Перевод статьи Джамаля Закута в газете "АльКудс". Джамаль Закут — палестинский политический деятель и активист, сыгравший значительную роль в национально-освободительном движении Палестины. Джамаль является одним из главных героев фильма "Найла и восстание" и мужем палестинской активистки Найлы Айеш. Он родился в Газе и получил образование в Болгарии, где возглавлял студенческий союз и познакомился со своей будущей женой, Найлой Айеш. После возвращения в Палестину они оба присоединились к Демократическому фронту освобождения Палестины (DFLP), активно участвуя в сопротивлении израильской оккупации. В период Первой интифады (1987–1993) Джамаль был членом Объединённого национального руководства восстания (UNLU). В 1988 году он был арестован израильскими властями и депортирован из оккупированных палестинских территорий. После депортации Джамаль продолжил свою политическую деятельность, занимая различные должности в Палестинской администрации. Он был старшим советником премьер-министра Палестины Салама Файяда, отвечая за СМИ, гражданское общество и взаимодействие с диаспорой. Кроме того, он является председателем совета исследовательского центра Al-ARD и членом правления Палестинской коалиции за мир «Женевская инициатива».

Голод как смертельное оружие геноцида. Палестинский приоритет: спасение и предотвращение перемещения.

Голод в международном праве — это военное преступление и преступление геноцида

Использование голода как оружия войны против гражданского населения является не только военным преступлением, но может также квалифицироваться как геноцид, если намерение состоит в уничтожении национальной, этнической, расовой или религиозной группы полностью или частично. Римский статут Международного уголовного суда (1998 г.) в статье 8(2) (b) (xxv) прямо заявляет, что "преднамеренное использование голода гражданских лиц как метода ведения войны" представляет собой военное преступление. Аналогично, статья II Конвенции о геноциде 1948 года включает в себя действия, совершенные с намерением уничтожить полностью или частично национальную, этническую, расовую или религиозную группу, включая "преднамеренное создание для группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение её". Это может включать всеобъемлющие блокады, отказ в доступе к пище и воде или нападения на критически важную инфраструктуру, такую как фермы, склады и водозаборные станции.

Голод как оружие в Газе: продолжающееся преступление

В палестинском контексте многочисленные международные доклады по правам человека — включая доклады Организации Объединенных Наций и независимых правозащитных организаций — указывают на то, что блокада, наложенная на Газу, особенно с 7 октября 2023 года, и использование голода как оружия равносильно преступлению геноцида. Это особенно очевидно, учитывая публичные заявления некоторых израильских должностных лиц, прямо призывающих к отказу в предоставлении пищи и воды населению. С 9 марта это преступление голода стало самым смертоносным методом, используемым против палестинских гражданских лиц — особенно детей, женщин, больных и пожилых. Израиль (израильская армия), при беспрецедентной поддержке администрации Трампа и явном партнерстве с израильскими радикалами, нарушила январское соглашение и продолжила свою кампанию геноцида.

"Гуманитарный фонд Газы" — это дополнительный инструмент геноцида

Вашингтон не смог скрыть это самое тяжкое преступление, несмотря на работу так называемого "Гуманитарного фонда Газы", который стал дополнительным инструментом в войне на истребление. Он превратился в ловушку смерти в её самой гротескной форме — эксплуатируя отчаянную потребность людей в пище и голод, который они переносят.

Приоритет Газы состоит не только прекращении убийств, но и в сохранении достоинства

Несмотря на острую потребность поднять голос против голода и геноцида, жители Газы отдают приоритет прекращению убийств, которые окружают их со всех сторон. Их главное требование — обеспечить доставку жизненно важной пищи и гуманитарной помощи таким образом, который сохраняет их человечностескую сущность и восстанавливает попранное достоинство. Они понимают: этого не достигнуть, если этот приоритет не станет ответственностью каждого — без исключения. Что еще важнее, их жизни и страдания должны быть освобождены от внутренних политических расчетов, чтобы все стороны несли ответственность в противостоянии фашистским планам тель-авивского правительства — особенно его усилиям завершить Накбу 1948 года через принудительное перемещение людей за пределы Палестины. Было выявлено, что эти планы обсуждались между Тель-Авивом и администрацией Трампа во время недавнего визита главы Моссада в Вашингтон. Это происходит в то время, когда тель-авивское правительство продолжает свои схемы аннексии и иудаизации, включая усилия по демонтажу Палестинской автономии как части более широкой повестки дня по стиранию любой формы палестинского политического образования.

Что делать? И какая политика требуется от палестинцев?

С первых месяцев нападения на Газу Палестинская автономия (ПА) неоднократно заявляла о своей готовности взять на себя ответственность за Сектор. Однако выражение готовности не обязательно равносильно способности выполнять такие обязанности. Что же сделала ПА, чтобы дать себе возможность справиться с этим вызовом? Всем известно, что ключ и основа к этому — политическое усиление власти, чтобы она могла выполнить необходимые задачи. А этого не было и не будет без объединения палестинских сил на основе национального консенсуса, достигнутого всеми фракциями, особенно по соглашениям в Пекине год назад. Такова политическая сторона вопроса. Что касается практической способности выполнять эту роль — будь то в плане помощи, реконструкции или излечения ран и страданий народа — остается неясным, как ПА могла бы приобрести такую способность. Это особенно верно, поскольку политика израильской оккупации еще больше ослабила её, приведя к резкому ухудшению её способности выполнять свои обязанности даже на Западном берегу, как отражено в последнем заявлении правительства ПА. Как же можно ожидать такой способности в Газе, учитывая огромные вызовы, созданные продолжающимся геноцидом, свидетелями которого являются все? Не настало ли уже время окончательно отказаться от иллюзии, что «политика погони за ускользающими возможностями» способна принести плоды? Нет, напротив — это ведёт наше дело к неминуемой катастрофе. Более того, стратегия тель-авивского правительства продолжает действовать без перерыва: демонтаж самой Палестинской автономии при неустанном продолжении аннексии земли. С другой стороны, считает ли ХАМАС, что время на его стороне? Что получение американских гарантий предотвратит возобновление войны Нетаньяху — если это действительно его намерение? А в том, что Нетаньягу планирует возобновить войну, нет никаких сомнений.

Да, действительно, под влиянием глобальной волны народного протеста (в том числе в США) и рисков регионального взрыва, Трамп, возможно, склоняется к сделке по возвращению израильских заложников и даже к завершению войны. Однако это не меняет того факта, что Трамп твердо стоит на стороне Израиля в его цели ликвидировать сопротивление и его оружие, прокладывая путь для дальнейших нарушений против Газы и её народа через масштабное принудительное выселение. Действительно ли ХАМАС верит, что может противостоять этой экзистенциальной угрозе нашему народу и нашему делу в одиночку?

Это не призыв к капитуляции перед израильскими планами и не отказ от ключевых вопросов будущего Палестины и национальных прав народа — а искренний призыв всерьёз искать политические пути, которые позволят нашему народу выстоять и встретить те опасности и планы, что выстраивают Тель-Авив и Вашингтон, пока нет реальных сдерживающих сил ни среди региональных, ни среди международных игроков.

К единому палестинскому ответу на "день после"

Хамас заявляет о готовности к единству — будь то через некий Комитет общественной поддержки или правительство национального единства (сами они отдают предпочтение первому варианту, несмотря на отсутствие консенсуса). При этом Хамас подаёт позицию в духе ожидания, будто реализация этого зависит от неведомых сторон. Главный вопрос [для палестинцев] — достаточно ли [нам] такой позиции? Или Хамас будет продолжать перекладывать провал на власть, обвиняя ПА в дистанцировании себя от всего происходящего? Указание на это — не сомнение в позиции ХАМАС относительно задач национального противостояния, но настойчивое напоминание, которое мы не раз адресовали его руководству: исключительная ответственность за гигантские жертвы, принесённые нашим народом, требует не дать им быть напрасными. Разве политическое руководство ХАМАСа не верит, что наиболее реалистичная гарантия предотвратить достижение Нетаньяху своих планов принципиально лежит в представлении единого палестинского ответа на так называемый "день после"? И что этот ответ определяется настойчивостью на немедленном формировании правительства консенсуса, которое строится на огромных жертвах и всеобъемлющих требованиях остановить геноцид? Что это правительство должно быть уполномочено завершить переговоры по всем компонентам дела Газы и закрыть пробелы и двусмысленности, которые Израиль стремится навязать?

Правительство национального консенсуса: ключ к восстановлению палестинского суверенитета

Кто-то скажет, что руководство палестинской администрации, которое до сих пор держится в стороне, не желает такого развития событий. Но объявление ХАМАС о том, что вместе с любыми достигнутыми переходными договорённостями ответственность за завершение переговоров по национальному консенсусу передаётся правительству национального согласия, вынудит всех участников взять на себя прямую ответственность и выведет переговоры и будущее палестинской проблемы из лабиринта ликвидационных схем — в том числе направленных на сопротивление и его вооружение — к тому, вокруг чего может объединиться весь палестинский народ. Это откроет путь к проведению подлинных всеобщих выборов, а не выборов без национального консенсуса, как справедливо подчеркивает Демократический фронт. Ведь любые выборы при отсутствии согласия только ещё больше подорвут позиции Организации освобождения Палестины, призванной быть всеобщей национальной платформой для руководства борьбой, а не источником внутренних конфликтов. Она должна служить общим домом для всех палестинцев, каковой и обязана быть по сути.