Donate
Prose

Интервью с Алексом Ливитом — автором книги “Жизнь Души – практическое самопознание”

[Вопрос]: Наверное, я не ошибусь, если скажу, что в книге «Жизнь Души — практическое самопознание» есть некое учение, и вместе с тем стихи, философские притчи, иллюстрации в виде ссылок на художественные фильмы, музыку и многое другое. Как бы Вы сами определили жанр своей книги?

Сложно формально отнести эту книгу к какому-то конкретному жанру. Как в жизни есть место и учению, и стихам, и притчам, и фильмам, и музыке, и многому другому, так получилось и в этой книге, поскольку она осмысленно отражает нашу жизнь. В книге рассмотрены как фундаментальные, так и злободневные вопросы человека разумного с позиции философии и здравого смысла, проведено довольно глубокое и разностороннее исследование, предложены обоснованные ответы. Надеюсь, вряд ли у кого-то найдётся повод упрекнуть автора в недостатке аргументации. На протяжении всей истории лучшие умы человечества всегда стремились составить максимально полную картину мира, понять его устройство и найти наше место в этой картине — да так, чтобы полученное знание, свободное от противоречий и пробелов, отозвалось в душе удовлетворением и приятием. Однако, к сожалению, мы далеко не всегда с готовностью изучаем и принимаем правду. Зачастую мы упрямо противопоставляем ей принятые ранее догмы и предрассудки, обусловленные религиозными, культурными и даже научными традициями. Поэтому книга апеллирует к разуму и содержит немало критики и анализа, так что читателю, чтобы разобраться во всём, потребуется провести вместе с автором немалую самостоятельную интеллектуальную работу. И тем не менее, я считаю, что книга абсолютно доступна и вполне по силам широкому кругу читателей, всерьёз желающих понимания жизни.

[Вопрос]: Часто книги на схожую тематику написаны в форме «вопрос — ответ». Почему Вы выбрали для книги «Жизнь Души — практическое самопознание» такой необычный формат?

Всё дело в том, что главной задачей книги «Жизнь Души — практическое самопознание» является формирование у читателя целостной непротиворечивой картины мироздания как некоего нового мировоззрения. Однако человеческий ум постоянно занимается интерпретациями и старается уложить любую новую мировоззренческую информацию в уже имеющуюся в уме картину мира. Если же это по каким-то причинам не выходит, то ум чаще всего поспешно отбрасывает новые знания с осуждающим вердиктом, не утруждая себя анализом встречных аргументов. Поэтому было необходимо, насколько это возможно, избежать читательских интерпретаций и представить читателю новую картину именно как совершенно новую, а не как некое дополнение к его старой. Для этого вначале потребовалось ввести определённый понятийный аппарат, предложить логику, основанную на иных, чем традиционные, предпосылках, чтобы затем из новых терминов построить каркас для постепенного созидания будущего понимания. Формат «вопрос — ответ» совершенно не подходит для этих целей, потому что при этом читатель занимался бы интерпретациями и вопросов, и ответов, стараясь понять всё новое в терминах уже известного.

[Вопрос]: Насколько я понимаю, центральная тема книги «Жизнь Души» — это мировоззрение… А что с ним не так? Разве в XXI веке мы всё ещё пребываем в иллюзиях о сущности человека и об устройстве вселенной?

К сожалению, на этот вопрос невозможно дать короткий удовлетворительный ответ. По сути, вся книга «Жизнь Души — практическое самопознание» и есть большой развёрнутый и разносторонне аргументированный ответ на этот крайне важный вопрос, которым, по-видимому, лишь малое число людей всерьёз задаётся на протяжении своей жизни. Информационный век, можно сказать, только начался, и нам ещё предстоит осознать и осмыслить такие его нововведения как: ноосфера, виртуальная реальность, распределённые вычисления, пространство вариантов, искусственный интеллект, единый разум и т.д. Ответ на вопрос «кто мы?» — по-прежнему открыт! Наиболее наглядно судить о том, всё ли с нашим мировоззрением «так» или «не так», можно по тому, какое мы устроили общество: это общество разума или безумия, добра или зла, единства или противоречий, Истины или лжи? Находясь в суде, думаю, всем всегда предельно ясно, что наличие чего-то хорошего никак не оправдывает присутствие плохого. Так что, житейский позитивный взгляд на ситуацию здесь не подойдёт. Наша жизнь управляется законами, но что это за законы? — Это законы, которыми создана и направляется вселенная, или это чисто наши локальные изобретения? Мы живём по законам, созидающим жизнь или уродующим её? Современный мир полон проблем, и корень этих проблем нужно искать не в политике, не в экономике, не в экологии и даже не в нравственности… Корень всех проблем находится именно в нашем мировоззрении, отражением которого и являются принятые нами законы. Просто мы так видим мир: через призму материализма, дарвинизма или религий — и отражаем то, что видим. К счастью, варианты этим не исчерпываются, и путь разума нам по-прежнему доступен.

[Вопрос]: В книге «Жизнь Души» Вы уделяете большое внимание интерпретации библейских текстов… С чем связано частое цитирование Библии? Можно ли было без этого обойтись?

Влияние библейских идей на современное мировоззрение трудно переоценить, и это касается, в том числе, огромного количества людей, не осознающих, что они находятся под этим влиянием. Цитаты из Библии нередко можно встретить и в художественной литературе, и в художественных фильмах. Например, кто из неверующих не знает знаменитой заповеди: «возлюби ближнего как самого себя» или «поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой»?! Однако где гарантии, что традиционное понимание даже, казалось бы, столь очевидных текстов — правильное? Недавно я посетил занятия научной группы в одном из московских ВУЗов, на котором разбирали отличия греческого текста Библии от еврейского. Ведущие эти занятия учёные участвовали в работе над современным переводом Библии на русский язык. И я задал им вопрос: если они видят ошибки в греческом тексте, то стремились ли они выяснить и передать в русском переводе подлинный смысл Священных Писаний, или же они предпочли придерживаться сложившейся веками традиции? Оказалось, их приоритетом была вовсе не Истина, а только традиция. Но как можно доверять толкованиям древних людей, если их понимание позволяло им убивать во имя бога, давшего заповедь «не убей», и совершать во имя того же бога многие другие деяния, попадающие по современным меркам в разряд тяжких уголовных преступлений? И тем не менее, мы до сих пор тащим на своих плечах мировоззренческий груз преемственности, с которым жизненно необходимо разобраться, потому что выражается он главным образом в законах, по которым мы устраиваем общество и свою жизнь. Этим законам давно требуется глубокая ревизия и переосмысление. Они не данность и не божественное установление! Они чисто человеческое изобретение, у которого есть своя история и исток. И они по-прежнему ещё далеки от нравственности и справедливости. Поэтому нам следовало бы освободиться от священного статуса авторитетов и догматизма и пересмотреть сами основы нашей жизни. В книге «Жизнь Души — практическое самопознание» это сделано на примере Библии, однако то же самое касается любой традиции в равной степени.

[Вопрос]: В чём главная цель книги «Жизнь Души»? И для каких читателей Вы считаете её практически достижимой?

Главная цель книги — провести достаточно глубокое исследование имеющегося на данный момент общепринятого человеческого мировоззрения и предложить на суд читателя обоснованную альтернативу. Если кто-то считает, что с устроенным нами миром всё в порядке и никаких альтернатив ему не нужно, то эта книга не для него. Если же человек видит мир, полный противоречий, лжи, неведения, несправедливости, манипуляций, зависимостей, страха и т.п., где никакое добро и красота не оправдывают наличие зла и уродства, и если человек при этом хочет жить иначе, то эта книга предложит альтернативный вариант, который на 100% достижим, и вооружит целым арсеналом инструментов для реализации желанного достижения. Да, менять мировоззрение — задача не из лёгких, и быстро это вряд ли получится, но, как любой познавательный и учебный процесс, это точно возможно реализовать. В любом случае мы всю жизнь чему-то учимся и что-то познаём. Фактически, вопрос состоит только в выборе: какие именно познания и для чего конкретно мы хотим приобретать? Если мы действительно хотим настоящего счастья, настоящей свободы и подлинно разумной жизни, то такой выбор требует осознанности и ответственности по отношению к собственному образованию и мировоззрению. Социум со своими общепринятыми стандартами, традициями и системой ценностей будет здесь скорее препятствовать, чем помогать. Однако человека, страстно желающего всего настоящего, ничто не удержит! Если же мы готовы удовлетворяться фальшивками и суррогатами, то получим свои пустышки, и, пока мы видим в них ценность, никакая книга не поможет захотеть перемен.

[Вопрос]: Чего бы Вы пожелали читателям? Ведь тем и жанров так много… но есть ли, тем не менее, во всех них что-то объединяющее?

Желаю всем посмотреть фильм «Сила веры» со Стивом Мартином — там главный герой говорит замечательные слова… — не ручаюсь за точность, но смысл таков: «в этом мире нужно научиться отличать настоящую вещь от подделки; даже если кажется, что подделка работает и нет никакой разницы, поверь, в том, что настоящее, а что подделка, и есть главная разница»! Я желаю читателям сохранять свой ум свободным от слепой веры кому бы и чему бы то ни было! Желаю полюбить самостоятельность и здравомыслие настолько, чтобы всегда быть способными подвергать сомнению и логическому анализу любые, в том числе собственные убеждения! Желаю никогда не зацикливаться в своём мировоззрении на чём-то одном, но всегда искать варианты и всякий раз выбирать наилучший из всех возможных для каждого следующего шага в познании жизни! И ещё желаю помнить, что всё, что нас окружает, любое творчество и сама наша жизнь — это только образы, описывающие либо Истину и Реальность, либо ложь и иллюзию. Поэтому желаю вам любить настоящее, реальное, истинное и освобождаться от подделок!

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About