Вечер добреет. К вечеру добро. День едкий.

I

У Льва на руках два треснувших котёнка. Они юны, но души их старые. Очень большие\старые. Голова одного у Льва в одной руке , голова другой в другой.

Котята треснули от божественной любви прорывающейся всквозь. От любви которая делала Льва пассионарным и подчиненным её фатальной воле.

Пассионарная теория предполагает , что реальное имеет места своей вспышки , искристости , своего проявления , в связи с геополитической картиной мира. Территория и народ , и их язык становятся в такое положение , в такое созвездие , что это позволяет создать место раскола из которого искрится реальное. Вполне возможно , что реальное не имеет конкретной величины и место его пробуждения не обязательно должно приобретать масштаб народа , а вполне может быть удовлетворено несколькими предложениями или даже диалогом между двумя людьми.

Двое — это минимальная единица . Меньше двух — нет. Тот кто один никак не верифицируем (не проверяем) . Его бытие никто не может доказать. Его свидетельство никому не адресовано.

Соприкасаясь с миром — мир утверждает его бытийность. Отсюда возникает первое «два» .

Одного не существует. Даже в « cogito ergo sum » Картезия , когито и эрго занимают разные места. Разные топологические позиции. В Древней Греции слово топос обозначало место — место которое ты занимаешь , а вовсе не пространство. Когито и Сум занимают свои места и отличаясь , утверждают свой смысл. Эрго — это смысл выпадающий из встречи «эрго» и «сум» . « Следовательно » — скользим. Эрго — это не слово. Это рык. Рык Льва.

Лев: Эррргоо.

II

«Единственное существо» выступает как следствие , которое выпадает из реального и из ещё одного «единственного существа» . Эрго я существую — когда реальное есть , и реально есть ближний .

= мысль — это превращение слова-вещи в тело.

Такое тело лежало на руках Льва. Оно целовалось. Лев придерживал его и шептал.

Лев (шёпотом) : Заботьтесь друг о друге мои милые. Берегите друг друга.

Потом Лев уснул. Гоббс и пара армейских молодых людей звали Льва.

Гоббс и пара армейских молодых людей: Лев ! Просыпайся ! Просыпайся ! Райка приезжает. Райка приезжает ! Лев !

Лев с трудом просыпается. Он двигается в сторону вокзала.

— Как тяжело проносить через себя Дух. Как тяжело быть чувствующем существом. Чувствующим сверх. Такой человек растворён в мире. Он и всё остальное находятся в такой сильной взаимосвязи , что отличит внутреннее от внешнего совершенно невозможно. Человек и мир начинают существовать в психотических состояниях. Психотические это те , которые не просто смеются над законом , как извращенные , а пользуются параллельным законом , сконструированным местом встречи речи ближнего и непосредственно самого реального. Встреча проходит через самого человека (единственного существа).

- Любовь — способность смотреть и видеть в ближнем реальное . Заниматься любовью с тем с кем ты занимаешься любовью , а не с фантазмами и воображениями — это реально.

Доверяйте мистикам осторожнее.

III

Лев встречает Райку возле поезда. Лев убеждается в том что Райка — реальное. Он смотрит ей в глаза. Целует. Оставляет два процента сомнения. Один на тот случай , что сомневаться вообще не вредно , и второй на тот случай , что сегодня , в наше время , любой может оказаться роботом.

Райка удостоверяется в реальности Льва. Сложно сказать так ли она это называет.

То что попадает в «индивидуальную» речь единственного существа — это шарики лотереи выпадающие из барабана. То что шарик выпадает из отверстия (рта) — реально , но только если шарик совпадает с номером на билете , который в руках ближнего — тогда реализуется бытие. Номер шарика произволен. Однако Лев и Райка понимают друг друга , несмотря на то , что число на шарике и число на билете занимают разные топосы.

Два одинаковых числа — это не одно и то же число. Разве «3» выпадающее на игральной кости и «3» выпадающее на игральной кости секунду спустя — это одно и то же «3» ? Присмотритесь. Они занимают разные места. Они окружены разными смыслами. Смысл — это место. Что такое смысл — это ответ.

= «что ?» . Смысл и время = что ? и как ? . Время — мизансцена.

Лев и Райка понимают друг друга.

Всегда ли ?

IV

Они приезжают домой и занимаются любовью. Лев эякулирует в Райку. Эякуляция внутрь ближнего доставляет насаждение обоим. Это лежит на территории смысла. Возможность ребёнка является выпадающим третьим — средним между мужчиной и женщиной. Между двумя единственными существами. Среднее — реальное. Реальное скорее всего предельно желаемое.

Прикосновение среднего — спермы к внутренностям ближнего раскалывает скорлупу , создавая ещё одну трещину откуда искрится бытие .

Вы думали это не страшно или лишено тревожных ощущений ?

Это страшно.

— Ты кончил в меня ? — спрашивает Райка.

— Да — отвечает Лев.

Мы будем создавать новый мир. Новый мир желает того , кто поведёт его в его новое . Кого-то , чьё желание настолько велико , что оно способно заниматься любовью только с Богом. И звон этого соития распространяется в виде вибраций , чья благодатная мощь столь велика , что уже способна двигать за собой народы. Никто ведь не говорил , что парный прорыв лучше чем гео-политический. Жанна Д.Арк ! — Мы родим новую Жанну. Эта Жанна станет средним между мужским и женским , ближним и дальним , другом и врагом. Среднее между нами — то что мы видим заглядывая друг другу в глаза , это заиграет во всём мире. Оно уже играет в нём ! Видишь ?

— Да, это красиво, — говорит Райка, но я не хочу детей.

V

Страх.

Так мы учимся боятся — когда видим черту пересекающую желание самой жизни , её подкожных , слизистых импульсов. Ампутация. Реальная рука — это ампутированная рука которая болит. Точнее это то место, чистое место , без вещи и слова , которое продолжает чувствовать. Мы чувствуем жизнь новой Жанны , в какой из реальностей она бы не была.

Мир меняется .

— Райка , расскажи мне о Рае. — просит Лев.

— Рай он всегда здесь. Только на начальных стадиях буддист познаёт различие между сансарой и нирваной. Когда познание идёт дальше — он учится неразличимости. Туда же идёт и Адвайта. Неразличимость двух , но не неразличимость одного. Одного не существует.

На следующий день в дело вступает Оно (бессознательное) . У Райки начинается менструация. На несколько дней раньше чем должна была. Менструация это реакция на тревогу возникающую от возможной беременности. Симптом — позволяющий снять напряжение , но мешающий жизни . Бессознательное самоабортируется. Оно — это сознание другого — в данном случае плода , но в целом — это сознание того кто не является «единственным существом» . Ближний . Ближний знает о том о чём ты не знаешь , его действия оказывают влияния на тебя. Ты подчиняешься их воле , но для тебя остаются непонятны их причины. Ближний — а точнее та часть его сознания , которая скрыта от тебя — это и есть то что называется бессознательным . Разговор с ближним и есть операция по переводу бессознательного в сознание. Разговор , в котором «единственное существо» узнаёт то что скрыто от него сознанием. Этот процесс часто называют психоанализом , хотя он и имеет от него существенные отличия.

VI

Менструация принесла покой. Любовь совершенно свободна от деторождения. Вспомнить хотя бы тех андрогинов о которых на Пиру говорил Аристофан. В тот момент , когда их тела уже были рассечены надвое , а гениталии еще не были перенесены на передние стороны , они всё равно мечтали обнять друг друга , слиться обратно в одно двоеочество .

Лев и Райка наслаждались друг другом. Особенным оказался день пасхи. День воскрешения Христа. В этот день , гуляя по городу , осуществляя желания друг друга , в какой-то момент Лев заглянул в глаза Райки и увидел в них то что называется богом , а как известно из одного стихотворения : « бог имеет форму круга » .

Лев понял многое в тот день. Понимание — мысли — отличаются особенностью проявляться на уровне тела. Мысль — это и есть тело , остальное , может быть речью , болтовнёй , беседой. Но мысль телесна.

Лев просит Райку вырезать на его теле круг. При помощи иглы сделать такое количество отверстий в коже , чтобы свет и искры проступающие изнутри прорвали скорлупу логики и осветили мир. Райка соглашается.

Лежа на спине , ощущая появляющиеся на нём всё новые и новые отверстия Лев говорил с Райкой. Райка прокалывает плоть.

— Давным-давно , когда церковь вмешалась в интимную жизнь людей , когда на занятие любовью был наложен искусственный коррелят (связь) с деторождением , когда наслаждение было запечатано крестом , причём наслаждение женское , мужское никогда себя не ограничивало , но оно тупо , оно бесперспективно , так как остаётся на уровне слова-вещи — фаллоса (Член — не тело) , женское наслаждение было вытеснено , но как любое вытесненное оно стало возвращаться. Первым криком стал крик кликуши. И неудивительно , что он сразу попал почти по адресу. Кликуша — это чаще всего женщина которая испытывает чрезмерный избыток «наслаждения» находясь в храме. Она может кричать , может говорить чужим голосом , может лаять. Так сдерживаемое наслаждение кричит на ту структуру , которая мешает ему реализоваться. Церковь в своём пределе мечтала о том , чтобы секс был исключительно для рождения будущих воскресших. Как поразительно далека она от бога . Даже дальше чем кажется на банальный взгляд. Мир меняется и кликуши перерождаются в истеричек и активисток — тех кто не справляется с неизведанным наслаждением , и тех кто соприкоснулся с ним (суфражистки) . Истерички кричат малому отцу , активистки отцу большому (социуму) . Так тип симптома становится более секулярным. Поразительно то , что то что ранее казалось самым неизвестным — стало тем , что меняет мир. В прошлые века мужчины , которые не понимали женское наслаждение , именно что другое женское наслаждение — не связанное с материнством или клитором , доходили до того , что запирались от него в местах называемых монастырями , более того , из–за этого страха они приобщали к такому затворничеству женщин. Хотя тут вступало в игру уже бессознательное .

Во-первых создавая женские монастыри мужчины реализовывали своё желание — брав женское наслаждение под контроль , а во-вторых две женщины намного быстрее смогут найти способ обрести наслаждение и показать его святому отцу , нежели женщина с мужчиной , по крайней мере с тем мужчиной , который является атеистом.

То самое неизвестное , что кроется в ином женском наслаждении. Том ином , которое не имеет отношения к клитору , то которое может наступить в любую секунду в независимости от полового акта , то которое может случится во сне или спустя время после занятия любовью — вот оно и было всё это время Богом — тем которого так боялись создатели церкви .

VII

Райка проделывает последнее отверстие в теле Льва. Всё сверкает. Не свет ли это Великого существа ? Иблиса ? Того кто светит ярче всех , но приводит к слепоте и неразличимости.

— Хорошо бы проверить то , что находится внутри тебя. — говорит Райка.

— Давай съездим в святое место. — предлагает Лев.

Место проколов оказывается необходимо обработать особой краской , чтобы разрыв в реальное не смог затянуться. Для этого ритуала было необходимо найти особенного человека.

ОБЪЯВЛЕНИЕ: « Ищется женщина , способная при помощи руки нанести сдерживающий слой вокруг отверстия ведущего в само бытие. Почему женщина ? Потому что женщина — это Бог. Бог имеет форму круга » .

Откликнулась Анна. Анна исполнила свой священный долг.

VIII

Перед отъездом Райка разложила Таро Тота. На поставленный вопрос : что с нами случится того чего мы не ожидаем ? Ответ был : Эон !

Эон это временной цикл от начала мира до его конца и перерождения. Так мыслилось в Древней Греции. Эон это противник Хроноса. Эон собирается из прошло-будущего, Хронос распадается на прошлое и будущее. Так как Эон содержит в себе всё время , то он и позволяет совершить доступ из одного мгновения в другое . Хронос предлагает двигаться из точки А в точку Б и только так. Богиня Нут гарантирует безграничные возможности. Смена Эона — дело серьёзное. Но разве это неожиданность ? Материя начала меняться чуть больше года назад. Первые звоночки были когда появился новый вирус. Материя породила нечто новое , нечто не вписывающееся в устоявшийся порядок вещей. Вирус привёл к окукливанию человечества. Процесс преображения гусеницы в бабочку запустился. Прорывая плёнку кокона новое существо будет преобразовываться дальше , становясь больше и могущественнее. Новый мир. Тот где операция по преобразованию Другого в Ближнего будет завершена. Бог станет здесь , вытеснив и здешнего Иблиса и себя потустороннего. Прокол в ленте Мёбиуса.

Иное женское наслаждение (бога) — не стоит понимать , как нечто связанное с органом или гендерной определенностью. Оно прячется там , где видно то что проглядывает сквозь прокол. Любой у кого есть рана способен прочувствовать это на самом деле.

Рана не на плоти, а рана которая сама является плотью . Это присуще не только «женщинам» . Из известных к ранам являющимися плотью относятся Анджей Жулавски и Вернер Шрётер, а ещё кое кто из наших реальных друзей. Превращение разреза в Вещь это и есть акт творчества . Созидание объекта из символической структуры. Так работает Таро .

IX

На вопрос о том , чего им стоит опасаться ? Карты ответили так — опасайтесь материи. Опасайтесь королевы земли.

Материя безжалостна , но и без злостна. Она чувствующая , взрывающаяся , мягкая , звонкая , прозрачная , душа. Материя это сверх заботливая мать разрушающая своей заботой. Она заботится о каждой своей частичке. Каждая из них равноправна в своём запросе к её любви. Люди не отличаются от тростника. Это экология . Экология — искусство уравнивать права чувствующих и возводить или снимать с должности одно как чувствующее или как бесчувственное.

X

Паром двигался медленно — намного медленнее чем Райка и Лев ожидали. Им некуда было спешить. Материя не бунтовала , но ёрничала , на переднем сидении расположился монах. Монах несущий в себе нечто Распутинское. Нечто тёмное.

В глазах монахов , если они не лицемерные простодушные идиоты, иногда встречается неповторимый взгляд , взгляд чернокнижника , того , кто прячет разъедающую его душу тайну которой он не может ни с кем поделиться , и от невозможности высказывания , эфир глаз монахов темнеет. В этих взглядах есть что-то женское , но не наслаждающееся , но знающее.

К монаху постоянно подходил пьяный работяга , едущий на остров заработать очередные деньги , которые помогут ему продолжать осуществлять внутри своего организма распад этилового спирта. Этот работяга подходил к монаху и спрашивал

– Отец , а вы верите в Бога ?

— А я нет ,- потом добавлял он и смеялся, - хахахахахахахаха.

Мужчина он был жуткий. Его лицо несло на себе отпечаток тюрьмы , алкоголизма и мрачной педерастии. Ноздри были маленькими грязными детскими анусами. Ноздри выпердывали из себя пары спирта. Мужчина пытался говорить и с Райкой , потом со Львом.

— Как ты думаешь ? Где мои шнурки ?

— Не знаю.

— Менты забрали хахахахахаха

XI

Когда Райка и Лев ступили на остров там была осень. Темно , немного пасмурно , желтые листья на земле. У Райки мгновенно закончилась менструация.

Отчего святая земля не терпит женской крови , если она и есть кровь христова ? Каждая неоплодотворённая яйцеклетка вырывающаяся из матки это воскресший . Христос — это Жанна.

Есть определённый пантеон святых , которых избегает церковь , но души этих святых говорят во взглядах настоящих монахов , тех кто не в слепую славит единое , а кто знает жуткое.

XII

Остров Валаам известен прежде всего тем , что по самым смутным источникам , история находящегося на нём мужского монастыря насчитывает примерно 11 веков. Монастырь множество раз горел , был подчинён разным правительствам , служил госпиталем для инвалидов , помогал Финнам в войне , был разрушен , восстановлен.

Иное — то что сам остров ещё до монастыря был местом где обитал древний неизвестный бог , которому поклонялись язычники тех мест и лет. Но тот бог никуда не ушел. Он искрясь сосуществует с монастырём.

XIII

Лев и Райка поселились в бывшей монашеской келье , во внешнем каре монастыря. Здание монашеского корпуса было целиком переделано под гостиницу. Её полу-светский характер позволял жить в комнатах парами , однако в каждой келье было две отдельных кровати , расставленных по углам помещений. В гостинице много суетились , персонал постоянно где-то создавал вид деятельности. Ходили разговоры об огромном количестве гостей. Говорили , что в день приезжает по несколько теплоходов , в каждом из которых помещается по пятьсот человек. Однако кроме персонала Лев и Райка не видели никого.

Когда останавливалась работа , гостиница погружалась в звенящую тишину. Казалось , что в каждой комнате кто-то беззвучно молится. Может это были монахи , жившие здесь когда-то , возможно это стоны ветеранов — инвалидов войны , которых прятали здесь от социалистического реализма.

Райка и Лев сдвинули кровати образовав из них двойную. Пытаясь сильно не шуметь , чтобы не потревожить молящихся духов , они занялись любовью.

Бог пришёл в обитель. За окном началась буря. Место , своими корнями крепко сцепленное с червоточиной Духа , вспомнило — каково это — чувствовать любовь всевышнего . Райка и Лев осуществляли молитву . Молитву тому Богу , который может зваться Эон.

— О, древний бог Эон , благослови вечную любовь , благослови ближних наших , побереги здоровье душевное , не обделяй любовью своею Райку , ведь известно тебе , что ты это Она.

Так говорил Лев с Эоном стоя под куполом Спасо-Преображенского собора. Монахи проскальзывали мимо , гиды вдохновенно рассказывали легенды и правды об отшельниках. Продолжала вращаться вокруг земли Икона Божьей матери , сделавшая 488 кругов по орбите на космическом корабле. А сколько кругов сделали мы , населяющие этот вращающийся тор ?

Земля имеет форму Тора, где её отверстие — это каждый из ближних.

XIV

Тогда ночью в келье Лев эякулировал три раза подряд. Без потери эрекции.

— Бог любит троицу , — сказала Райка , а потом добавила, - в том числе.

Подобный оргазм больше напоминает женское наслаждение , когда он не является вспышкой , а становится расползающейся трещинной , раскалывающей любую территорию закона.

Что чувствовала Райка сказать невозможно . Её чувства находятся во взгляде. Взгляд — истина. Однако не взгляд глаз. Тот взгляд , которым мы видим форму сна . Смотреть в него — видеть весь Эон одновременно.

***

Вот это « в том числе » — в нём есть что -то истинное. Почему бог «должен» любить только то или это ? Бог — само чувство встречи двух материалов , двух сущностей , двух душ , трех , ста семидесяти , полтора , ещё. Любовь любит любое место встречи , и то , где монах сжигает себя посреди площади. Огонь любит монаха , монах любит огонь.

XV

Осень сменилась Зимой — пошел снег. Райка и Лев бродили по старому игуменскому кладбищу. Снежинки становились парами белым камням , лежащими повсюду. На белых камнях были черные надписи и изображение креста. Надпись «НИКА» — чаще всего была в центре. Надпись Ника — «победа» — снилась Райке незадолго до этого. Победа Христа означает эта надпись — пояснил монах с женскими глазами. Монах топил печь в храме при кладбище. Здание только разогревалось.

Монахи отшельники намного лучше понимают природу существования. Они познают свободу и отсутствие иерархий в этом мире. Разговор с растениями , уважение к ветру , любовь к огню — это диалог отшельника. Монах-келейник стращает плоть режимом , ритуалом и замкнутыми пространствами. Так — дойдя до автоматизма он надеется застращать свою реальность и остаться в диалоге с богом , которым оказывается «Я» .

ХВ

Келейник любит ближнего как самого себя. Отшельник — любит ближнего как его самого. Любить того кто рядом , как свободное настоящее существо это сложность , но сложность необходимая , чтобы жить в реальном. И кто может гарантировать , что то как ты любишь себя — это именно тот способ любви , который доставляет наслаждение ближней ?

XVI

Райка и Лев съели немного орехов возле захоронения одного из отшельников и продолжили движение вглубь острова.

— А семя ? Куда делось семя ? В доме господнем проливать семя — великий грех.

— Грех — это не прислушиваться к желанию того кого любишь.

Устав , Лев и Райка забрались в небольшую часовню около дороги , где-то посередине между монастырём и одним из скитов.

В часовне зажглись свечи.

Глаза на центральной иконе стали разглядывать вошедших.

Все слышали :

О Эон — Бог желанья ,

мы все с тобой — время !

Бог что насквозь ,

Тот что ты и Она .

Дай нам все жизни

наши

— дай до востребования

Революция —

Революции будь верна !

Сергий Радонежский пригрел\приютил и им пришло время двигаться в обратную сторону. Райка и Лев были общи в чувстве , что эта маленькая деревянная часовня обладала куда большей связью с местным сакральным , чем все многометровые храмы в округе.

Но ещё они знали , что их любовь — тот Бог которого они принесли с собой превосходил по мощи всё многовековое наследие тех мест и традиций.

XVII

— Мы можем основать новое монашество — прямо тут. Вернуть традицию отшельничества , которую прекратил на острове Домаскин. Он согнал всех в кельи и приговорил к 11-ти часовому рабочему дню. С тех пор отшельничество на острове запрещено. Отчего же поклонялись отшельникам ? Как героям прошлого , чей подвиг не обязательно повторять , чтобы приобщится к его общему чувству ? Это греховное заблуждение именуется катарсис . Катарсис от встречи с произведением искусства не менее порочен , чем поход на кладбище ни к кому.

— А что про новое монашество ?

— Так вот , мы будем длить силу того бога , что зовется реальным , что зовётся наслаждением и любовью , бог Эон , обновляющийся , но способный иметь постоянство. Бог — дарующий свободу , лишенную боли (нежелательной) , ревности , недомолвок , обид , ожиданий , зависимостей . Отшельники занимающиеся любовью с богом внутри друг друга — религия . К этому импульсу , к этому запредельному чувству будут съезжаться паломники и обретать благодать , прекращая сдерживать все свои либидинальные потоки.

— Нам не нужно для этого — место. Нам достаточно нас , — сказала Райка взяв Льва под руку.

XVIII

К ночи разыгралась весна.

— Мы видим что стен нет , есть только двери. Это так просто. Как у Ким Ки Дука в фильме «Весна, осень , зима, лето и снова весна» . В плавучем домике не было стен. Монахи поддерживали символический порядок , только для того , чтобы молится за тех , кто не узрел единоповерхность нирваны и сансары. Это называется быть Бодхисатвой. То есть тем , кто знает об иллюзорности закона , но играет с ним во имя наслаждения ближних . Бодхисатва — классический извращенец. Он вращает колесо сансары , сдерживая свой прорыв в беспредельное.

Той ночью случилось кое-что новое. Райка и Лев лежали в кровати.

— Мир меняется.

— Меняется.

— А как ?

— Старые законы работающие на территории духа , то есть метафизические , магические и эзотерические практики перестают функционировать на той пластике , которая развилась в связи с танцем информационного мира. Старые маги с трудом сдерживают привычные порядки вещей. Новая ткань требует новой кройки. Мы можем практиковаться. Левитация во время акта любви. Левитация по средством ближнего. Встречи во сне. Оргазм спустя часы после акта. Всё это лишь первые подступы к обладанию той магией , которая будет работать в новом мире . Путь практики лежит через акт любви , как психической так и физической , благо они — одно и то же , но при этом пара.

Луна и Месяц.

XIX

Райка встала. Лев , усталый и спокойный погружался в сон.

— Я в душ , — сказала Райка.

Райка вышла из кельи. Оставшись в одиночестве Лев подвис между сном , где ему снилось , что он бодрствует и сном , где ему снилось что он спал. Он вспоминал. Две вещи волновали его больше всего.

Первое :

Однажды Лев лежал на кровати в тот момент , когда Райки сидела за столом и что-то творила. Глаза Льва были открыты , но при этом он спал. Открытыми глазами Лев видел не свой субъективный план , а видел то , что видела своим взглядом Райка.

— Ты спишь , — спросила Райка у Льва.

— Да , — ответил Лев.

Он помолчал , а потом продолжил говорить.

— Дорогая и Любимая Райка , я сплю , но при этом , будучи во сне я способен видеть тобой. Я вижу всё что ты делаешь. А ты ? Ты видишь меня ?

— Да , — отвечала Райка , — я вижу тебя. Вижу как ты смотришь на меня.

— Но при этом я сплю.

— Да.

— Значит реальность сновидения и реальность бодрствования — неразрывны.

— Неразрывны.

— А теперь ?

— Что ?

— Теперь я не сплю.

— И что ты видишь ?

— Тебя. Есть разница ?

— Почти нет.

— Но в том числе есть ?

- В том числе. .

Второе:

В тот момент , когда начинает раскрываться Эон , то есть когда обретается доступ ко всему времени сразу , хронологическое прошлое начинает меняться , постоянно коррелируя с новыми будущими. Какие неожиданные значения приобретаю события якобы прошлого , когда они формируются настоящим. Лев лежал и пребывал в новых состояниях прошлого. Он помнил как впервые увидел Райку. Это было лет восемь назад , тогда он ещё снимал жильё напополам с Евгением Грановым. Тогда Райка ещё привезла «рижский бальзам» . Помните ?

Восемь лет назад это была история Райки и Гранова , но сегодня , то восемь-лет-назад оказывается историей Райки и Льва. Как-будто она теперь прочитывается подобным образом. Из будущего в прошлое.

XX

Лев терялся во времени. Засыпал. Чувствовал детство.

Спустя какое-то время он проснулся. Райки не было в келье. Лев посмотрел на часы. Её не было около двух часов. Лев испугался. Он надел штаны , вышел в коридор. Гостиница была совершенно пуста. И где все те толпы туристов о которых вечно бормотал персонал ? Персонала и самого не было. Даже молящиеся призраки приостановились в своём служении. Райки не было нигде.

Лев походил по коридорам , потом вернулся в келью. Он лёг под одеяло и попытался уснуть. Страх нарастал. Лев чувствовал себя ребёнком , покинутым всеми , кто разбавлял его одиночество. Лев знал , что если он остаётся один , то его не существует. Чувство страха это не чувство души — это чувство самой сущности по имени страх , чьи ощущения столь сильны , что живое существо , будучи причастно эмпатии , подключается к его силе и сопереживает ему.

Так Лев научился боятся . Боятся — значит думать , что существует несвобода . Думать , что богу неподвластно невозможное.

XXI

Когда Райка и Лев возвращались из часовни у дороги , они встретили пару , то были уточка и селезень. Они , могущие летать предпочитали прогуливаться по земле.

— Вот и мы , — сказал Лев , — мы тоже умеем летать , но ходим пешком.

Утки перешли дорогу и скрылись в болотистой местности. Уже позже , вернувшись с острова , будучи на материке , Лев и Райка вновь увидели ту же самую пару уток , бродящих уже по городу. Утки летали невидимо , на глазах остальных перемещаясь пешком.

Люди видят что утка — существо летающее , но принимает её игру , когда она идёт. Так и с иными . Мы знаем , что можем летать , знаем , что можем проходить сквозь стены , но не делаем это. Не от того , что не хотим.

Сегодня это происходит от того , что мы не нашли подход к тому , каким образом работает новая материя. Какую форму имеет любовь ?

XXII

Райка вернулась из душа. Лев поделился с ней тем страхом , который он испытал. В этот момент , возможно единственный за его последнюю жизнь , он испытал то , что зовётся стыдом. Ему было стыдно за слабость собственного духа , разучившегося считать до двух , а мыслящего единицей. «Она пропала , она ушла , она растворилась в бесконечности молящихся духов , но она же со мной , я хочу чтобы она была только со мной » — эта постыдная мысль смутила Льва.

Райка поцеловала его. За поцелуем последовал акт любви. Но это был иной акт , по крайней мере иначе ощущал его Лев. В его психике этот акт был не экстатическим действом — мистерией , как прошлой ночью , когда древний Бог вновь смог прорваться в свои владения , нет , этот акт был актом домашней нежности. Той нежности в которой два существа могут существовать скинув с себя сети метафизической территории великих смыслов. Тогда Лев понял , что это происходит на самом деле.

XXIII

Утром началось лето. Тысячетонный колокол пробуждал остров. Ночью что-то было зачато. Нечто среднее между Райкой и Львом , между мужчиной и женщиной , между Эоном и Хроносом. Это среднее сообщало о безграничной локализации наслаждения , о том , что бог — это место , которое само не имеет места . Это женское наслаждение , которое посетило Валаам тем способом , которым действительность актуализируется сейчас. Бытие было Райкой , которая была на Валааме. Валаам — это просто совпадение , на возможность повторения которого веками надеются мужчины с женскими глазами , живущие там в публичном одиночестве.

Утром Лев почувствовал , что сила покидает остров. Она покидала его вместе с сознанием Райки , которая уже мчалась на судне в сторону материка.

***

Бог тут.

Бог — это совместные чувства.

Райка и Лев покинули остров.

Святое было везде.

Святое — это Мы.

Ближние.

фотографии Александры Поляковой