radio.syg.ma


radio.syg.ma is a community platform for mixes, podcasts, live recordings and releases by independent musicians, sound artists and collectives
Create post
Philosophy and Humanities

Апология Сократа

Евгений Кирилловых

Весна, 399 год до нашей эры*.

«Мне бывает какое-то чудесное божественное знамение <…>. Началось у меня это с детства: вдруг — какой-то голос, который всякий раз отклоняет меня от того, что я бываю намерен делать, а склонять к чему-нибудь никогда не склоняет».

Сократ предстает пред афинским судом присяжных в количестве пятидесяти одного человека.

Трое граждан (трагик Мелет, влиятельный демократ Анит, оратор Ликон) обвинили Сократа в отрицании богов и развращении молодёжи выдумыванием новых божеств. Первым на процессе выступил Мелет, заявивший, как сообщает античный историк Диоген Лаэртский, что Сократ:

«…не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества и повинен в том, что развращает молодёжь, и наказанием должна быть смерть».

Сократ, признается большинством голосов присяжных виновным и должен был сам назначить себе наказание. Он мог предложить в качестве кары своё изгнание или штраф, но заявил, что ни в чём не виновен и заслуживает вознаграждения в виде бесплатного пожизненного обеда с олимпийскими чемпионами или символического штрафа в одну мину. Крики негодования, возмущённое топанье ногами присутствующих подействовали на пятьдесят одного судью, и они сами голосованием определили меру наказания…

Приговаривая его к смерти через испивание яда**.

Обычно смертный приговор приводился в исполнение сразу же после его вынесения, но в случае с Сократом исполнение было отложено на 30 дней в связи со следующим обстоятельством. Ежегодно афиняне отправляли на остров Делос к храму Аполлона священное судно с дарами, исполняя клятву, данную богу Аполлону. Со дня отплытия священного посольства и до его возвращения в Афины смертная казнь запрещалась.

Друзья Сократа, воспользовавшись этим обстоятельством, навещали его в тюрьме, где он пребывал в ожидании казни, вели с ним беседы и готовили ему побег. Осуществить побег было несложно. Однако Сократ посчитал, что несправедливость не может быть ответом на исходную несправедливость и отказывается от предложения Критона профинансировать его побег из тюрьмы.

Квинтэссенция состояния сознания Сократы — это сумма всех обстоятельств ума тридцати дневной подготовки к священнодействию.

Своим решением, Сократ совершает противоположное движение к принципу жизни, он проживает холодное соприкосновение с маской смерти. Описывая особый, сухой аромат холода. Уловив этот принцип он наблюдает, как чувства переходят в умозрение и в универсальное соощущение с природой, позволяя бесконечно полно познавать суть своего существа во вселенной.

Но самое главное всё же происходит позже…

С другой стороны выпавшие 5 лет жизни становятся той ступенью разотождествления, благодаря которой мы знакомы с наследием Иоана Богослова (Иоанн Зеведеев), сын Зеведея (др. евр. Йоханан Бен-Заведи).

Последний день Сократ провёл со своими учениками, и только Платон не пришёл с ним проститься из–за болезни.

«В самом деле, мне кажется, что бог послал меня городу как того, который целый день, не переставая, всюду садится и каждого из вас будит, уговаривает, упрекает».

А на самом деле, о мужи, мудрым-то оказывается бог, и этим изречением он желает сказать, что человеческая мудрость стоит немногого или вовсе ничего не стоит, и, кажется, при этом он не имеет в виду именно Сократа, а пользуется его именем для примера, все равно как если бы он говорил, что из вас, о люди, мудрейший тот, кто, подобно Сократу, знает, что ничего-то по правде не стоит его мудрость.

Настает момент, Сократ в полной тишине выпивает яд.

Когда у Сократа похолодел живот, он подозвал своего верного ученика Критона и передал странную просьбу: «Критон, нужно принести петуха в жертву Асклепию***». Это были последние слова великого философа перед уходом из жизни, тайный смысл которых до сих пор не разгадан.

Тогда к чему эта предтеча, зададимся риторическим вопросом? Но именно тогда Платон приписывает учителю свои взгляды на бессмертие души.


* Сократ (др. греч. Σωκράτης; 470/469 г. до н. э., Афины — 399 г. до н. э., там же*) — древнегреческий философ, пророк (оракул Дельфийского храма) , учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека и к собственно философской теории. Его деятельность открыла новое русло в развитии античной философии. Своим методом анализа понятий (майевтика, диалектика) и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями он направил внимание философов не только на важное значение человеческой личности, но и на освоение теоретического знания как ведущей формы самостоятельного мышления. Сократа называют первым философом в собственном смысле этого слова. В лице Сократа философствующее мышление впервые обращается к себе самому, исследуя собственные принципы и приёмы.

Он не входил ни в одну партию и мог с любым человеком беседовать на темы морали, познания истины и справедливости. Человек рассматривался Сократом как нравственное существо, он считал, что различие между добром и злом не относительно, а абсолютно, утверждал, что мир непознаваем, а познать можно только душу человека и его дела, и в этом заключается задача философии.

**Цикута (лат. Cicúta virósa) или вёх ядовитый, а также кошачья петрушка, вяха, омег, омежник, водяная бешеница, водяной болиголов, мутник, собачий дягиль, гориголова, свиная вошь — характерного облика болотное травянистое растение из семейства зонтичные, достаточно широко распространённое по всей Европе, включая даже Северную. Однако простота его обманчива: вёх — это одно из самых ядовитый растений вообще. Ядовиты и цветы, и листья и стебли, но особенно ядовито — корневище. Цикута очень коварна своим приятным морковным запахом ботвы, листья похожи на петрушку, а корневище по вкусу напоминает брюкву или редьку. Легендарную известность цикуте принесла смерть Сократа. Исторически считается, что он покончил с собой (по приговору афинского суда), выпив именно сок цикуты.

***Асклепий, бог врачевания в Древней Греции (у римлян — Эскулап), и не должен был быть причастен к отравлению. Скорее напротив, он воскрешал даже мёртвых. Но Сократ к своей просьбе ничего не добавил.

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.

Author