И вновь спонсором наших проёбанных выходных становится Netflix. На днях вышел второй сезон прекрасного во всех отношениях сериала «Половое воспитание». Ну и, понятное дело, смотреть это безобразие нужно сразу, запоем, постаравшись при этом не умереть от умиления.

Ни одно двуногое животное без перьев во время, Господи прости, этого бинджвотчинга не пострадало. Да и в целом лично я о потраченных восьми часах жизни не сожалею ни капли. Но. Где-то со второй-третьей серии в голове периодически возникала мысль про «борьбу хорошего с лучшим» в не менее лучших традициях соцреализма. Здесь, понятное дело, реализм больше капиталистический (или, возможно, посткапиталистический, хотя дефиниции оставим завсегдатаям «Чтений Адама Смита» или постоянным авторам журнала «Логос» — шо то, как говорил классик, шо это). Но ощущение сиропности мира и его некоей выхолощенности (а местами и стерильности) всё равно не покидало до самого конца. Что, впрочем, не отменяет того факта, что в этом сахаре хочется находиться как можно дольше. Ну, а хуле, пардон мон франсе.

Небольшое отступление.

В то время, как выглядывающие из платоновых пещер диванные комментаторы шипят на все лады про навязчивую повесточку и пидарасов, захвативших их драгоценную поп-культуру, создатели «Sex education» предлагают нам мир, где условные однополые отношения — это не всегда порицаемая обществом запретная страсть, а не менее условные однополые семьи — это, о ужас, нормально и как-то особо никого не ебёт. Помимо всего прочего, банальные уроки полового просвещения воспринимаются всеми вокруг (и взрослыми и подростками) как нечто само собой разумеющееся (читатель ждёт уж параллели с фильмом «Ученик», на, вот возьми её скорей). И даже финальный эпизод — это, скорее, бунт зажатого мужика с кучей комплексов против совсем уж вопиющей «пропаганды» разврата (хотя, спойлерну, послуживший причиной бунта постмодернистский мюзикл по мотивам «Ромео и Джульетты» кажется абсолютно великим, я бы его и так глянул, ну, как минимум, послушал). Но вообще, кошмар, просто кошмар, это же всё могут посмотреть наши дети! Они же начнут ебаться в жопу, они же начнут просто ебаться, они начнут неграм руки на улице подавать, а ещё, что совсем ни в какие ворота, спрашивать у женщины разрешение на секс — они ж потом и уважать себя будут, не дадим, не пустим… Алло, господа и дамы, ваши дети уже давно это и так делают, и, кажется, уже без вас разберутся, в какие отвестия и что им засовывать. Сорри, битва за умы проиграна, и вообще нет повести печальнее на свете, чем новый холивар о секспросвете.

Понятное дело, что либеральную / прогрессивную повестку не все разделяют. И да пресловутые «леваки», заполонившие нашу планету (равно как и их методы, а ещё этих методов порой очень навязчивое медиаприсутствие), вызывают не только одобрение, но и раздражение. Это нормально, это называется общественная дискуссия. При этом поп-культура с одной стороны устанавливая новый статус-кво, с другой стороны делает этот статус-кво безопасно оспариваемым. «Что, эльфы у вас чёрные? Что, пидоры чувствуют себя людьми? Да как вы вообще посмели?» — в очередной раз возмутится консервативно настроенный комментариат, и в очередной раз с рыночной точки зрения будет прав. Потому что, как учат нас критические теоретики, не важно, в какой тональности ты пишешь свои посты и комменты. Главное, что ты их пишешь с завидной регулярностью, а уже бенефициары в лице социальных платформ сами разберутся, как твои писульки и твоё медиатизированное гаджетами внимание монетизировать. Пишите, Шура, пишите. Слово — серебро, слово опубликованное — золото. Ну и да, то, что люди до сих пор считают, что есть какой-то заговор ЛГБТ, СЖВ и прочих зловещих аббревиатур против НОРМАЛЬНЫХ, больше говорит о самих людях и об их неспособности отрефлексировать как нормирующую природу поп-культуры , так и само понятие «нормы» (фанаты Сорокина, молчать!). Здесь под голубой луной по-прежнему ничего нового.

При этом, что важно, сама эта культура остаётся продажной девкой империализма (сорри за слатшейминг). Поэтому как только изменится базис, перераспределятся потоки капитала и трансформируется глобальная экономическая конъюнктура — сменится и глобальная культура (а вместе с ней и Нетфликс — её неотъемлемая и очень эффективная составляющая). Так что в будущем мы сможем получить и православный стриминг, и новый кодекс Хейса, и прочие «ах какое кино снимали наши лучшие режиссёры».

Возвращаясь к “Sex education”.

Посткапиталистический реализм, конечно, приятное направление, но, честно говоря (держа в голове хотя бы «Эйфорию»), от всех вот этих подростковых драм хочется уже какого-то прорыва в реальные проблемы. А то, получается, что самая главная боль вообще всех красивых и тонко чувствующих персонажей — это боль сердешная. А ну и, конечно, никто из них не умеет делать правильный выбор.

Благо выбор этот не всегда соответствует той самой пресловутой «повесточке» (хотя гомофобов всех мастей может отпугнуть какое-то невероятное даже для современного ТВ-продукта количество ЛГБТ+ персонажей). За гендерными идентичностями здесь всё же нехуёво так видно далеко не одноклеточных людей. То есть это не очередная вариация свойственного классицистической драме выбора между Чувством и Долгом. Скорее, это выбор между чувством глубинным и чувством поверхностным. Второе у наших героев сконструировано, не отрефлексировано и вообще жить мешает.

Поэтому лейтмотивом сериала становится желание почти каждого из ключевых персонажей сначала усидеть на двух стульях. Потом же, когда усидеть не получается, сделать выбор, КАК ВЕЛИТ СЕРДЦЕ. Ведь сердце ВСЕГДА ПРАВО. Спойлер: ни один из этих выборов так и не был сделан правильно (ну, чтобы все так вздохнули с облегчением). Держащийся на мощном гейском напряжении любовный треугольник Эрика, Рахима и Адама разрешился так, что в третьем сезоне (а он очевидно будет) ожидаешь какой-то подставы от любой из сторон. Действия Отиса и Мейв так вообще заставляют вспомнить коллизии и перепетии любимого моего мультсериала про Коня БоДжека, кратко описываемые фразой «чем хуже, тем хуже». С одной стороны, это радует, так как настоящие люди всё же сложнее скриптов, и, значит, правильных выборов по определению не бывает (и у всего есть последствия и бла-бла-бла). С другой стороны, настораживает, потому что не очень понятно, куда это дальше пойдет.

В первом сезоне реальность еще как-то вторгалась в политкорректную ткань повествования. Во втором же все даже самые мерзкие персонажи стали ощутимо добрее, ну потому что ну, а как иначе. И душного директора на место поставили, и его токсичный сынок МНОГОЕ ПОНЯЛ, и «неприкасаемые» хоть и номинально «держат власть», но рассосались уже кто куда. Все друг друга в общем-то понимают. Разногласия, если они и есть, носят эстетический характер. Внешнеполитической повестки не существует, внутриполитической повестки тоже (не считать же за неё очередную вялую констатацию кризиса маскулинности, ну). Условные пролы и реднеки отсутствуют (или как минимум не могут навредить, как это было в первом сезоне, когда Эрик за свой моднейший прикид получил по щщам). Самое страшное, что может с тобой произойти: незапланированная беременность, дурное похмелье после вечеринки, игнор от близкого человека, конфликт с родителями, извращенец в автобусе… Ну в крайнем случае — развод, увольнение с работы или отъём ребенка социальными службами. Это уже немало, но в целом легко преодолимо.

И что остаётся создателям? Продолжать профессионально клепать пиздострадательные и хуестрадательные арки. Что в общем-то неплохо, ведь никто не заявлял ничего большего, чем весёлую комедию о пубертате. Правда, на контрасте между моментом, когда на титрах выходишь из приложения Netflix, и моментом, когда выглядываешь в окно, в эту отвратительную бесснежную санкт-петербургскую зиму, начинаешь думать, что тебя в принципе наебали, показав какие-то совсем уж берега утопии и незнайку в солнечном городе. Но, на самом деле, разумеется, это ты сам себя наебал. Просто забыл, что может быть по-другому.

А сериал хороший. Если до сих пор не смотрели даже первый сезон (например, вы вдруг живёте в лесу и косплеите Оноду Хироо), то стоит как-то всё-таки выглянуть из чащи и ознакомиться.