Капитал, семья и будущее труда в романе Кадзуо Исигуро «Клара и Солнце»
Вышедший в 2021 году роман «Клара и Солнце» писателя Кадзуо Исигуро даёт нам современное размышление об отношении человеческого и технического, о том, как под действием техники, выступающей в форме капитала, искажается человеческая жизнь, и чем всё это грозит нам.
Действие романа происходит в недалёком “антиутопическом” будущем. Не раскрывая сюжета, можно сказать, что главные черты этого будущего:
— в белых мужчинах-толстосумах,
— в женщинах, которые вынуждены унижаться перед такими толстосумами, чтобы добыть шанс на будущее своим детям, жонглируя среди прочих и любовно-интимными кеглями,
— в женщинах-трудоголичках, пропадающих на работе, чтобы обеспечить детям всё необходимое,
— в женщинах, воспитывающих детей в одиночку: именно таковы обе семьи, стоящие в центре повествования;
— в мужчинах, которые могут себе позволить уйти от этого суетного мира в отшельническую аскетическую жизнь, потому что обеспечением ребёнка занимается женщина;
— в родителях, которые подвергают детей тяжёлым испытаниям, могущих отразиться на здоровье, и тратят большие деньги, чтобы они в будущем могли иметь хоть какую-то ценность на рынке труда;
— в мигрантках из восточной Европы как самых желанных домработницах.
Другими словами, это мир, в котором мы уже живём. Разница заключается в следующем:
1. Те "испытания" для детей — это не многочисленные кружки, центры для одарённых и т. п., а так называемое «форсирование» — процедура редактирования генома, благодаря которой дети уже в 14 лет изучают дисциплины, подобные математической физике. Для справки: сейчас курс математический физики, как правило, преподаётся на 2-3 курсе маханико-математических факультетов.
2. Развитие искусственного интеллекта достигло уровня, который позволяет создавать Искусственных Друзей и Подруг — андроидов для сопровождения подростков.
Вследствие этих двух черт наука этого мира признала, что в человеке отсутствует что-либо оригинальное, чего нельзя было бы скопировать, сохранить и воспроизвести. Вы можете заказать точную андроид-копию вашего близкого человека, обучить его личности этого человека, всем паттернам поведения, а когда ваш близкий умрёт, андроид "продолжит" его для вас. Такая процедура в этом мире ещё не получила распространения, но отдельные инженеры-дизайнеры находят отчаявшихся, готовых заплатить деньги и пойти на такой шаг. Итак, человек здесь наконец стал ценностью в прямом смысле — то есть вполне оценён и вычислен.
Исигуро рисует перед нами круг людей, дети которых обучаются полностью дистанционно на дому и вынуждены периодически собираться на мероприятия, называемые «социализацией». Кажется, что это намёк на то, какие проблемы ждут детей будущего, и на этом моменте фиксируются рецензии Юзефович и Роганова, не замечая тех обстоятельств, которые оттеняет этот факт. Но буквально в двух деталях Исигуро даёт нам понять, как живёт в этом мире большинство детей. В этом будущем ещё существуют школы — в беседе Мисс Хелен говорит Кларе, что её сын Рик покинул "обычную" школу, так как там "полное беззаконие, а он мальчик со способностями и может поступить в престижный колледж" — причём для поступления нужно попасть в специальную квоту для нефорсированных. В пользу школ говорит и то, что низкоквалифицированную работу в этом будущем выполняют люди — Клара периодически видит и называет "ремонтных людей", раздолбивших всю улицу перед приездом КОТЭ-машины, "оконных людей", "людей Двора". Для всего этого нужно основное общее и какое-то начальное профессиональное образование, которое проводится массово, для чего и остаются нужны школы — то есть для нижних людей. Я говорю "нижние", потому что дети, которые в русском переводе обозначены словом "форсированные", в оригинале называются "lifted", то есть дословно "поднятые". Судя по всему, США времён романа штормит безработица, какой они ещё не знали: однажды к главным героям на улице подбегает волонтёр с просьбой подписать петицию против сноса крупного района, населённого безработной нищетой. Мир романа находится на грани — или в условиях уже происходящей — глобальной экологической катастрофы: по всему городу расположены Зоны Принудительной Эвакуации и ездят загадочные КОТЭ- и КО-машины, которые выполняют загадочные, но очень грязные работы.
Всё это зашито в очень вторичных, сопровождающих деталях, из-за чего мир романа выглядит до боли знакомым. Действительно, этот мир на момент описываемых событий ещё не встал на «собственные ноги»: мы наблюдаем первое поколение детей, которых форсируют и которым покупают андроидов. Взрослые — их 40- и 50-летние родители — явно из нашего мира: кое-что указывает на то, что они родились в 90-х или нулевых. Несмотря на это, налицо тенденция уверенной победной поступи капитала, углубляющего разделение труда и обрекающего на голод избыточное население — избыточное с точки зрения производства прибавочной стоимости. Тем, кто не прижился в этой системе, таким как отец Джози, остаются «désoeuvrement», внутренняя миграция и разная маргинальная деятельность, наподобие тех членов внешней партии у Оруэлла, которые прошли через застенки полиции мыслей и теперь пребывают в дожитии, заняв место homo sacer. Всё, что они могут — собраться в каком-нибудь бесхозном помещении, чтобы профанировать и аннулировать, как учит Агамбен, все диспозитивы.
Таким образом, перед нами мир победившей техники, и Исигуро правдоподобно отвечает оптимистам по поводу осободительной миссии ИИ, своего рода современной версии «теории компенсации»: победивший капитал в лице ИИ вовсе не собирается освобождать человека от изнурительных, грязных и вредных работ, оставляя за человеком только «творческую», «умную» деятельность. Наоборот: искусственный интеллект заменяет людей лишь там, где этот интеллект требуется, где нужно высшее образование, вынуждая их либо уходить в самый низ биосоцаильной лестницы, либо форсироваться, и тем самым превращает классовое разделение в разделение генетическое.