Donate
Music and Sound

Уши между видами: музыкальность животных и политика слушания

Anya Shatilova01/11/25 01:26192

“Слушание не бывает безобидным. Слушать — значит занимать позицию.”
— Rachel Mundy, Animal Musicalities (2018)


Определение «музыкальности животных»

Термин animal musicalities противостоит устойчивому западному представлению о том, что музыка — искусство исключительно человеческое, а животные производят лишь биологические сигналы или поэтические метафоры. Рэйчел Мунди показывает, что разделение между «музыкой» и «животным звуком» исторически служило инструментом определения того, кто признаётся носителем “человеческого”, культурного, цивилизованного и разумного (Mundy 2018). Вопрос смещается от «создают ли животные музыку?» к «как наши способы слушания животных формировали понятия музыки, человечности и культурной ценности?»

Рядом с этим находится зоомузыкология — исследование эстетически организованных звуковых практик животных. Дарио Мартинелли определяет её как «эстетическое использование звуковой коммуникации животными» (2009).

Таким образом:

Animal musicalities — критическая история слушания животных

Zoomusicology — аналитическое исследование животного звука как потенциально музыкального

Одна линия — историографическая и политическая, другая — аналитическая и акустико-структурная.

Краткая генеалогия исследования

XIX век: Дарвин и эволюционная иерархия

Дарвин описывал пение птиц как сексуальную селекцию — орнамент, параллельный человеческой музыке. Это приводило к иерархии: «естественность» — к животным, женщинам, колонизированным народам; «культура» — к европейскому мужскому субъекту (Mundy 2018).

XX век: природа как музыка

Полевые записи и электроакустика привели к интеграции вокализаций других животных в композицию — от китов до птиц-шансонье (Winter, Rautavaara). Показательно, что первые аудиозаписи китов появились не из романтического интереса к океану, а из геополитики: в 1950–60-е годы ВМС США начали слушать океан, чтобы обнаруживать советские подводные лодки. В рамках проекта SOSUS гидрофоны зафиксировали протяжённые вокализации горбатых китов — явление, оказавшееся побочным продуктом военной акустической инфраструктуры. Записи китовых песен в 1960–70-е затем стали эмблемой экологического движения, превратив разведывательные технологии холодной войны в медиум защиты морской жизни.

Humpback whale song from Monterey Bay. MBARI (Monterey Bay Aquarium Research Institute).

1960–1980-е: вопрос о музыкальности

Джордж Герцог (1941) впервые задаёт вопрос: имеют ли животные музыку? Франсуа-Бернар Маше (1983/1992) анализирует пение птиц и китов, демонстрируя повтор, вариацию, формообразование — методы, применимые к человеческим композициям.

Спектрограмма китовых вокализаций, проанализированная с использованием терминов песенной формы. Payne, Roger S., and Scott McVay. “Songs of humpback whales.” Science 173.3997 (1971): 585-597.
Спектрограмма китовых вокализаций, проанализированная с использованием терминов песенной формы. Payne, Roger S., and Scott McVay. “Songs of humpback whales.” Science 173.3997 (1971): 585-597.
Фрагмент нотации темы "Рыба-кит" из балета "Конек-горбунок", Родион Щедрин, 1979. Опубликовано в Whales, A Celebration by Greg Gatenby, Little, Brown and Comapany, 1983.
Фрагмент нотации темы "Рыба-кит" из балета "Конек-горбунок", Родион Щедрин, 1979. Опубликовано в Whales, A Celebration by Greg Gatenby, Little, Brown and Comapany, 1983.

1990–2000-е: становление зоомузыкологии

Дарио Маринелли, Дэвид Ротенберг, Холлис Тейлор и другие начинают называть эту область «зоомузыкологией». Они настаивают на том, что звуковое поведение животных нельзя свести к (а) автоматическому инстинкту или (б) чисто биологической функции. Напротив, они утверждают, что многие животные организуют звук во времени с различимой структурой, стилем и даже элементами новаторства. Эта область находится на пересечении музыковедения и зоологии — Маринелли буквально определяет её как ветвь зоосемиотики, то есть исследования создания значения в коммуникации животных.

Параллельно с этим некоторые исследователи и композиторы начинают создавать «межвидовую музыку», импровизируя с китами, птицами или насекомыми — не как метафору, а как попытку диалога. Так, например, Дэвид Ротенберг играет на кларнете вместе с птицами и китами, исследуя, как музыкальные практики людей и других животных могут пересекаться в реальном времени. Холлис Тейлор проводит годы, транскрибируя и анализируя песни австралийской мясной птицы (pied butcherbird), показывая наличие индивидуального стиля, вариативности фраз и даже крупномасштабной формы в их вокализации (2020).

2010–настоящее время: критический поворот

Мунди (2018) анализирует слушание других животных — при том, что человек сам является животным, но в западной мысли долго конструировался как исключение и «высшая» форма жизни — в контексте колониальности, эволюционизма и расовой классификации.

Ключевые работы

François-Bernard Mâche, Music, Myth and Nature (1992)

Ставит пение птиц и китов в поле музыкального анализа, используя сравнительную структуральную методологию. Легитимизирует аналитическое изучение нечеловеческих звуковых практик.

Dario Martinelli, Of Birds, Whales, and Other Musicians (2009)

Маринелли закрепляет термин «зоомузыкология», формируя область на стыке музыковедения и зоологии. Он показывает, что животные могут обладать собственной эстетической логикой — организуя звук во времени, проявляя стилистические предпочтения и элементы игры — и что оценивать их вокализацию лишь как сигнал или биологическую функцию недостаточно. Зоомузыкология здесь выступает мостом: животные рассматриваются через эстетические и культурные категории, а музыка — через эволюционную и поведенческую перспективу. Это позволяет уйти от банальных аналогий вроде «пение птиц похоже на Моцарта» и спросить, что такое красота, игра и выражение для самих животных.

Bernie Krause, The Great Animal Orchestra (2012)

Краузе опирается на десятилетия полевых записей — более 5000 часов и свыше 15 000 видов по всему миру — чтобы показать, что вокализации животных и окружающие природные звучания образуют то, что он называет «Великой оркестровой природой» (great animal orchestra): не хаос, а звуковые экологии с временной, пространственной и спектральной организацией. Он вводит понятия биофонии (совокупность звуков живых существ в экосистеме), геофонии (небиологические природные звуки) и антропофонии (звуки, произведённые человеком), обращая внимание на то, что музыкальности животных угрожают антропогенный шум и утрата среды обитания. Краузе предлагает мыслить природный звук как музыкальный ландшафт и утверждает, что происхождение человеческого чувства музыки глубоко вплетено в эти дикие акустические экологии. Его работа создаёт важный мост между биологией, музыковедением и экологией: слушание животных становится не только способом исследования, но и формой сохранения. Исчезновение звуковых миров других существ — это утрата культурного и акустического наследия, связанная с динамикой капитализма, модерности и исчезновением прежних звуковых сред.

Hollis Taylor, Is Birdsong Music? Outback Encounters with an Australian Songbird (2017)

Исследование Тейлор основано на долговременной полевой работе с австралийской мясной птицей (pied butcherbird). Автор документирует репертуары, индивидуальные стили, мотивную вариативность и сезонную перекомпозицию их песен, сочетая этномузыкологию и биоакустический анализ. Работа бросает вызов представлению о том, что вокализация животных генетически фиксирована, и показывает процессы, аналогичные музыкальной форме, памяти и культурной передаче.

Rachel Mundy, Animal Musicalities: Birds, Beasts, and Evolutionary Listening (2018)

Мунди исследует, как с XIX века учёные и институции слушали звуки животных и как через это слушание формировалась граница между человеческим и «животным», искусством и природой, культурой и инстинктом. Она показывает, что категория animality («животность») служила не только иерархизации тел и голосов, но и определяла, что считается “гуманитарным” знанием: музыка закреплялась за человечеством, тогда как звук животных оказывался за пределами культуры. Это делает музыкальность животных инструментом критики гуманитарной традиции: книга показывает, что история слушания — это история установления границ человечности и культуры, а не просто различение видов.


Henkjan Honing, The Evolving Animal Orchestra (2019)

Нейрокогнитивный подход к музыкальности животных: исследования ритма, тембровой чувствительности и вокального обучения у обезьян, птиц и морских млекопитающих. Хонинг показывает, что музыкальность — не единственный «пакет» человеческих способностей, а набор эволюционно распределённых когнитивных модулей, присутствующих у разных видов в разных сочетаниях. Это подрывает идею музыки как сугубо человеческой исключительности и помещает её в более широкую биологическую и эволюционную перспективу.

David Rothenberg, Secret Sounds of Ponds (2024)

Книга посвящена звуковым экологиям прудов и водных биотопов, где автор исследует акустическую жизнь амфибий, насекомых и микроорганизмов. Ротенберг работает на пересечении искусства, биологии и среды: он записывает, анализирует и — как и в его предыдущих проектах — вступает в импровизационный диалог с голосами других видов. Проект вписывается в разворот к межвидовому слушанию как способу не только описания, но и со-присутствия в экосистеме, где звук рассматривается как форма взаимности и экологического внимания.

Экспериментальные и когнитивные исследования

Исследования Сноудона и Тейе показывают: музыка, созданная на основе акустических параметров тамаринов, вызывает поведенческие реакции у тамаринов, в то время как человеческая классическая музыка — нет (Snowdon & Teie 2009). Тейе позже создал «музыку для кошек»; ветеринарные исследования показали снижение стресса у животных при её прослушивании. Эти результаты подчеркивают: музыкальность — видоспецифична, а эмоциональная реакция зависит от биологии слуха, а не универсальности «красоты».

Некоторые ключевые наблюдения

Птицы демонстрируют форму, мотивную разработку, индивидуальный стиль и репертуарность

Песни китов распространяются и изменяются по океанским популяциям, показывая культурную диффузию

Некоторые мотыльки используют ультразвук как одновременно сексуальный и оборонительный сигнал — звук как биополитика страха

Проекты межвидовой импровизации ставят вопрос о совместном musicking, а не просто репрезентации природы

История слушания животных пересекается с историей классификации и исключения человеческих голосов

В заключение

Исследования музыкальности животных показывают, что:

–животные создают организованные, выразительные звуковые формы

–слушание всегда политично

–понятие музыки — историческое, видоспецифичное и не универсальное

Здесь музыка становится не свойством человека, а режимом отношения к миру, в котором другой способен быть голосом, а не только объектом слуха.



Использованная литература:

Darwin, Charles. 1871. The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex. London: John Murray.

Herzog, George. 1941. “Do Animals Have Music?” Bulletin of the American Musicological Society (1941) 5: 3–4.

Honing, Henkjan. 2019. The Evolving Animal Orchestra: In Search of What Makes Us Musical. Cambridge, MA: MIT Press.

Krause, Bernie. 2012. The Great Animal Orchestra: Finding the Origins of Music in the World’s Wild Places. New York: Little, Brown & Company.

Mâche, François-Bernard. 1992. Music, Myth, and Nature, or the Dolphins of Arion. Translated by Susan Delaney. Harwood Academic Publishers. (Orig. French ed. 1983).

Martinelli, Dario. 2009. Of Birds, Whales, and Other Musicians: An Introduction to Zoomusicology. Scranton, PA: University of Scranton Press.

Mundy, Rachel. 2018. Animal Musicalities: Birds, Beasts, and Evolutionary Listening. Middletown, CT: Wesleyan University Press.

Rothenberg, David. 2024. Secret Sounds of Ponds. Oakland: Roof Books.

Taylor, Hollis. 2020. “How Musical Are Animals? Taking Stock of Zoömusicology’s Prospects.” Music Research Annual: A Multidisciplinary Journal of Key Issues in Music Studies 1: 1-35.

Taylor, Hollis. 2017. Is Birdsong Music? Outback Encounters with an Australian Songbird. Bloomington: Indiana University Press.

Онлайн источники:

Taylor, Hollis. 2013. “Introduction to Zoomusicology.” Unpublished manuscript / online PDF. Accessed October 2025.
https://www.zoomusicology.com/ewExternalFiles/introduction%20to%20zoömusicology.pdf

Martinelli, Dario. 2008. “Introduction (to the issue and to zoomusicology).” TRANS — Revista Transcultural de Música — Transcultural Music Review 12. Accessed October 2025. https://www.sibetrans.com/trans/articulo/93/introduction-to-the-issue-and-to-zoomusicology?utm_source=chatgpt.com

National Institutes of Health (NCBI / PMC). Snowdon, Charles T., and David Teie. 2009. “Affective Responses In Tamarins Elicited by Species-Specific Music.” Biology Letters (open access version). Accessed October 2025.
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC2817256/

The Art Newspaper. “Bioacoustic Engineer Bernie Krause on Visualising Nature’s Sounds.” December 7, 2021. Accessed October 2025.
https://www.theartnewspaper.com/2021/12/07/bioacoustic-engineer-bernie-krause-visualising-nature-sounds




Author

1
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About