Donate
Philosophy and Humanities

Бытовой новояз и феня нашего времени

Fedor Polyakov11/04/25 10:1656

Буду использовать лишь интуитивные наблюдения и общие знания из истории и критической теории. Поговорю о связи языка и речи с политикой, психологией и экономикой. Я не академический лингвист, могу ошибаться в своих оценках.

Я постараюсь обойтись без откровенной ненависти к объекту исследования в этом тексте, хотя в моей душе она иногда проскальзывает. Потому что язык, на котором я общаюсь, остался в старых книгах, фильмах, в образовании и сми. Не хочется быть подростком, который слепо идёт против системы или занудным консерватором. Мне нравится понимать оба лагеря, брать от обоих лучшее и зачеркивать худшее. Я совсем не в белом пальто. Я родился в 1995 году. В 2003-2013 я был школьником-тинейджером и тоже подхватывал окружающие меня слова, выражения, шутки. Конечно, и в то время был сленг подростковый, наркоманский, рэперский, геймерский и мемный. Много такой лексики я употребляю до сих пор. И сейчас что-то обзываю кринжем, базой и вайбом.

Сленг или жаргон? "Сленг" — английское слово, а "жаргон" французское. Со временем они стали считаться синонимами. Эти термины охватывают низкосортную, фамильярную, эмоционально окрашенную речь, вульгарные обозначения, а также термины, которые позволяют определить категорию людей, профессиональную и возрастную. В русском языке есть понятие "феня", которое синонимично французскому "арго". Они обозначают стиль общения маргиналов, бродяг, заключённых.

Сегодняшний молодежный сленг, так называемый зумерский, к нему отношусь умеренно-равнодушно. Он подсвечивает некую массу людей по признаку возраста, назовем этот диапазон 10-25 лет. Я не должен быть в группе таких людей из-за возраста, и поэтому не обижаюсь на закономерное, подвижное развитие языка, его склонность к упрощению, сокращениям и заимствованиям. Но корпоративный, психологический и бытовой сленг, а точнее, клише и речевые штампы печалят меня и пугают.

В чём дело?

Если раньше формой контроля был запрет, то сейчас наоборот свобода и открытость. Это необходимая черта неолиберальной эпохи. Демократия, гласность, всё дозволено. Но кто сказал, что это дозволенное не контролируется. Когда-то жаргонизмы, феня и мат были признаком невысокого интеллекта, принадлежностью к криминальной группировке, а также выражали форму протеста. В общем, не ценились в интеллигентном обществе и литературном языке. В какой-то момент все перевернулось, жаргонизмы и сленг стали символом статуса, кича довольных людей, принадлежащих к какой-то касте — в прошлом веке это были музыканты, хиппи, программисты, бизнесмены. Сейчас это корпоративные сотрудники, удаленщики, айтишники, дизайнеры, мамочки, блогеры и тд. Но сейчас это не протест, а наоборот конформизм.

С начала 2022 года в Российской Федерации существует цензура, а в следствие возник военный новояз. Его описал ещё Оруэлл в "1984". С его помощью нужно было описывать только дозволенные идеологией понятия, лишенные глубоких оттенков, а также множество сокращений и упрощений. Всё, как в Третьем рейхе и сталинском СССР. Что сейчас в Росиии? Войну нельзя назвать войной, она СВО, не взрыв, а хлопок, не пожар, а задымление, не оккупация, а контроль территории, не поражение, а отступление на выгодные позиции и так далее.

Конечно, тенденция к включению нового сленга и штампов связана не только с тоталитарной системой, но и с глобализацией, цифровизацией, социальными сетями. Я не пытаюсь быть академическим социологом, у меня нет аналитики больших данных по новым словам, социальных опросов. Но моя личная языковая интуиция мне подсказывает одну тревожную корреляцию. В том числе из-за самоцензуры возникает примитивный бытовой новояз. Люди боятся говорить свободно. Они начинают скрывать эмоции и истину. Потому что свободное выражение мыслей карается репрессиями. А еще одиночеством, изоляцией. Тебя высмеют, не поймут, не примут в свою группу. Началось это далеко не сейчас, а сто лет назад с приходом КГБ и остальных карательных органов. Просто сейчас оно достигло нового пика. Слово и так отделяет означаемое от означающего. Как справедливо отметил Ролан Барт: "Миф — это слово". Поэтому поощряя глупые канцеляризмы и ироничные жаргонизмы, скрытые цензурой факты, мы приумножаем жизнь в иллюзии.

Все, что я опишу далее — не аксиома. Мне не хочется вешать ярлыки на всех подряд. Это субъективные впечатление. По своим ощущениям разделяю сленг отдельных социальных групп и языковые штампы:

-офисный корпоративный жаргон (апрув, таск, кейс, колл, шерить, челлендж, брейншторм, тейк)

Лексика закрытых рабочих групп существует не первый год. Это нормальное явление, людям внутри профессии легче и быстрей понимать друг друга, налаживать взаимодействия между отделами и тд. Но когда эта речь попадает в быт, это вызывает раздражение. Наша жизнь не челлендж, и моя история в отпуске это не кейс, и мой аргумент в споре нет тейк, и пиццу я с другом не шерю, а делю. Попадать в корпорацию, сидя на набережной или на лавочке во дворе, у меня нужды не возникает.

-молодёжный и интернет-сленг (рофл, кринж, чилл, хайп, краш, мэтч, пикми, шеймить, форсить)

Фразы из корпоративного жаргона проникают в обыденную речь, которая иногда вообще не связана с работой. С молодежным жаргоном все более менее спокойно, ведь в каждое десятилетие возникает сленг нового поколения. Все больше слов приходит из английского. Подростки, миллениалы и бумеры сидят в тиктоке и инстаграме. Алгоритмы интернета оказываются сильнее министерства образования, или просвещения, как оно там называется сейчас. "Русский мир" так ненавидит и так борется с западом, что все больше говорит на его языке. Мило. Следующая пара, которую я выделяю — там всё сложнее.

-жаргон психологизации (абъюз, инсайт, границы, осознанный, терапия, нарцисс, жертва, мне откликается)

Осознанность. Майндфуллнес. Почему это стало очень востребовано? Возвращаемся наверх к тезису о неолиберализме. Это новая форма контроля, не запрещать, а разрешать. Теперь нужно самому быть осознанным, решать все свои дела и задачи и не ныть. Зачем жаловаться на правительство, неравенство, объективные экономические показатели, если ты осознанный и можешь сам всё исправить? Зачем ходить в офис к душным коллегам? Отсюда вытекает запрос на психологию. Ты — сам себе хозяин, сам справишься с войной, одиночеством и бедностью. Ты сам добьешься успехов — очередной штамп либерального капитализма, который сформировался для того, чтобы поддерживать экономику не грубым промышленным способом фабрик и заводов, а блогингом, предпринимательтством, удаленкой и прочими мягкими практиками.

Второй нюанс избытка психологических терминов и того, как все резко полюбили комфорт и осознанность. Огромные внешние раздражители. Ковид, изоляция, война, кризис, неопределенность. Человеческая психика устала от регулярных трясок и хочет просто зарыться в понятных, легких, доступных вещах. Все должно быть комфортное — не только диван и машина, теперь еще и еда, люди, отношения. За комфортным скрывается второе значение — удобный, выгодный. Как вам формулировка "выгодный человек", решайте сами.

В осознанности нет ничего плохого. Понимать себя, свои чувства и чувства других очень здорово. До тех пор, пока это не превращается в цинизм и агрессивный снобизм по отношению к тем, кто не прошел курс психотерапии.

-Бытовые штампы и клише (зашло, комфортно, база, вайб, я в ресурсе, умею в)

Вы поспорите и скажете — ну в чем проблема слова "вайб"? Почему надо вернуть старое слово атмосфера, например, если оно тоже иностранного происхождения. Дело не в этом. В нашем языке много слов из европейских корней, которые вошли в обиход за последние 100-200 лет. Но кто назовет слово атмосфера штампом? Сейчас практически никто. А вайб это штамп, который исключает личную оценку, ощущения и описание реальности. Потому что он еще не успел укорениться в повседневном языке настолько, чтобы попасть в толковый словарь.

Свитер и худи, джем и чипсы, бренд и дилер, релиз и риэлтор, старт и стоп, дисплей и ноутбук, бистро и ресторан, политика и демократия. Это всё слова, пришедшие к нам из других стран. Очевидно, что язык — гибкая система, которая подвержена изменениям. И мы, не замечая того, пользуемся словами, возникшими в самых разных языках. Значит ли это, что нужно обязательно соответствовать моде и перестать включать свою голову? Вряд ли. Значит ли это, что надо надменно использовать только исторические, литературные слова и выражения? Тоже нет. С бытовыми англицизмами я проблемы не чувствую. Удобные термины, которых нет в русском языке, приживутся, это замечательно.

Вывод

Речь и голос отделяет человека от животных и природы. Речь наделяет события жизни сакральным смыслом, эмоциями и чувствами. Это понял Аристотель 2500 лет назад. Красноречие может быть орудием власти и влияния, считал Платон. И очевидно, не ошибался. "Границы нашего языка определяют границы нашего мира", заключил философ Людвиг Витгенштейн. Но на сто лет раньше Политик Шарль Морис де Талейран-Перигор говорил, что язык нужен для того, чтобы скрывать свои мысли. И предсказал то, что дальше развили Фрейд и Лакан. Говорящий не всегда имеет ввиду то, что говорит. Важно, что он не сказал и на что обратил внимание, как именно выразился. Массовая агитпропаганда XX века заставляла людей идти на войну, убивать, писать доносы, садиться на диеты, приобретать машины и другие технические средства. Толпа и масса времён Ортеги-Гассета в начале XX века должна была молчать. Нынешняя толпа должна непрерывно покупать, рекламировать, писать и говорить в соц.сетях.

Стереотипы и клише в языке создают авторитарную атмосферу. Поэтому так важно их замечать. Не бороться с ними. Но знать их, и чувствовать, когда они уместны, когда нет. Богатая речь позволяет понять систему и другого человека, выделить его из общей массы. Но сленг, штампы и клише — именно эта речь упрощает сущности и существование, делают их мелким, банальным, обобщенным. Когда мы бездумно пользуемся модными словами, жизнь меняется вокруг нас и наше отношение к ней.


Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About