то неизбежно образуются противоположные осколки Бытия. И сумма таких осколков Бытия — в мышлении наблюдателя — образует матрицу представлений о физических величинах, как характеристиках видимой им вселенной. Что и есть знание. Инсайд.

Базовых стихий, как условных осей фазового пространства Бытия, в сознании человека — четыре, и — каждая из этих осей — пересекает само невыразимое Бытие. Для каждой из четырёх стихий есть анти-стихия. Обратная стихия, сочетание с которой возвращает Бытию невыраженность, то есть — происходит аннилиляция полярных качеств — обратно в Бытие (физический вакуум).

Для стихии земли, 000, чёрный цвет, энтропия — противоположная стихия — 111, белый цвет, небо, антиэнтропия. Если первую условно назвать стремлением к хаосу (к движению), то вторая — стремление к порядку, а — их векторная сумма или арифметическое произведение — есть единичка. Символ физического вакуума.

S/S=q2t/q2t=1

sm/t x t/ms = 1

000111=bbb

Но, не все так просто, аннилиляция энтропии и антиэнтропии — только часть картины. В процессе наблюдения возникли дополнительные части Бытия (время и частота), которые так-же аннигилируют со своими противоположностями. Осей дисбаланса Бытия — две, ось энтропии и ось времени, и их векторная сумма, как третья ось — ось сил.

F=S x 1/t = q/t x q/t = I2 = sm/t x 1/t = s/t x m/t = m x s/t2 = q x q/t2 = qe = q2/t2

Сила возникает только как векторная сумма двух электрических токов, в двух системах отсчета, то есть — сила есть взаимодействия двух квантовых систем отсчета (двух наблюдателей). Где есть сила — есть две системы отсчета, два коллапса волной функции.

Вторая пара противоположностей.

Стихия горы — 001, синий цвет, символическая форма идеи Бытия, усреднение расстояния, массы и времени — единый заряд (единое поле) и его противоположность — 110, стихия пропасти — желтый цвет, обратно-символическая форма идеи Бытия, измерение Бытия таким единым зарядом (или — единым полем). Терминология стихий природы сформулирована в даосизме.

smt/smt=1

001110=bbb

Измерение Бытия — полем, как раз — и приводит к проявлению такого поля.

Третья пара противоположностей.

Стихия ветра — 011, голубой цвет, чувственная форма идеи Бытия, измерение Бытия расстоянием. От такого коллапса возникает остаток Бытия — усреднение массы и времени.

Противоположная ей стихия грома — 100, красный цвет, реалистичность интуитивная понятность — измерение Бытия — усреднением массы и времени. Остаток — расстояние.

mt/s x s/mt = 1.

100011=bbb

Четвертая пара противоположностей — стихия воды — 010, зелёный цвет, иллюстрация, доказательство или метафора идеи Бытия, его измерение — усреднением времени и расстояния.

Противоположная ей стихия огня — 101, та самая культура, обычай, обыденность, фиолетовый цвет, измерение Бытия — массой. Взвешивание Бытия.

m/st x st/m = 1

010101=bbb

Расстояние масса и время -

есть свойства неполноты наблюдения Бытия.

Если такое наблюдение полное, то мы одновременно видим полярные качества, аннигилирующие обратно в Бытие. В физический вакуум вселенной. То, есть — наблюдение (коллапс волной функции) какого-то определённого качества Бытия — по определению — неполное.

Когда мы видим всю вселенную — её просто нет, в привычном человеку (обыденном) её понимании, но она есть, как непроявленное Бытие — неопределенная квантово-механическая волновая функция вселенной, условно — bbb. Число таких знаков, пока рассматривать не станем.

Представьте себе текст, знаки которого не проявлены никакими буквами.

*** (---)

Что это такое?

Это функция с несколькими переменными и несколькими неопреденными математическими знаками (умножения, деления и др.)

Это и есть вселенная.

Измеряя её, мы мысленно дробим неделимое Бытие на части и наблюдаем (в силу особенность человеческого мышления) — только часть общей картины.

А так-же сочетаем (своим мышлением) такие стихии своего мышления. Платон называл их стадиями речи (имя чувства идеи, определение словом, метафора и понимание, а так-же их противоположности).

Масса (в данном случае её квадрат) — есть, возможные варианты, либо:

1) сочетание (в сознании человека) энтропии (sm/t) — чёрной стихии земли (000) и — mt/s — голубой стихии ветра (011):

sm/t x mt/s = m2

000011=0bb

Такой массе соответствует антимасса — 1bb.

2) сочетание (в сознании человека) — m/ts, зеленой стихии воды, 010 и единого поля — smt, синей стихии горы (001):

m/ts x smt = m2

010001=0bb.

Масса — если говорить об её условном цвете, то он бирюзовый (темно-голубо), это неоднозначная базовая физическая величина, впрочем, как расстояние, как и время.

Она получается измерением (коллапсом) физического вакуума, как волновой функции — усреднением расстояния и времени (Being/st=m), но при этом, возникает парный осколок Бытия — 1/m.

Из такого умозаключения следует, что Бытие — единое поле:

Being=smt?

А это не так, потому, что единое поле — уже результат измерения Бытия единым полем. Тот самый случай, когда — что берём в качестве шкалы измерения Бытия то, в результате измерения и получаем:

Being/smt=smt,

Тогда Being=(smt)2.

Проще принять условным знаком Бытия — единичку. В какую степень её не возводи, единичкой она и останется.

smt x 1/smt = 1

Вернёмся к массе.

Что же это такое?

Если нечто (физический вакуум) — измерить по шкале обратной массы, то, в качестве остатка от Бытия — масса и получится:

1= m x 1/m.

Другое дело, если мы ищем массу в сочетании других условных осколков Бытия. Причём, в неполном их наборе.

Квадрат массы — получается сочетанием зеленой стихии воды (m/st) и синей стихии горы — единого поля (mst):

m/st x mst = m2, но, одновременно, где-то во вселенной — возникает обратный квадрат массы.

1=m2/m2.

Бытие остаётся самим собой, не зависимо от его измерений.

Что-же это такое?

Есть масса, 1 кг. Квадрат такой массы — 1 кг в квадрате. Условное сечение масс (как «площадь массы».

Что такое квадрат массы?

Такой квадрат массы мы наблюдаем непосредственно в гравитационном взаимодействии.

F (G)=Gm2/r2=m2 x G/r2=m2 x s/mt2.

Сила гравитации есть произведение квадрата масс взаимодействующих тел (из двух квантовых систем или двух ньютоновских систем отсчета) и странной (пока для нас) физической величины — s/mt2, которую мы можем представить отношением ньютоновской ускорения (a=s/t2) к массе.

s/mt2 = 1/m x s/t2.

F (G)=m2a/m=ma (Сила Ньютона F=ma=ms/t2=q2/t2).

F (G)=F2/(F=1)=m2a2/ma=ma.

s/mt2=s/mt x 1/t={стихия грома — 100} х 1/t

1/t=SQRT (s/mt={стихия грома — 100} x m/st={стихия пропасти 110} = {100110=1b0}).

Следовательно, t=0b1, t/t=1, 0b01×1b0=bbb.

s/mt2=двойная стихия грома х стихию пропасти, 100×100 x 110 = 1b0.

Сила гравитации, (но не гравитация, лишь её проекция на одну из систем отсчета) — тогда есть:

Либо — сочетание {стихии земли (000), стихии ветра (011), в сумме — 0bb} и — {двойной стихии грома (110×110) и стихии пропасти (110), в сумме — 1b0}:

0bb x 1b0 = bb0.

Следовательно, обратная ей величина — bb1:

bb0 x bb1 = bbb.

Продолжаю, обратный квадрат масс, в рассмотренном выше примере массы в 1 кг, это 1/(1 кг в квадрате).

Рассмотрите массу — 1000 грамм. Тогда квадрат массы e6 грамм², а обратный квадрат массы — e-6 грамм². Обратная масса, это меньшая прямой (рассматриваемой) массы величина, произведение которых даёт (принятую человеком) единицу измерения массы.

То-же самое касается и расстояния и времени.

Выделяя (своим мышлением) из Бытия ту или иную физическую макро-величину, мы — тем самым — выделяем из него и микро-величину, произведение которых равно единице измерения нами Бытия. И наоборот.

Пример — Планковское расстояние ~e-35 метра, квантовый размер, минимальная шкала матрицы.

Планковское анти-расстояние — e35 метров, е19 световых лет. Размер наблюдаемой вселенной ~е11 световых лет, то есть, Планковское анти расстояние — результат нашего измерения вселенной квантами — в сто миллионов раз больше радиуса наблюдаемой вселенной.

Если достоверна система единиц СИ…

Противоречие умозрительных размеров вселенной и квантов устраняется, если рассматривать единицей расстояния — не метр, а сотую часть миллиметра, тогда произведение планковских расстояния и анти-расстояния — равно условному размеру Бытия, е-4 метра.

Представляя Бытие — состоящим из квантов, одновременно мы провоцируем его представление вселенной и наоборот. Атом меньше такого расстояния в миллион раз, а размер анти-атома — около ста метров.

Если квант вселенной — матрица трёх бит, то обратная матрица — сама вселенная во всем её масштабе и разнообразии.

Продолжение следует.

Отправлено с iPad

Andrei Khanov, 10 Январь, 2021 — 14:31

О скорости света

В теории квантовой матрицы, скорость есть Бытие, сколлапсировавшие расстоянием и временем, когда масса осталась неопределенной (волновой). Причём, расстояние измеряется временем.

Другой, парный скорости осколок Бытия, возникший от определения скорости — антискорость:

s-/t x -t/s = 1 ("-" — здесь несколлаписировавший бит)

Если квантовая масса коллапирует единичкой, это энтропия, произведение массы и скорости или — отношение квадрата электрического заряда ко времени. Если — нулем, то отношением скорости к массе.

Бит коллапсирует либо массой, либо — обратной массой.

Квантовый мир — человек — просто и понятно (интуитивно) — обьяснить себе не может, поэтому не различает «условно положительную» и «отрицательную» скорости.

А скоростей, по теории квантовой матрицы — именно две. Как и два типа электрического заряда и два типа потока массы во времени. Матрица симметрична. У каждого из 12 её рёбер — по два спина.

Поэтому, не смотря на то, что оба варианта неразличимы в ощущениях человека — они имеют квантовые различия. Точно как и электрический заряд.

Почему бы не рассмотреть скорость аналогом стандарта реальности для электрического заряда?

В случае заряда — несколлапсировавшим остаётся время, а здесь — масса.

Возможен и третий вариант несколлапсировавшего расстояния.

Тогда, реальны для человека, то есть наблюдаемы им и — главное — интуитивно понимаемы — только те объекты внутри матрицы, скорость которых — константа.

Это не означает невозможность существования других объектов, но определённо — для человека — они не реальны.

По аналогии со стандартом реальности стандартной модели.

Я уже объяснял это, объясню ещё раз.

Есть главная диагональ, от единички (---) к скорости (s-/t), и условные «кварки и лептоны такой скорости» — в силу симметрии матрицы — это другие диагонали рассматриваемого сечения, перпендикулярные главной диагонали. Реальными эти частицы (из виртуальных) становятся в момент коллапса массы, в двух вариантах.

Все точно так, как для электрического заряда. Этот вопрос уже рассмотрен. Смотрите мои предыдущие статьи.

Если в стандартной модели мы рассматривали квадрат электрического заряда (q2=sm — усреднение расстояния и массы), то здесь мы должны рассмотреть другой заряд — усреднение расстояния и времени (d2=st). Назовем такой заряд — условно — зарядом эйнштейновского пространства-времени. Пространственно-временным зарядом или зарядом Эйнштейна, наверное — по контексту — его можно назвать — «относительным зарядом», или «зарядом относительности», хотя это уже откровенное словотворчество. Ось такого заряда — это перпендикулярная оси скорости центральная ось матрицы от d2=s-t, через единичку (---) к 1/d2=1/st.

Очевидно, что синие кварки времени и зеленые (но, не факт что такое соответствие цвета и базовых физических величин — точное, хотя это и вероятно, необходимо обосновать, а это усложнит текст), оставим его как гипотезу, так вот, условно — второй и третий кварки — те-же самые, что в стандартной модели.

Здесь неожиданно нашлось объяснение неопределённости протона и нейтрона, если протон это один коллапс аспекта времени (0, 1/t), то нейтрон — другой (1, t).

Символом коллапса частицы по шкале времени выступает пион (пи мезон, плюс или минус). Здесь же, в рассматриваемом случае плоскости скорости — символом коллапса массы выступает условное нейтрино, так-же плюс или минус. Электрон плюс нейтрино есть нейтрон, минус — не понятно. Но, если рассмотреть атом — минус половина условного нейтрино — парой электрон/нейтрино, а — атом плюс половина такого условного нейтрино — парой протон/нейтрон, то это предположение объясняет закон супругов Кюри.

Шкала расстояний уже условно названа нами шкалой виртуальных (условных, а именно — проекций на плоскость спина ½) — фотонов.

Таким образом, субатомная частица — гипотетического аналога стандартной модели — для плоскости скорости — представляет собой произведение условных фотонов и пионов. Не будем изобретать собственную систему единиц (как произошло со стандартной моделью) и сразу приведём все к СИ. То есть — такая частица есть «относительный» заряд, прямой или обратный, который — константа (диагональ матрицы).

Скорость тогда есть есть отношение логарифма расстояния (фотона) к логарифму пиона (времени) или произведению фотона (расстояния) и анти-пиона (частоты).

Аналогично определим и антискорость — произведение времени (пиона) и антирасстояния (анти-фотона).

Пион и анти-пион, как и условные фотон и анти-фотон — аннигилируют в единичку.

Электрический заряд — в таком случае — рассматривать не уместно, так-как масса не сколлапсировала. Но, есть другой, относительный (эйнштейновский, пространственно-временной, фотонно-пионный) заряд: d2=st, поэтому:

s/t=d2/t2.

Очевидно, что с квантовой точки зрения — скоростей — две. Как и электрических зарядов.

Фотон представляется нам (увы, это все ещё общепринятое определение, поэтому, исследуя мышление человека — его просто невозможно игнорировать) — сгустком энергии, E=h/t, где h=s2m/t — постоянная Дирака. К сожалению эта полноценная физическая величина считается постоянной. Что путает.

Но, на самом деле, это лишь следствие условия построения планковских единиц измерения. Не считая скорость света единицей, мы не может считать и постоянную Планка-Дирака — постоянной.

Постоянную Дирака, как переменную физическую величину — можно представить произведением квадрата электрического заряда и скорости.

h=s2m/t=sm x s/t=q2c

Поэтому, скорость фотона мы можем представить как отношение его энергии к произведению частоты и скорости света:

E=h/t=q2c/t=q2s/t2=Fs

q2c=Et

c=Et/q2=s2m/smt2=s/t

E=mc2

c=mc2t/q2=sm/sm x st/t2=s/t

c=E/S

S=sm/t=q2/t

1/S=t/q2

Тогда, скорость фотона есть отношение его энергии к энтропии (импульсу). Что логично, так-как энергия есть произведение энтропии и скорости.

Но, это только одно решение для скорости фотона, когда его неопределенная масса — бит волновой функции — коллапсирует единичкой (m).

Другое решение, когда этот бит массы коллапсирует нулем (1/m).

В таком, другом случае — мы уже не можем говорить — ни об энтропии, ни об энергии фотона. Необходимо рассмотреть другие физические величины:

s/mt x c = s2/mt2.

c=s2/mt2 x mt/s=s/t

Это (s2/mt2=с2/m) — другая физическая величина — отношение квадрата скорости к массе, вместо привычной нам энергии (s2m/t2 — произведения массы и квадрата скорости).

Если бы, масса и расстояние поменялись бы местами, а расстояние не было бы в квадрате — это было бы термодинамическое давление — m/st2 (фридмановская плотность энергии или квадрат магнитной индукции), но они находятся там, где находятся, это не давление…

Все, что остаётся — смириться с существованием такой физической величины, симметричной — в матрице — (относительно скорости) — энергии.

Скорость обладает двумя спинами (двумя вариантами, как и заряд):

Один из которых нам более-менее понятен, это отношение энергии фотона к его энтропии (ранее я доказал торжественность физического смысла энтропии и импульса).

А другой — есть отношение c2/m к c/m. То-же c.

Мы имеем две системы отсчета, в одной — расстояние прямо пропорционально массе, а в другой — обратно пропорционально.

Если, допустить, что в одной системе отсчета скорость света есть предельно высокая скорость, то почему бы не предположить, что в другой системе отсчета — скорость света — нижний предел скорости?

Но, что есть отношение прямой и обратной масс?

Сразу скажу, что ни то, ни другое — не фотон, фотон граница обоих миров.

Если масса вселенной е53 кг, и масштаб выбран верно, то обратная ей (анти) масса e-53 кг.

Фотон считается безмассовый частицей (с точки зрения теории квантовой матрицы, его масса неопределённа, несколлапсировала). Поэтому его скорость в вакууме и равна скорости света, но если рассмотреть массу электронного нейтрино, е-35 кг (если не ошибаюсь в значении, привожу по памяти, но это легко проверить), то его анти-масса e35 килограмм.

Для сравнения, масса Солнца e30 кг, получается, что антимасса нейтрино в сто тысяч раз больше массы солнца. Это масса сектора галактики из ста тысяч звёзд, подобных Солнцу. Сфера, радиусом, приблизительно в десять тысяч световых лет.

Вот где эти два — симметричных относительно неопределенной квантовой массы — мира. Мир субатомных частиц и его анти-мир как сектор нашей галактики. Или — наоборот.

Массы тау-лептоны, истинного t-кварка и трёх бозонов стандартной модели (Зет, даблЮ и бозона Хиггса), а так-же масса гипотетических частиц тёмной материи — ВИМПов, но кроме фотона и глюона (а, последний — по моему мнению — вообще попал в стандартную модель случайно, ему там не место, либо частица состоит из трёх кварков, либо из двух глюонов, это разные модели структуры частиц) — одного порядка, опять-же по памяти e-25 кг, антимасса истинного t-кварка e25, на десять порядков меньше массы солнца. Это порядок массы Земли.

И тот и другой мы существуют и симметричны, относительно скорости фотона в вакууме.

Но, есть и антискорость, если скорость света — приблизительно 3e8 м/с, то его антискорость 3е-7 с/м. Для человеческого понимания это одно и то-же.

Согласно теории относительности Эйнштейна, скорость света одинакова для любых систем отсчета. Но, только, как верхний предел.

Возможен мир, где она — нижний предел и оба мира не взаимодействуют. Так как это противоречит…

А что есть противоречие в формальной логике? Что есть сама такая логика? Сама то она разве ничему не противоречит? Свою историю она начала именно с противоречия со своим источником — Аналитикой Аристотеля.

Здесь есть над чем подумать…

Будем разбираться.

Продолжение следует.

Отправлено с iPad

Andrei Khanov, 11 Январь, 2021 — 04:55

О скорости света. Продолжение


Скорость света — это скорость фотона.

Но что такое фотон (в физическом смысле)?

Это квант обратного расстояния (1/s). Изменение условного «радиуса орбиты» электрона приводит в испусканию атомом фотона. Избыток внутриатомного расстояния отправляется в «свободное путешествие» — в качестве электромагнитного поля, благодаря чему мы и видим вселенную.

Светимость вселенной — эффект атомообразования. Электромагнитное поле — физические — есть расстояние или радиус вселенной (как физическая величина) — не связанное атомом. Поэтому, размер атомарного мира — обратно пропорционален размеру видимой вселенной. Всё на своих местах.

Конечно, чем только фотон только не называют…

И, квантом энергии и квантом электромагнитного поля, но это не о физическом смысле фотона (его разерности, как физической величины).

Противоречие?

Вовсе нет, квант расстояния обладает непроявленным значением массы и времени. оэтоиму, можно казать и так, это не будет ошбкой.

О фотоне мы ещё поговорим подробней.

Скорость света — то-же, своего рода — квантовая граница между двумя мирами представлений человека о вселенной. Где расстояние сколлапсоировало битовой единичкой (s — в числителе), время — битовым нулём (1/t — в знаменателе), а масса — несколлапсировала, так и осталась неопределенной, квантовой.

Скорость света (c=s/t=1×0) — не дополнение фотона (г=1/s=1**), но некоторое подобие такого дополнения.

Дополнение скорости света до Бытия (физического вакуума) — есть обратная скорость света:

1×0 x 0×1 = ***

s/t х t/s = 1

Дополнение фотона до Бытия (физического вакуума) — есть расстояние (протяженность вселенной):

1** x 0** = ***

s х г=1/s = 1

Если принять гипотезу, что мы видим и понимаем во вселенной далеко не всё, что чувствуем (ощущаем, воспринимаем), то для того, что-бы увидеть всю вселенную (Бытие) необходимо сопоставить все её фотоны и все расстояния. А это нам сложно.

Один из способов такого умозрительного сопоставления — представить скорость фотона — коллапсировать его время, если его определить квантовой (битовой) единичкой, то это обратная скорость света — t/s = 1 секунда / 300 тыс. км. Скорость фотона (условная скорость света — обратная такой физическая величина.

Если представить коллапс времени фотона иначе — квановым нулём (0×0=1/st=1/d2) — то это — обратный заряд «пространства-времени», видимо это и есть то, что физики начала 20-го века пытались определить «гравитацонным зарядом». В таком случае, само эйнштейново пространство-время — обратная такой величина (квантовый четырех-мерный термодинамический объём вселенной).

Итак, в представлениях человека существуют два мира, граница между которыми проходит через скрость света и фотон:

1) Один такой мир — эйнштейново — неопределённое (квантово-механическое) — пространство-время, коллапирующее массой. В определении самого Эйнштейна — искажаемое массой. Оба определения схожи. Математикой такого мира является неевклидова сферическая геометрия, теория тензора.

Но, всё гораздо проще.

Мир самого Эйнштейна — все–таки — не квантовый, так-как, этом известно из истории, подлинного открытия квантовой матрицы Эйнштейном — не произошло, он стремился к согласованию своей теории относительности с планковской квантовой механикой, но не успел…

Сейчас мы можем точно сказать, что Эйнштейн описал частный случай коллапса частично — квантовой системы — «единого пространства-времени» — единичкой (st — в числителе) и массы, сколлапсировавшей нулём (1/m — в знаменателе).

101 — стихия огня, культуры.

Пространство-время, искажённое массой, можно представить евклидовой плоскостью (плоской картой широт и долгот), меридианы которой искажённы радиусом сферы (массой вселенной). Тензорное описание такого мира — математически непротиворечиво, но любая алгебра — условность, метафора, как и геометрия.

Функция st/m=1 (сразу перейдём к планковской — качественной — системе единиц, то есть все величины будем считать единичными, это путь матрицы физических величин, первая из которых — как мы сейчас это понимает — планковская, но первая-первая — даосская, аристотелевская была не первой, но не первой была и даосская, до неёбыла мифологическая картина мира, а в её основе естественное ощущение человеком себя не толькоживым, но и разумным) — означает тождественность массы (m) и эйнштейновского «относительного» заряда («заряда относительности», «гравитационного» или «пространственно-временного» заряда) — d2=st. Это квантово-механическое определение системы отсчета, рассмотренной Эйнштейном.

2) Другой мир — механическая вселенная Ньютона, где квантово-механическое (непроявленное) Бытие коллапсирует для пространства и массы — единичкой (sm=q2, квадрат электрического заряда — в числителе), а для времени коллапсирует нулём (1/t — в знаменателе).

Функция sm/t=1 — это энтропия (принятая равной единице в планковской системе единиц), в такой механической системе отсчета (другой квантовой системе) — квадрат электрического заряда численно равен времени.

Обе системы отсчета можно представить разными трёхмерными проекциями (кубами) четырёх-мерного гиперкуба (всех вариантов коллапса Бытия в сознании человека). Таких частей гиперкуба — восемь.

Если куб условно представить объёмом: то квантовый гиперкуб (множество коллапсов трёх бит — квантовый регистр) — одновременно представляет собой восемь трёхмерных кубов с объемами:

000 — стихия земли (духовного открытия) — 1/smt=1/(dbq)2, обратное единое поле. Чёрный цвет.

001 — стихия горы (интуитивного понимания) — t/sm=t/q2 — антиэнтропия. Синий цвет.

010 — стихия воды (метафор) — m/st=m/d2 — обратный эйнштейновскому мир пространства времени, где масса вселенной искажена пространством-временем. Зелёный цвет.

011 — стихия ветра (чувств идей) — mt/s=q2t/m2=b2/s — мир массы-времени, искажённый пространством. Голубой цвет.

100 — стихия грома (непосредственных ощущений идей) — s/mt=s/b2=m2/q2t — обратный предыдущему мир представлений человека о вселенной, где квантовое (неопределённое) расстояние коллаписирует единичкой, а масса и время — нулём. Красный цвет.

101 — стихия огня (обычая, культуры, сословной или корпоративной правды) — st/m — эйнштейновское пространство-время, искажённое массой. Постмодерн. Неевклидова геометрия. Фиолетовый цвет.

110 — стихия пропасти (водоёма, чаши для воды, мир точных определений словом — концепций, теорем, теорий) — sm/t=q2/t — мир классической ньютоновой механики, мир импульса или энтропии. Желтый цвет:

S=Q/T=E/T=PV/T=Fs3/s2 x t/s=Ft=smt/t2=sm/t=p

111 — стихия неба, smt — единое поле. Белый цвет.

Аннигиляция противоположных стихий «природы» (природы человеческого ума):

000×111 = 111×000 = 001×110 = 110×001 = 001×110 = 010×101 = 100×011 = 011×100. Восемь условных вариантов (спинов) Бытия (единички, точки аннигиляции, физического вакуума).

Эти восемь миров (восемь возможных вариантов) представлений человека о природе — восемь даосских стихий природы — в кибернетике — условно названы квантовым регистром, а каждый из таких элементов квантового регистра — в квантовой хромодинамике назван глюоном. Ньютон описал один из таких миров, Эйнштейн — другой, ещё шесть остались неописанными настолько подробно.

Простой пример. Базовая субатомная частица — адрон (если рассматривается спин ½ или гиперон, если спин 3/2 — пока отложим определение спина) — условно представляет собой композицию двух глюонов или трёх кварков (возможна или та или иная точка зрения, что-то одно).

Сочетание двух глюонов (*** — трёх бит) — переводится в сочетание трёх кварков по правилу (для каждого сочетающегося квантово-механического бита двух глюонов):

00=1 (u — верхний кварк),

01 или 10=2 (d — нижний кварк, два варианта — два спина этого кварка),

11=3 (s — странный кварк).

Условная запись протона в терминах кварков — udu (121), в терминах глюонов — 000010, в квантовой записи (она более удобна мне) — 000×010 = 0×0.

Кварковая и глюонная — это просто две разные системы исчисления, троичная и двоичная. Квантовая — учитывающая неопределенность звёздочкой — третья, объединяющая обе, то есть концептуальная.

Поэтому, когда физики поверхностно совмещают теории кварков и глонов в одну (например, это происходит в стандартной модели базовых субатомных частиц, глюон там назван бозоном шести кварков — переносчиком непонятно какого взаимодействия между ними, аналогом фотона, названного квантом взаиможействия лептонов — трёх нейтрино, электрона, мюона и тау) — это звучит противоречиво.

Стандартная модель не ошибочна, это таблица экспериментальных данных о характеристиках частиц (масса, точнее отношение энергии к квадрату скорости света, спин, электрический заряд). Она просто не была интерпретирована в физическом смысле, что я и сделал в 1985.

Должны быть две разных записи стандартной модели — в терминах кварков или в терминах глюонов. Как — например — по русски и по английски.

Сейчас же, ядерную реакцию описывают одновременно (но не имея концепта) — и так и так, частично — кварковым исчислением, частично — глюонным. Это приводит к путанице. Например, к померону — как части кварка. Концепция померона позднее была отвергнута её русским автором, Померанцевым, «померон — помер он», но подобная концепция индийского физика Редже — им не отвергнута. Реждеоны все ещё рассматриваются.

Условная запись нейтрона, соответственно: udd или 000011. В квантовой форме записи — 000×011 = 0**.

Превращение протона в нейтрон (базовая ядерная реакция), в квантовой записи — 0×0 ⇄ 0**.

В таком, квантовом контексте (в квантовом физическом смысле), протон (про-Тон) — есть коллапсировавший по аспекту времени (нулем) нейтрон. Поэтому, помимо протона возможен колласировавший по аспекту времени единичкой — контратон (антитон) — 0×1.

Это 0×1=001011=001×011 =123=uds — в терминах квантовой хромодинамики — это сине-голубой «Сигма ноль» — адрон или гиперон.

Превращение нейтрона в контртон («сигманольн») — другой (пресказываемый) тип базовой ядерной реакции, но список вариантов на этом не завешен.

В терминах кварков:

udu x d/d = udd x u/d (d/d — виртуальная частица или виртуальная пара квар/антикварк — самопроизвольная обратная аннигиляция (осцилляция) такой воображаемой пары из физического вакуума, а u/d — пион (пи-мезон).

То-же самое, в глюонной записи, выглядит так:

000010 → 000011.

Некоторый человек (физик) пока не научился оперировать квантовой неопределённостью, поэтому, единый квантовый объект (феномен квантового мира) — протононейтрон воспринимается им или протоном или нейтроном, а на практике — и тем и другим одновременно — парой нейтрон-протон как ядра атома водорода. Поэтому, атома, как пара только протона и электрона или (другой вариант) — нейтрона и условного нейтрино (атома менделеевского эфира, вычеркнутого из первоначальной переодической таблицы химических элементов — в общепринятых сейчас представлениях об атоме — считается, что просто не существует. Это укладывается в сущесвующие сейчас представления об атоме.

Эфир — квантовый атом. Но, пара таких элементарных атомов, слитых (в представлениях человека) в одно целое — но, за вычетом условного нейтрино — есть, вполне себе признанный сущесвующим — атом водорода.

К слову, планковское термодинамическое давление P=ST/V=Q/V=F/s2=Fs/s3=E/V=w — и есть фридмановская плотность энергии вакуума.

В абсолютной квантовой форме, без уточнения ньютоновской системы отсчета, в которой рассматривается физическое явление — уравнение Эйнштейна, записанное тензором гравитации (это условное алгебраическое представление искривлённого массой пространства-времени, то есть гипотетического объема искажённого массой — радиусом сферы — эйнштейновского пространства-времени) — приводится к давно известному термодинамическому уравнению:

(G) x Л = 3/2kT

Где, (G)=V=s3 (на самом деле — формально — s3t/m, но в физике трехмерное пространство рассматривается условно одномерным (это требует пояснения, но не сейчас) — тензор гравитации Эйнштейна. Поэтому, эйнштейновский мир это — st/m — мир культуры или постмодерна, как определённого социального дискурса (4132).

Постмодернизм -«жажда подлинного познания» (реконстукция забытых теорий матрицы или деконструкция ложных знаний) — это другой дискурс (квантовой хромодинамики 1960-х, теорий кварков, глюонов и стандартной модели) — 1423.

Постмодерн в физике сейчас — это большой адронный коллайдер.

Л=w=P — лямбда член Эйнштейна, равный (при указанных выше условиях игнорирования конкретной системы отсчета — точки зрения, наблюдения, измерения, коллапса квантово-механической волновой функции), то есть — абсолютно, неопределенно, нескрллапсированно, квантово или абстрактно, абстрагировано от системы отсчета) — фридмановской плотности энергии вакуума или его термодинамическому давлению (это отношениемсмоы вакуума на условную поверхность вселенной как сферы — своего рода сосуда с идеальным газом, но не с привычным газом, а физическим вакуумом, увы — метафор просто не избежать.

3/2kT = E — больцмановская энергия (E=mc2 или E=Sc=h/t=Ss/t — произведение энтропии и скорости света или отношение постоянной Дирака-Планка ко времени).

E=ST=Q (Q — количество тепла, энергия, считается, что внутренняя, но физиский смысл квантовой и кинетической энергий — един)

T=s/t=с — скорость света (в квантовой записи — 1×0) — средняя температура вакуума вселенной. В планковской системе единиц — такая скорость света принята единицей.

k~⅔ х S — постоянная Больцмана, пропорциональна средней термодинамической энтропии вселенной или механическому импульсу её вакуума.

В итоге получается:

VP=ST

S=PV/T

S=Fs3/s2c=sm/t=p

Теорию относительности Эйнштейна — в квантовом физическом смысле — можно считать частным случаем и термодинамики и ньютоновой механики, при условии игнорирования ньютоновских систем отсчета.

С другой стороны, термодинамическое давление P=F/s2=sm/s2t2=m/st2=q2/s2t2=(I/s)2=B2, где I=q/t — электрический ток, а B=I/r=I/s=q/st — магнитная индукция.

Термодинамическое давление — имеется в виду его размерность (физический смысл) — есть квадрат магнитной индукции, как и сила — это квадрат электрического тока.

И то и другое, физически (в физическом смысле) — есть взаимодействие двух ньютоновских систем отсчета. Сила есть взаимодействие двух электрических токов, из двух систем отсчета, а давление — взаимодействие двух магнитных индукций, из двух систем отсчета.

Как и гравитация — физически (по размерности) — есть взаимодействие двух ньютоновских (не обязательно центробежных) сил из двух систем отсчета:

Г=F2=m2a2=m2/s2 x s2/t2 = v4m2/r2=c4m/r2

Сила гравитации (гравитация в одной из ньютоновских систем отсчета) есть отношение гравитации к единичной силе (это условие системы отсчета, когда вклад другой силы, из другой системы отсчета единичен):

F (G)=F2/(F=1)=c4m2/r2(F=1)=c4/(F=1) x m2/r2

Гравитационная постоянная (не квантовая, но измеряемая, наблюдаемая, коллапсировавшая, то есть — в определённой системе отсчета):

Сначала уточню физический смысл постоянной Дирака-Планка:

h=Et=s2m/t — постоянная Дирака, которая условно постоянна только в планковской системе единиц (в которой все базовые физические величины — единички) — на самом деле это полноценная физическая величина.

G=с4/(F=1)=s4t2/ms=s3/mt2=h x m2/st=hk,

Где k=m2/st=m2/d2 — аналогичная планковской постоянная из эйнштейновского мира "пространства-времени, искажённого массой).

Гравитация, как и скорость света — элемент границы обоих миров, ньютоновского и эйнштейновского.

Ещё один общий — для таким миров представлений человека о вселенной — частота (обратное время, измерение временем). В квантовой записи это — **0. Физическая величина, в которой масса и расстояние — неопределённы (несколлапсировали).

Такое обратное время 1/t=E/h=mc2/h.

Вариантов выражения одних физических величин через другие — множество.

Совокупность таких выражений — есть матрица физических величин (коллапсов квантово-механической волновой функции Бытия, физического вакуума в сознании человека). Подробнее о такой матрице в других моих статьях.

Очевидно, что помимо ньютоновского и эйнштейновского миров представлений человека о вселенной, есть ещё два мира, ещё две сколапсировавшие квантовые системы, одна — где расстояние равно произведению массы и времени, а другая (мир единого поля), где произведение расстояния, массы и времени равны единице (Бытию — физическому вакууму вселенной). А так-же, обратные им миры представлений. И все это перепутано в представлениях человека. Квантовая теория наводит порядок в хаосе таких представлений.

Посудите сами, что есть импульс, он же энтропия?

Это коллапс физического вакуума, при котором расстояние и масса принимают значения единички, а времени — нулю (110). Стихия ветра — чувственное понимание вселенной человеком.

Сила — есть произведение энтропии и частоты, энергия — энтропии и скорости, гравитация — сложная композиция скорости света и физического вакуума, постоянная Планка-Дирака — энтропии и расстояния.

Все это элементы мира концепций, ремёсла, академического мира точных определений словом, мира модерна, придворной тусовки, его дискурс 3143.

Дискурс подлинной науки и подлинного искусства — 1324.

А есть и дискурс университета-власти авторитета (4231) и дискурс обывателя (паствы, электората, мир шпаргалок, сплетен, анекдотов и пересказа новостей — 2413).

Как есть и дискурс философской аналитики — 3412 и дискурс софизма (кураторство, политтехнология 4321). Как есть и дискурс рынка (литературной беллетристики — 2314) и его антипод, дискурс психоделического гуру — 3241. Как есть и дискурс потребителя — 1234 и дискурс господина (маркетолога — 2134). И у каждого дискурса — своя картина мира (вселенной). Своя сословная правда. Своя физика, своя философия, своя наука, своё искусство.

Все это коллапсы волновой функции Бытия. Модусы мировозрение, идеологии. Варианты тюрьмы духа. Различные очерёдности платоновских стадий речи или элементов психики человека, это уже психоанализ. Жанр таких рассказов (физика, политика, техника, потребление, математика, философия, лингвистика, социология, сфера искусства) — значения не имеет. Человек способен сказать (сделать) только то, что ему позволяет его дискурс (вариант коллапса его разума, как квантовой системы). К знанию о подлинном устройстве вселенной, такие частные точки зрения на неё — не имеют никакого отношения.

Что же такое фотон?

Это такой вариант коллапса Бытия (квантовой системы, волновой функции, физического вакуума), при котором расстояние коллапсирует нулём, а масса и время остаются неопределёнными:

0**.

Для сравнения:

Частота (обратное время) — **0.

Время — **1.

Скорость света (скорость фотона) — 1×0.

Фотон — это один вариант коллапса Бытия (физического вакуума), парный ему — расстояние (пространство) как таковое — 100. Можно сказать, что физический смысл фотона это «мнимое или — обратное расстояние», хотя аналоги здесь требуют специальных оговорок, 1/s.

Предполагая протяжённость вселенной мы обязаны представить и её антипод — фотон (светимость).

Произведение фотона и расстояния — единичка, фотон и протяжённость вселенной аннигилируют в вакуум.

Скорость света — эффект противопоставление частоты фотона (условно — его цвета) и стрелы времени.

Все это укладывается в голове человека, если представить скорость света — предельной. Это отношения всего расстояния вселенной (радиуса сферы) ко времени, за которое фотон способен её преодолеть. На самом деле — так проявляет себя матрица представлений, как основа нашего человеческого мышления.

Продолжение следует.

Отправлено с iPad

Andrei Khanov, 12 Январь, 2021 — 13:16


Скорость света и квантовая запутанность

Как я пояснил в предыдущей части статьи, обычная физическая скорость, это коллапс волной функции (s/t), в квантовой записи — 1×0.

Свет, фотон — это обратное (свободное от атома, избыточное) анти-расстояние — 0**. Такое понятие уже есть в словаре физиков — это волновое число. Фотон и есть волновое число.

А, «скорость света» — позже я поясню, почему я взял этот термин в кавычки — это частный случай скорости, коллапс волновой функции. — **0. Качественно — это частота, то есть — цвет фотона (частота света).

С точки зрения матрицы физических смыслов — «скорость света» есть просто скорость, не имеющая к свету прямого отношения — то есть — семиотическая композиция или концептуальная метафора (условно, символически, абстрактно — алгебраически — этотпроизведение) — скорости и света:

s/t x 1/s = 1/t

c x фотон = цвет

Скорость света х свет = цвет

Скорость света = цвет/свет

Но, с учётом геометрических особенностей такой матрицы — ранее, я уже пояснил такую особенность — можно сказать — количественно, но только для простоты понимания неподготовленным читателем этой статьи, на само деле — качественно (в физическом смысле) — это не сама частота, но квадратный корень из такой частоты.

Частота или цвет — есть произведение двух таких «квантовых скоростей света» в двух системах отсчета.

\t x \t= 1/t ("\" — здесь — квадратный корень).

Материальный объект, условно означаемый таким математическим квадратным корнем из частоты — человеку представить сложно. Требуются усилия.

Скорость (традиционная «скорость света») и подлинная (квантовая) скорость света — с точки зрения их физического смысла — разные физические величины.

Квадрат квантовой скорости света — это частота. Поэтому, я так думаю, мы и считаем, а это — на самом деле — просто смысловая галлюцинация — что движение массивных тел со скоростью большей (понимаемой традиционно, неквантовой) «скорости света» — невозможно. Спутываем разные понятия и распространяем свойство одного на другое. Что есть банальный софизм.

Квантовая спутанность — поверхностно — и есть такой софизм, все встаёт на свои места, стоит лишь прочесть определение. Перестать воображать собственные смыслы (контексты) такого квантового феномена.

Так вот, это моё убеждение, мы считаем сверхсветовое движение массивных тел невозможным — по скрытой (но очевидной, стоит лишь немного поразмышляет над этим) — причине: предел нашего восприятия вселенной соответсвует определённой частоте. Повысив эту частоту мы просто перестанем видеть вселенную такой, какой её видеть нам привычно. Только и всего.

Почему же тогда мы считаем (традиционную, неквантовую) «скорость света» — буквальной скоростью разлетающихся фотонов?

Это особенность мышления человека, иконическая (буквальная или реалистическая) форма идеи квантовой скорости света. Заблуждение.

На самом деле, с квантовой точки зрения, скорость света:

Значком "*" — я означаю бит, непроявленный аспект Бытия — волновой функции. Он может коллапсировать как единичкой, так и нулём. И коллапс единичкой сопровождается одновременным коллапсом нулём. Это и принцип квантовой спутанности, но об этом — позже.

1×0 х 0** = **?, где ?=0*, математически (условно) — мы считаем такое сочетание неопределённого бита и его нижнего значения (примечание: 1 — условно верхнее значение, 0 — условно нижнее) — корнем из частоты. Но, очевидно, что это лишь приближение, подмена знака объекта его поверхностным признаком.

Как бы это не было, «скоростью света» — традиционно называется скорость, не имеющая к свету никакого отношения. Это совершенно иная физическая величина, «просто скорость».

Не считаю недостатком статьи — повтор этой мысли несколько раз. Это разные физические величины.

Не смешиваете ведь Вы силу и энергию массу и время или фридмановская плотность энергии и энтропию…

Почему?

Потому, что знаете, что это не одно и то-же.

Теперь Вы знаете, что и «квантовая скорость света» и традиционная «скорость света» (просто скорость) — не одно и то-же.

Скорость, частота и свет (фотон) — производные квантовой скорости света:

Скорость является произведением квадрата квантовой скорости света (корня из частоты) и самого обычного расстояния (антифотона).

c=s/t=(\/t)2 x s ("\" — здесь — квадратный корень).

Частота — квадрат квантовой скорости света.

1/t=(\/t)2.

Фотон — условно — можно представить произведением квантовой скорости света (корня из частоты) и 1/s\t:

1/s= \/t x 1/s\t.

Что-же тогда представляют собой «летящие фотоны»?

Рассмотрим энергию (E=Sc=mc2=Fs=ms2/t2=h/t). Возможно, Вы доверяете — так называемому «закону сохранения энергии», условность которого я уже рассмотрел в предыдущих частях статьи.

Пусть так:

E=Fs=h/t=mc2

1/s=F/E=ma/mc2=a/c2=s/t2 x t2/s2=1/t x t/s

Таким образом, фотон, как физическую величину, можно представить отношением ускорения и квадрата условной (неквантовой) «скорости света». Или же — отношением частоты (цвета фотона) к понимаемой традиционно (неквантовой) «скорости света».

ф=ч/c (1/s=1/t x t/s)

c=ч/ф (s/t=1/t x s)

Традиционно понимаемая таковой (что, с точки зрения квантового физического смысла — ошибочно) — «скорость света» — есть отношение цвета (частоты, цвета или обратного времени) — к фотону. Интуитивно это понимается сказочным свободным космическим путешествием фотона как-бы со «скоростью света».

Как-бы — это уже метафора, иллюстрация определения, но не само точное определение. Игнорировать это «как-бы» — значит врать. Раз физики его игнорируют, то значит — врут. Возможно, не все.

На самом деле — фотон никуда не летит.

Судите сами, как? (и куда?) может «лететь» волновое число (антирасстояние). Это же просто абстракция, удобная мышлению человека, для описания волны…

Кроме того, никакой массы, которая может «лететь» (обладать импульсом или энергиецс) — у фотона просто нет. Постоянная Планка — сама физическая величина:

h=Et=s2m/t=Ss=PV/T x s=sm/t x s=ps

Тем более, что традиционная «скорость света» (физически) есть измерение цвета (частоты) обратным расстояниям (квантовым числом — фотоном).

Для волны выполняется равенство длинны волны произведению скорости и периода (обратной частоты, то есть — времени).

л=сТ

s=ct

c=s/t

c=л/Т

Фотон — среди традиционных физических величин — больше других напоминает волновое число:

k=2пи/л=2пи/s.

k=2пиv'/c (v' — ню, частота)

фотон=цвет/с

1/s=(1/t)/c

c=цвет/фотон

c=(1/t)/(1/s)=s/t

цвет=с х фотон

(1/t)=c x (1/s)=s/st

Заключение.

Утверждение о том, что традиционная «скорость света» — константа в любой системе отсчета — по моему убеждению — справедливо только в частной посылке, не для любых систем, и даже — не систем отсчета, а лишь — систем представлений человека о вселенной (эйнштейновской и ньютоновской).

Квантовая запутанность.

Здесь все предельно просто. Этот вопрос я уже рассмотрел. Повторяю лишь для того, кто ещё не понял. Достаточно ознакомится с определением квантовой запутанности.

Если какой-либо аспект Бытия (неопределённый бит волновой функции) — коллапсирует единицей, то, одновременно — в силу симметрии (вспомните определения Бытия Парменидом «Бытие имеет форму шара», я понимаю эту метафору так — "обладает симметрий, для каждой точки поверхности шара найдётся противоположная, лежащая на луче, проходящим через центр шара) — он (аспект Бытия, одна из осей координат) — коллапсирует и единицей и нулём.

Метафорически, коллапс квантово-механической системы (волновой функции, неопределённости значения бита) — можно представить протыканием парменидовского шара Бытия, спицей, проходящей через центр такого шара.

Сколько возможно таких симметричных коллапсов?

Да, сколько угодно. Декартовы оси координат — условность, их можно выбрать как угодно.

Если физический вакуум (1) — коллапсирует фотоном — то есть — волновым числом (1/s), то в зависимости от цвета фотона — одновременно — он коллапсирует и различным по объёму пространством.

Эту очевидную симметрию Бытия и называют «квантовой спутанностью», забывая о Пармениде и фантазируя о техническом применении этого эффекта представлений человека о вселенной.

О гиперсветовых скоростях.

После объяснения физического смысла фотона (антипространства), самого пространства (антифотона), квантовой и традиционной скорости, лишь приписываемой фотону — тезис о невозможности движения масс со скоростями, большими «скорости света» — уже не настолько бесспорен.

Для компромисса с вашими прежними представлениями скажу иначе: «С этим надо разбираться». Пусть так.

Но, зачем?

Если вселенная представляет собой неопределенную волновую функцию (квантовую систему), а все её коллапсы — лишь эффект человеческого мышления, которое способно (я в это верю) способно понять и квантовость вселенной, то зачем нам вообще — физически посещать дальние уголки вселенной?

Что-бы и туда принести, свойственные нам невежество и ненависть?

Если все, что мы чувствуем, ощущаем, переживаем и понимаем — исключительно плод нашего ума? В той или иной степени развитого (осознающего матрицу или механизм представлений)… Не проще ли развивать собственное мышление?

Что нам вообще нужно от этой воображаемой нами жизни?

Счастье?

Оно прямо здесь и сейчас, в гармонии всех пределов собственного мышления, а вовсе не в далёкой галактике…

Мы можем понять все и без гипотетического сверхсветового путешествия неизвестно куда. Хотя я и не отрицаю его возможность, просто не понимаю зачем? Если цель достойна, то тогда другое дело, можно и подумать о техническом устройстве такого перемещения…

Но, перемещения чего?

Информации.

Ведь и расстояние и масса и время — коллапсы волновой функции в сознании человека, то-есть — информация.

Просто представив это — по методу Аристотеля — внутренне достоверно, когда означаемое (трансцендентальная идея — квантовая система) тождественно означающему (мыслями о ней).

Кроме того, если принять, что фантазия (ради компромисса скажу — «может быть» — так, как не все это поймут, кто понимает — просто не станет читать этот текст) — тождественна реальности, то возможно кто-то уже нас воображает (наблюдает, коллапсирует нами волновую функцию). Уже «переместился» с помощью квантовой спутанности на другой конец вселенной?

Продолжение следует.

Отправлено с iPad

Andrei Khanov, 13 Январь, 2021 — 02:51

Продолжение. Электродинамика и матрица. На примере сопротивления, тока, напряжения и магнетона Бора.


Систематизация и связи

Философия науки и техники

Закон Ома

Размерность электрического напряжения: U=s2m/t3I

U=s2m/t3I=s2m/t2×1/tI=E/tI=E/q

I=q/t=\(sm)/t

q=It — заряд есть произведение тока и времени,

E=s2m/t2=sm x s/t2=q2a=q2v2/s

q2=sm

q=\(sm)=It=\(sm)t/t

U=E/q=E/\(sm)=s (1.5)m (0.5)/t2

R=U/I=Et/q2=q2at/q2=v=s/t

at=st/t2=s/t=v

Физический смысл электрического сопротивления — при использовании матрицы физических величин — это скорость условного перемещения (тока) электронов. Сопротивление это скорость.

Смысл тока («силы тока») — скорость изменения электрического заряда (не буквального тока электронов). Это просто измерение заряда по шкале времени. Повторю ещё раз — не путать с буквальным «движением» электронов по проводнику. Никто никуда не бежит!

А смыслы электрического напряжения — их несколько — в том, что эта физическая величина:

1) есть отношение энергии к заряду:

U=E/q=s2m/qt2=s2m/\(sm)t2=s (1.5)m (0.5)/t2

2) есть произведение напряжённости электрического поля и расстояния:

U=es

е=F/q=E/sq (e — напряжённость электрического поля)

U=E/q=es

е=F/q=q/t2

q2=F/t2=sm

или

3) есть произведение скорости электронов и изменения электрического заряда во времени.

U=s (1.5)m (0.5)/t2=s/t x s (0.5)m (0.5)/t=vq/t=RI

U=RI

R=U/I — закон Ома.

Или

4) произведение электрического заряда и ускорения:

U=vq/t=qa

v/t=a

5) произведения напряжённости электрического поля и расстояния:

U=qa=qs/t2=q/t2 x s=es.

Взаимное расположение термодинамического давления (фридмановской плотности энергии или квадрата магнитной индукции), силы и электрического напряжения — в матрице:

P=F/s2=Fs/V=E/V

I=q/t

B=I/s=q/st

B2=q2/s2t2=sm/s2t2=m/st2=P

Давление: P=q2/s2t2=m/st2 (логарифмические координаты в матрице: -1,1,-2).

Сила: F=q2/t2=sm/t2 (лог.коорд.: 1,1,-2)

Напряжение: U=qs/t2=s (1,5)m (0.5)/t2 (1.5,0,5,-2)

q2=sm

s=q2/m

m/s=m2/q2

\(m/s)=m/q

P=F/s2=ma/s2=m/st2=е х \(m/s) x 1/s=em/qs

F=ma=ms/t2=qe

U=qa=qs/t2=\(sm)s/t2=s (1.5)m (0.5)/t2=es.

Разделим все три сравниваемые физические величины на напряжённость электрического поля:

P/e=m/qs

F/e=q

U/e=s

P/e=me2/FU

P=me3/FU

Проверяем:

е=q/t2

P=me3/FU=mq3/t6 x t4/q2qs=m/st2. Все верно.

Напряжение и магнетон Бора

Магнетон Бора:

МБ=eh/2cm=qs2mt/tsm=qs

q2=sm

h=s2m/t — постоянная Дирака-Планка, которая вне системы единиц Планка — полноценная физическая величина (переменная).

МБ=s (1.5)m (0.5) — есть своего рода (нестандартная) разновидность электрического заряда q=s (0.5)m (0.5), магнетон Бора отличается от электрического заряда компонентой расстояния.

МБ/q=s

МБ/s=q

МБ=qs.

Усреднение заряда и расстояния — квадратный корень из магнетона Бора. Расстояние есть отношение (измерение) магнетона Бора — электрическим зарядом. Электрический заряд есть отношение (измерение) магнетона Бора — расстояниям.

Вспомним, что: U=qa=qs/t2=q/t2 x s=es.

U=МБ/t2=qa=es

МБ=est2=qat2=qs

Напряжение есть как-бы — «ускорение магнетона Бора» (отношение магнетона Бора к квадрату времени). Измерение магнетона Бора квадратом времени.

Проверим это на соответствие нестрогому выводу полуклассический физики (общепринятого у физиков микса традиционной и квантовой механики):

Рассмотрим круговое движение электрона по орбите вокруг ядра атома.

I=еv/s=qv/2пиr — ток электрона, как заряда

S=пиr2 — площадь рамки с током

v~c

q=e

ММ (магнитный момент)=IS/c=IS/v=qvпиr2/2пиrv=qr/2=МБ/2

МБ=qs

В нестрогом выводе полуклассический физики начала 20-го века — для этого случая — различия магнетона Бора есть пояснения, не стану их повторять. Для этого есть учебники.

Важное, что базовые величины электродинамики нашли своё место в матрице представлений человека о физических величинах. В чем не стоило и сомневаться.

Напомню, что термодинамическое давление, фридмановская плотность энергии (вакуума) и квадрат магнитной индукции — одно и то-же:

P=B2=me3/FU — выражение магнитной индукции через массу, напряжённость электрического поля, ньютоновскую силу и электрическое напряжение.

Результат этой части статьи — такое определение магнитной индукции.

Если же мы заменим фотон на расстояние (1/s'=s), то — термодинамическое давление для такой новой величины примет форму силы:

P'=F'/s'2=m/s’t2

P=ms/t2=F — совершенно другой мир…

Но, об этом — в следующей части статьи.

Продолжение следует.

Отправлено с iPad

Andrei Khanov, 13 Январь, 2021 — 14:26


Author

Natalie Stelmashchuk
Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About