Крым — это… Германия? Окей, это шутка и бликбейт. Готы не имеют отношения к современной Германии — их объединяет лишь общий предок: древние германские народы.

Изначально готы родом из Скандинавии, но им, как говорится, «повезло жить в эпоху перемен». Непростая история поздней античности и раннего Средневековья, развал Римской империи и набеги гуннов стали причиной массовой миграции готов, в результате которой они добрались аж до Крыма. Где благополучно и не очень прожили вплоть до XVI века.

Как так вышло, и кем были эти древние германцы, чья культура подарила нам скандинавскую мифологию и слово «хлеб» (от гот. 𐌷𐌻𐌰𐌹𐍆𐍃, hlaifs), — в нашей новой статье.

Подписывайтесь на БЛИК, чтобы не пропустить новые тексты!

Братья-германцы

5-6 тысяч лет назад Европу заселяли индоевропейские народы. Они говорили на разных диалектах одного праиндоевропейского языка — дальнего предка множества современных языков, в том числе индийских. Ко второму тысячелетию до нашей эры на севере Европы начала образовываться отдельная этноязыковая общность, которую в I веке нашей эры, еще при Юлии Цезаре, назовут германцами.

Этимология слова «германцы» неоднозначна — античные историки приводят разные версии. Страбон писал, что germani переводится с латыни как «настоящие» — римляне прозвали так германцев, чтобы отличить их от близких соседей, кельтов. Согласно Тациту, «германцы» — это название одного из племен, живших близ Рейна. А по мнению Плутарха, с латинского germani переводится как «братья». 

Изначально римляне называли германцами жителей провинции Германия — вот где проходили ее границы и какие племена ее населяли:

Позднее германцами начали называть все племена германоязычных народов. О том, как широко в итоге расселились по Европе германцы, можно судить по современным языкам германской группы — английский, нидерландский, немецкий, исландский, норвежский, датский, шведский.

Одним из германских народов и были готы, жившие в основном на территории Скандинавии. Их язык тоже относился к германской языковой семье. 

Кстати, из готского языка в русский пришли такие слова, как: «котел» (гот. 𐌺𐌰𐍄𐌹𐌻𐍃, katils), «блюдо» (гот. 𐌱𐌹𐌿𐌸𐍃, biuþs «стол»), «купить» (гот. 𐌺𐌰𐌿𐍀𐍉𐌽, kaupon), «буква» (гот. 𐌱𐍉𐌺𐌰, boka «буква, книга»). [2] А «готские девы» упоминались в «Слове о полку Игореве».

Готы вообще не были дикарями, как их иногда представляют. При слове «варвар» в голове появляется образ неотесанного полузверя, не знающего культуры. Хотя этим словом древние греки и римляне называли всего лишь чужеземцев с незнакомым языком и культурой.

Римский историк Дион Кассий писал, что среди всех варваров готы всегда были едва ли не самыми образованными, практически равными грекам. У них была своя письменность и историография — «Гетику», один из главных источников об истории готов, написал гот. [3] Готы делали искусное оружие и строили сложные здания — например, такие, как этот мавзолей короля остготов Теодориха в Риме.

Римский историк Тацит так описывал германцев: «жесткие голубые глаза, русые волосы, рослые тела… вырастают с таким телосложением и таким станом, которые приводят нас в изумление». В общем, die Blonde Bestie, «белокурые бестии» — прямо по Ницше. Правда, Тацит жил на рубеже I и II веков и не застал Великого переселения народов, во время которого готы сильно перемешались с другими племенами, в том числе степными. И, вероятно, поэтому стали выглядеть немного иначе.

Путь к Крыму

Испокон веков люди мигрировали в поисках лучшей жизни — более комфортного климата и плодородных пастбищ. Это произошло и с готами, которые изначально обитали в Скандинавии, но во II веке нашей эры перекочевали через Балтийское море сначала на территорию нынешней Польши, а затем в сторону Приднепровья — земель скифов.

На пути миграции готы вытесняли местные племена и конфликтовали с римлянами. Так готы стали одними из главных участников Великого переселения народов. 

В ходе Великого переселения народов готы разделились на «западных» (вестготы) и «восточных» (остготы). Вестготы вторглись на Балканы, осадили Рим и продвинулись вплоть до Испании, где заложили основу будущей великой испанской короны. А остготы поселились в Италии, Малой Азии, степях между Днепром и Доном, а также Крыму.

Этот полуостров, который находится на перепутье между Европой и Азией, к тому моменту в разные времена населяли десятки народов — киммерийцы, тавры, скифы, греки, сарматы, аланы. Местные не ждали готов с распростертыми объятиями. За «место под солнцем» им пришлось сражаться с крымскими аланами и сарматами, кочевыми народами из разных языковых групп. [4] Как и многие другие народы в те времена, их знатно разбросало по миру — откочевали вплоть до Африки.

Оуйм: готское государство на территории Приднепровья

Ойум находился не в Крыму, но это близкая и очень интересная история, так что замолвим о ней пару слов. Ойум на германских языках означает «территория, окруженная водой, болотистая местность», и это точно описывает Западное Приднепровье, где в III–IV веках жили готы.

Готы селились вокруг рек, в частности — Днепра. В этих землях их привлекало плодородие и незаселенность. Конечно, там обитали люди — в том числе племена скифов и спалов, в честь которых, возможно, в славянском языке появилось слово «исполин». Но это была зона, свободная от юрисдикции большой империи, место, куда можно было свободно прийти и жить. Чем готы и воспользовались — сюда их привел их же собственный король. [3]

Письменных источников о тех временах почти не сохранилось, в основном раскопки и скандинавские саги. Одна из самых известных и подробных — Сага о Хервёр и Хейдреке, сложенная в XIII веке на основе более древних сказаний. Прошло 10 веков, на землях, где когда-то обитали готы, уже давно жили другие люди. А викинги в Швеции и Дании из поколения в поколение несли саги об удивительных событиях, которые происходили с их предками тысячу лет назад в диких степях и болотах близ Днепра.

В саге о Хервёр и Хейдреке рассказывается о событиях, из-за которых готам пришлось покинуть Ойум. С востока наступали орды гуннов. Готы пытались сдержать их, но не смогли, и были вынуждены бежать в сторону Римской империи. Кстати, сагу о Хервёр и Хейдреке Толкин использовал как один из источников вдохновения для «Властелина колец».

Готское княжество в Крыму

Еще в III веке готы взяли под контроль почти весь полуостров, кроме Херсонеса, стоящего на месте нынешнего Севастополя. Херсонес принадлежал Византии, и готы оказались меж двух огней — с одной стороны Византия, с другой стороны гунны и прочие азиатские кочевники, чьи опустошительные набеги в IV–VI веках приносили жителям Крыма много неприятностей.

Готы активно сотрудничали с византийцами, устраивались к ним на военную службу, вместе отражали набеги степняков. И «заражались» от византийцев христианством — точнее, одним из его течений под названием арианство, а позднее и православием. А еще готы много торговали, в том числе, позднее, в XII веке, и с Русью. Известны случаи, когда в Новгород прибывали готы, владевшие греческим и русским языками.

У крымских готов не было единого государства — скорее мелкие княжества, находившиеся в зоне влияния более крупных государств. В IX веке Крым поделили между собой византийцы и хазары, и готы попали в зону влияния Византии. 

Крупная готская община сохранилась внутри княжества Феодоро, или Готии — византийского сателлита XIII–XV веков. Территория Феодоро проходила от современной Балаклавы до современного Судака. Столицей была крепость Дорос — сегодня она называется Мангуп-кале, и ее руины можно увидеть неподалеку от Севастополя. [5]

Генуэзцы, набеги турков и закат крымских готов

Мир неуклонно менялся. В XIII веке генуэзцы, предприимчивые мореплаватели из Италии, начали колонизировать Крым. И достигли в этом успехов. Договорившись с ханом Золотой Орды, генуэзцы разделили Крым и заполучили стратегически важные земли вдоль побережья. [6]

Князей Феодоро такое положение дел не устраивало, и они яростно сражались с генуэзцами за независимость. В 1434 году князь Феодоро Алексей отвоевал Балаклавскую бухту и крепость Чембало, а его дочь вышла замуж за императора Трапезундской империи, осколка распадающейся Византии. Княжество Феодоро возвращало себе престиж и влияние в регионе — генуэзцы официально признали готского князя одним из четырех «черноморских государей». Иван III даже пытался сватать московского царевича за готскую княжну. [7]

Но все изменили турки, которые в 1475 году взяли Кафу — столицу генуэзского Крыма, ныне это Феодосия. А позднее весь полуостров стал частью Османской империи. Готское княжество пало, князья бежали или стали вассалами османов, турки устроили массовую резню и сожгли столицу Феодоро. В меньшей степени эти события коснулись готов-крестьян, которые жили в глухих горных селениях и поддерживали минимальную связь с внешним миром. Они сохранили древнюю готскую культуру и язык, не подверглись ни византийскому, ни тюркскому влиянию. Однако и их постепенно ассимилировали. [5]

Готы как идеологическое оружие Гитлера

В XX веке готы вновь неожиданно появились на арене истории. Сам Адольф Алоизович считал Крым «исконно немецкой» землей, которую нужно отнять у СССР и присоединить к Третьему Рейху — ведь когда-то ее населяли древние германцы. Крым предлагалось переименовать в Готенланд («земля готов»), Симферополь в Готенбург, Севастополь в Теодериксхафен. Предполагалось, что Крым колонизируют немцы и австрийцы из Южного Тироля. Гитлер даже разрабатывал проект автомагистрали, по которой из Гамбурга в Крым можно было бы добраться за два дня. [8] Как мы знаем, воплотить эти планы в жизнь Гитлеру не удалось.

История готов в Крыму — яркий пример того, как неожиданно могут сталкиваться судьбы разных народов. И какое большое значение для истории региона имеет его географическое положение. Места вроде Крыма, которые находятся на перепутье множества торговых и миграционных маршрутов, всегда становятся местом переплетения культур. И, как показывает история, этот процесс не прекращается никогда.

Подписывайтесь на БЛИК!

Источники:

1. Ганина Н. А., Крымско-готский язык.
2. Этимологический словарь Фасмера.
3. Иордан, О происхождении и деяниях гетов (Getica).
4. Барбаро И., Путешествие в Тану.
5. Лекция доцента Школы исторических наук НИУ ВШЭ Андрея Виноградова (16 июня 2016 г. в рамках проекта «Публичные лекции "Полит.ру"»).
6. Волков М., О соперничестве Венеции с Генуей — Записки Одесского общества истории и древностей, 1860.
7. Фадеева Т. М., Шапошников А. К., Княжество Феодоро и его князья.
8. Романько О., Немецкая оккупационная политика на территории Крыма и национальный вопрос.