Герой, которому достался эффективный магический исполнитель желаний — лампа Алладина, золотая рыбка, Мефистофель, волшебная палочка — встает перед необходимостью подчинения своей жизни жесточайшей аскезе. Нет, эта аскеза не требует отказа от с. кса и мясных блюд, но она требует подчинения своей жизни строгому самоконтролю, чтобы не стать жертвой своих сорвавшихся с поводка страстей, своих растущих сверх здравого смысла аппетитов, своей мелочной раздражительности и мстительности, своих комплексов и слишком сомнительных пристарстий — короче говоря, всех желаний, которые с точки зрения спокойного стороннего наблюдателя были бы избыточными и которые, в конченом счете, были бы результатом неконтролируемого изменения личности, оказавшейся в режиме исполнения любого желания.

Кроме того, исполнение желаний требует тщательного продумывания и осторожности, чтобы своими действиями не вызвать катастрофы или непредсказуемых последствий, о которых придется жалеть — Незнайка у Носова своей волшебной палочкой заселил Солнечный город хулиганами, а герой одного из рассказов Уэллса вообще остановил вращение Земли.

Наконец, исполнение желаний требует изобретательности, и, в то же время, сдержанности и тщательно подобранного ритма — поскольку, кроме прочих опасностей, владельца джинна из лампы подстерегают скука и пресыщенность.

Все это свидетельствует о важной истине: к любому образу жизни надо уметь приспособиться и это приспособление требует и труда, и, если не мудрости, то навыков. Если вы бедны — то должны не лениться выяснять, где хлеб продается дешевле, не вестись на рекламу, и желательно обрабатывать собственный огород. А если вы получили лампу Алладина — то вы должны понимать — хотя это может быть вам не заметно — что ваша личность, ваше подсознание является для вас источником опасностей и неожиданных «инноваций».

Старуха из «Сказки о рыбаке и рыбки» не была исходно отрицательным персонажем, но она просто не смогла приспособиться к радикально новым для нее обстоятельствам жизни, она была жертвой этой радикальной смены обстоятельств, которая привела к трансформации ее личности — чего она сама не замечала и не знала, что существует проблема контроля этой трансформации.

Все это достойно романа или философского трактата.