Ростовщичество либо считается полностью нормальным, либо воспринимается как неизбежное зло. Буддизм предлагает более сбалансированный подход:

"Надо посмотреть с точки зрения того человека, который дает эти деньги в долг, и который берет эти деньги в долг. И общий принцип буддизма тут действует:

надо действовать так, чтобы как можно меньше причинять людям страдания и как можно больше давать им возможности счастья, свободы, радости.

И, конечно, человек или группа, у которых есть излишек денег, который они хотят приумножить, могут давать их другим людям и получать

какую-то прибыль от этого, а, соответственно, люди, которые, взяв деньги в

долг, используют их во благо и зарабатывают на этом или каким-то образом потребности свои удовлетворяют, имеют право это делать. Единственное что — есть

тяжелые последствия в том, чтобы людей вводить в нищету и причинять им страдания — как у ростовщика, у человека, который дает деньги в долг, так и у тех людей, которые берут деньги и не возвращают.

Они всегда кармически будут бедны, и им всегда будет не хватать денег" (Александр Койбагаров, президент Российской Ассоциации буддистов Алмазного пути традиции Карма Кагью).

Что другие мировоззренческие течения думают о ростовщичестве, можно узнать здесь. Другие интересные мировоззренческие вопросы — здесь. Почитать о буддизме — здесь.