Donate
Art

Май 1968

Daria Trubarova11/06/23 00:061.1K🔥

Франция, май 68: искусство революции.

В мае 1968 года во Франции произошло массовое восстание, в котором участвовали почти миллион студентов и рабочих. Они организовали массовые демонстрации и забастовки с целью свержения правительства Шарля де Голля. Это движение было децентрализованным, без единого лидера, профсоюза или политической партии. Основным средством коммуникации стал плакат.

Производство плакатов было начато 14 мая группой студентов Ecole des Beaux-Arts (Школа изящных искусств). В поисках способа вмешаться они заняли студенческую студию литографии. Политические плакаты были движущей силой парижских восстаний 68 мая 68 года. С 5 мая по 28 июня студенты и преподаватели Школы изящных искусств день и ночь работали над созданием плакатов. Хотя некоторые известные молодые художники, жившие в то время в Париже (Эдуардо Арройо, Хулио Ле Парк, Марсьяль Райсс), внесли свой вклад в Ателье, работы не подписывались и оставались результатом коллективного творчества. Плакаты Atelier Populaire обсуждаются в контексте истории искусства, графического дизайна, культурной и политической истории. Их сравнивают с французскими литографическими плакатами девятнадцатого века, плакатами кубинской революции, советскими окнами Роста и китайской культурной революции.

Протянувшаяся через все майские события 1968 года красная нить — это бунт против «отцов», против всего, что символизировала предыдущая эпоха. Протестующих объединяла ненависть к авторитетам и традиционным ценностям старшего поколения. Старая система управления, язык протоколов и вертикальные иерархии должны были остаться в прошлом. Новый мир должен был прийти на смену старому: студенческие волнения охватили крупные университеты США, Европы и Японии.

До 1960-х молодые люди по всему миру вступали во взрослую жизнь сразу после окончания школы и старались выглядеть взрослыми. Однако 1960-е годы изменили эту тенденцию. Новый стиль жизни и одежды отрицал материализм и типичный образ жизни среднего класса. Воплощение этой идеи стали знаменитые лозунги. «Запрещено запрещать», «Будьте реалистами, требуйте невозможного!», «Поэзия на улицах!», «Под брусчаткой пляж». The Stone Roses, вдохновлённая событиями мая, использовала в оформлении обложки своего одноимённого альбома 1989 года лимон, который ели бунтовщики, используя его как защиту от слезоточивого газа. Песня «Bye Bye Badman» с того же альбома посвящена тем событиям.

May 68 — это, когда художники хотят поговорить о своём времени с помощью новых визуальных форм. Это называется «нарративной фигурацией», которая стала популярной в начале 60-х. Жеральд Гассио-Талабо говорит, что это движение направлено на «сообщение о все более сложной и богатой повседневной реальности» и на критику «священных объектов цивилизации, посвященных культу потребительских товаров». Это было реакцией на тогдашний всесильный американский поп-арт и абстракцию. В движение также входят такие художники, как Эдуардо Арройо, Анри Куэко, Антонио Май 68 года оказал глубокое влияние на искусство, будь то кино, музыка или живопись. Пока Жан-Люк Годар и Крис Маркер совершают революцию на большом экране, а студенты слушают песни хиппи, художники изобретают другие способы выражения.

С конца 50-х годов пионеры французской новой волны, такие как Жан-Люк Годар, Франсуа Трюффо, Жак Риветт, Эрик Ромер, Клод Шаброль, Ален Рене и Агнес Варда — единственная женщина-режиссер движения — снимали классные фильмы, которые потрясли Францию, Европу и весь мир. «Новая волна» была не только новаторской, но и возглавила кинематографическое пробуждение, которое повлияло на режиссеров во всем мире.

Фильм предвосхитил протестные движения, студенческие революции и потрясения, которыми ознаменовался 1968 год, почти на десятилетие. В фильме Годара 1959 года «На последнем дыхании» изображены молодые люди, отвернувшиеся от поколения своих родителей и идеалов прошлого, восставшие против власти и вскоре переосмыслившие представления о сексуальности и женских гендерных ролях.

Использование портативных камер стало типичным для Новой волны, потому что создавало шаткую, зернистую эстетику. Режиссеры могли выходить и снимать на улицах Парижа. Изображение города и жизни молодежи в основе его фильма сегодня звучит банально, но тогда это было радикально.

В 2003 году режиссер Бернардо Бертолуччи снял фильм «Мечтатели», действие которого происходит в феврале-апреле 1968 года, начиная со скандала вокруг закрытия Французской синематеки, который спровоцировал первые уличные столкновения. Филипп Гаррель в 2005 году снял фильм под названием «Постоянные любовники», рассказывающий о любви главных героев Франсуа и Лили на фоне событий мая 1968 года.

Как часто бывает, дети, которые протестовали против «отцов», сами стали отцами, а революционные антикапиталистические лозунги стали рекламными слоганами. Такие бренды, как Gucci, Etam, Sonia Rykiel и Camaïeu, использовали образы майских событий 68 года в своих коллекциях и рекламных кампаниях. В рекламной кампании Gucci 2018 года под названием «Gucci выходит на улицы» фотограф в репортерском стиле следует за группой студентов, которые сидят на политическом митинге, устанавливают свои транспаранты и присоединяются к демонстрации, где все одеты в Gucci с ног до головы.

Французский бренд Sonia Rykiel представил новую модель сумки «Le pavé parisien» («Парижский булыжник» — камни, которые использовали протестующие в мае 68-го), прямоугольной формы. Соня Рикель родом из парижского района Сен-Жермен-де-Пре, недалеко от Сорбоннского университета — одной из горячих точек протестного движения. В то время её коллекции способствовали освобождению женской фигуры от устаревших дизайнерских ограничений. По её словам, этой новой сумкой лейбл отдаёт дань духу времени, используя «своего рода иронию».

Больше визуальных референсов на эту тему тут

А в моем телеграм-канале можно найти промты для нейронных сетей, вдохновленные этой темой.


Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About