Мой арт-проект есть метафора разговора себя самого (бодрствующего) с собой-же (спящим). И наоборот. Я веду такой диалог с самим собой — осознанно — уже около сорока лет. Это и есть моя художественная практика. Другие художники делают что-то своё и иногда видения совпадают. Тогда происходят групповые выставки.

Нет так важно само такое моё видение, как понимание — мной самим — того, что это — сон наяву.

Каждую ночь (как и все люди) — я вижу сны и проснувшись у меня возникает желание уравновесить эти свои сны — своим же высказыванием. Я вижу реакцию людей на мои высказывания и это влияет на мои сны. Бесконечные рекурсии (отражения) семиотических знаков (самих в себе).

Часто они обрываются и тогда возникает та или иная ложная истина. Например — об искусстве. Не следует обращать на это своё внимание и следует просто продолжать свою мысль дальше, с любой точки её обрыва.

Деление времени на прошлое, настоящее и будущее — условность. Время самодостаточно. Прошлое, настоящее или будущее — и есть тот самый обрыв цепочек рассуждений о вечном танце светлого (очевидного) и темного (скрытого от человека) времени. Вечный танец Инь и Ян.

Практически, моим высказыванием может быть некоторый текст, моя концепция моего имени моего чувства моего сна. Это может быть письмо другу, а может быть и новая глава книги о физике и философии двух времён — дневного, очевидного и темного (скрытого) времени событий сна. Жизнь есть природная связь этих двух миров.

Цель человека, но не жизни — увидеть эту связь и смочь сказать об этом другим. Этот рассказ часто просто не будут слушать, но только он придаёт жизни человека энергию Ци. Желание жить. Смотреть жизнь — как увлекательное кино.

А может это быть и рисунком моих ощущений (скрытых от зрителя моих картин) единства сна и речи — подлинного Бытия. Третьего мира. Отражениями (или проекциями) которого — являются и мой сон и моя речь.

Конечно, рисунок всегда есть метафора, символическое высказывание, выражение идеи на примере причудливой игры форм и красок. Это чудо, что они рождаются из небытия и ещё большее чудо, что зритель видит в моих рисунках какие-то (понятные ему) — свои собственные смыслы.

Так созерцаются символы того, что видит в жизни сам, но часто скрывает сам от себя. Подлинная картина необходима только для этого, она — символ того, человек и так понимает, но сказать не может.

Но, есть и неподлинные картины, поддельные, имитация подлинных поверхностными признаками. Китч. Он существует для того, что-бы различать китч и искусство.

Я верю, это происходит с каждым человеком. Но, не каждый понимает это, отдавая предпочтение чему-то одному: либо своему сну, либо своей речи. Либо искусству, либо — китчу. Это личный выбор каждого.

Но, иногда (редко) у некоторых людей получается находить равновесие между своим сном и своей речью. Это называется «мировоззрением» или «модусом мышления» («типом идеологии»). Мышление такого человека служит полюсом притяжения для других. Но есть и конкуренция мировоззрений — история.

Это и есть «конфуцианская гармония сна и речи (земли духовного открытия и огня культуры)» или «дискурс» (в терминологии философии Платона — очерёдность частей речи, которых всего четыре и две из которых определяют тип сна, а две других — тип речи). Эти стадии речи могут сочетаться как угодно. Все люди разные. И интересно — как раз — то, что все вместе эти варианты — образуют Сферу Бытия, как разума. Дао.

1 — имя чувства (желание), 2 — концепция имени (символ), 3 — рисунок концепции (доказательство теоремы, метафора), 4 — понимание. Речь как и сон есть выражение чего-то одного, чем-то другим. Не всего сразу. ((½)/(¾))=1234.

Мир мышления человека четырёх-мерен. Рациональность одна его трёх-мерная проекция, а — эзотерика (духовный опыт) — другая. Как гравитация, прижимающая нас к поверхности планеты есть сумма двух сил в двух системах отсчета — связанных с обычным (обыденным) и тёмным временем (духов), так и Бытие связывает сон и речь. Его возможно увидеть своими глазами и нарисовать.

Это абстракция, но удивительным образом (иногда) она понятна человеку, как метафора подлинного Бытия. Древние китайские поэты и художники — даосы — прекрасно это понимали. Как и древне-греческие философы.

Цветовой баланс картины есть метафора видения ритмов подлинного Бытия, растворенных в событиях житейской обыденности. А равновесие форм в картине — метафора осознания переменчивости любых рациональных представлений о таком Бытие. Непротиворечивое единство обоих метафор — концепт — есть метафора духа нашего времени (контекста). Сейчас этот дух времени олицетворяет компьютер.

Дискурс человека есть его социальная роль. Раб или потребитель — 1234, господин или маркетолог — 2143, философ или психоаналитик — 3421, музейный куратор или политтехнолог (софист), простой горожанин — 2413, авторитет или профессор (власть) — 4231, художник-модернист — 1324, или ремесленник модерна — 3132, постмодернист или революционер — 1423, специалист во всем или контрреволюционер — 4132, психоделический гуру — 3241, деятель рынка или литератор — 2314.

В своей жизни я встречал все типы мышления и — с годами — понял простую истину, что любой такой дискурс — есть тюрьма мысли о жизни. Бег по кругу вымышленных авторитетов, когда авторитетен (субъектен), только ты сам.

Жизнь и есть итог такой игры в дискурсы. Картина — социальный смысл творчества. Когда картина возникает сама по себе, вне той или иной социальной игры в картину — это и есть искусство. Как платоновская идея или Дао, она бесформенна и неуловима в сеть смыслов. Но, когда речь о ней равна ей самой — в тот момент она и проявляется.

Чудесное Дао может найтись где угодно, когда угодно и кем угодно, как награда за осознанный отказ от его намеренного поиска. Нет никакого противоречия между восточной и западной философиями.

Но, помимо присутствия какого-либо качества может быть и его отсутствие и тогда стадий речи не четыре, как в теории Платона, но восемь, как в даосизме. Эти качества и есть стихии природы: ветер, гром, гора, вода, небо, чаша для воды, земля и огонь. Это и есть восемь глюонов ядерной физики, из которых состоят кварки, а из кварков — атомы, а из атомов — молекулы, а из сложных молекул — мы с вами. Жизнь вселенной есть информация.

Нет никакой разницы в античных греческих философских, даосских и конфуцианских теориях устройства мышления человека. Эти числа — основа — и квантового компьютера и современной ядерной физики.

Я верю, что человек всегда знал о том как работает его мышление, это и выделело нас из животного царства, ощущение себя не только живым, но и разумным, это и есть древний миф.

Забвение мифа — один предел мышления, а его возрождение — в новых контекстах современности — другой. Ничего не меняется. Нет никакой цели в жизни. Родившись, мы уже достигли всех целей. Но, часто не осознаем этого. Жизнь и есть итог всего. Она самоценна.

Я синестетик и просто наблюдаю как мои высказывания о моих снах помогают другим людям понять самих себя. С детства я вижу мысли людей цветными туманами, иногда — в моем воображении, спутанном со зрением — обретающими чёткие геометрические формы, а иногда скруглённые и непредсказуемые, как все в природе.

Я вижу в этом знаки. Люди так пытаются сказать друг другу о забытом ими — где-то в глубинах своей душе — мифе о своём разуме. Что вижу — то и рисую. Случайно складывая фрагменты мыслей. Метафорически — это случайные фрагменты моих картин, накопившихся за сорок лет — составленные случайным образом в одну, как в таблицу. Которая и есть метафора моего видения Бытия, как невидимой ментальной сферы, окружающей планету.

По этой сфере пробегают ритмические волны, возникающие от столкновений различных дискурсов. Что и есть причина жизни, такой, какой мы все её видим. Смотрим на эти узоры стихий природы (или социальных дискурсов) и — воображаем себе те или иные события своей житейской обыденности. Больше ничего нет.

Какие же мы все смешные.

Andrei Khanov, 16 Сентябрь, 2020 — 12:26