Поэт кисти. Художник Александр Николаевич Волков.

Волков Александр Николаевич (1886-1957) — русский-советский живописец, график, художник театра, реформатор изобразительного искусства, поэт, жизнь и творчество которого тесно связаны с Узбекистаном. Патриарх школы изобразительного искусства Узбекистана. Учился у таких маститых корифеев кисти, как Маковский В.Е., Рерих Н.К., Билибин И.Я., Шервуд И. Я. Кричевский Ф. Г. Александр Николаевич Волков — это человек, который любил искусство и жил ради него, он был именно той личностью, которая чувствовала потребность в том, чтобы донести до всего мира свое видение, свою личность, свою душу. Именно благодаря своему таланту, харизме и титаническому труду, он достиг широкого признания завоевав многомилионную армию поклонников любителей живописи. Волков стал вдохновителем рождения декоративно-монументальной живописи в Средней Азии. Углубленно изучая узбекскую музыку и прикладное искусство, стремился активно использовать традиционные мотивы — своим лаконизмом, монотонным ритмом и чистым цветом картины похожи на восточные ковры. В целом живописная система А. Волкова складывалась из постижения им законов художественного языка традиционного азиатского искусства, формировавшегося под влиянием ограничений ислама, в сочетании с приемами нового европейского искусства.  Вместе с бригадой художников он расписывал здания, оформлял праздники. Своим творчеством и педагогической работой Волков оказал значительное влияние на становление современного национального узбекского искусства. Художник, предпочитавший сочность в живописи, добивался эффекта звенящих красок разными технологиями: цветными грунтами, прозрачными лессировками, смешиванием масла и темперы, а для фактурности — введением в материал песка. Самые известные произведения мастера, «Гранатовая чайхана», «Слушание беданы», «Испания», «Свадьба», «Дети-музыканты», «Мазары под луной». Несмотря на бурные споры об его искусстве в художественной среде Ташкента, не поддавался конъектуре дня, до конца жизни придерживался в своем творчестве собственного оригинального мироощущения. Неповторимый живописный язык художника, присущая его работам колористическая насыщенность, глубина и свечение красок, постижение традиций народного примитива в соединении с библейскими сюжетами и суфийскими мотивами восточных религий придают его творчеству особые качества, позволяющие считать его выдающимся мастером первой половины ХХ века.

Арсений искусствовед