Является ли большое число подписчиков видеоблогера свидетельством его значимости для общества? Способен ли ютубер-миллионник повлиять на социальные процессы и войти в историю? Зачастую мы ошибочно называем лидерами мнений популярных контент-мейкеров, уповая на огромное число их фолловеров. В этом посте я объясню очевидное: почему 5 миллионов тупой пизды Кати Клэп — отнюдь не то же самое, что даже 5 тысяч кандидата в президенты Алексея Навального. Представляю вашему вниманию иерархию блогеров, по которой мы сможем определить масть каждого из них. Итак, поехали.

— Самая многочисленная группа — авторы развлекательного контента — расположились на нижайшей ступени. Без потворства назовём их шутами, чьё предназначение — веселить малоискушённую YouTube-аудиторию. Аналог отупляющих сериалов и Камеди Клаба, что были актуальны в прошлом десятилетии. Поделим шутов на подгруппы в порядке восхождения по лестнице общественной значимости:

• Герои детского контента — Мистеры Максы, набивающие свои маленькие утробы конфетами в утеху пиздюкам, коих ленивые родители отдают на воспитание ютубу. Этакие телепузики современности, овладевшие умами самых маленьких зрителей. Превосходные маркетинговые инструменты — болванки для продукт плейсмента детских товаров. Пускай они насаждают ребёнку психологическую модель безостановочного потребления, однако на этом их влияние на социум заканчивается.

• «Скачущие дебилы» —животные, что снимают челленджи, летсплеи, влоги и прочую поблевоту в попытках потешить школьников, смеющихся со слова «лопата». Ян Го, надевающий на голову гондоны, коими, к сожалению, пренебрегали его родители; полудурки из КликКлак, приклеивающие лобковые волосы себе на рыло; сосущаяся с тёлками Милена Чижова, популярнейший русскоязычный ютубер Ивангай — список можно продолжать долго, и объединяет этих персонажей то, что основным методом удержания аудитории они избрали воззвание к примитивным эмоциям — обезьяньему веселью и дегенератской бесовщине без толики интеллектуализма. Как ни странно, эти блогеры имеют наибольшее число подписчиков среди прочих, потому что работают на зрительский костяк ютуба — туповатых учеников средней школы.

Да, «скачущие дебилы» могут формировать моду и диктовать тренды среди подростков, однако мало-мальски весомое влияние на своих подписчиков они оказать не в состоянии. Помните Сашу Спилберг, которая прямиком из чипсовой ванны отправилась выступать в Госдуму? Да её чуть ли не навозом закидали. Если подписчики — это бабло, то валюта представителей категории «скачущие дебилы» наименее ценна, и те цифры с кучей ноликов на счётчиках каналов большей части ютуба — фантики из–под барбарисок — аудитория, которая не идёт за своими кумирами, а лолирует над ними.

• Псевдо-творцы. Видеообзорщики наподобие Стаса Давыдова и Макса +100500, скетчеры-стендаперы а-ля Данила Поперечный, инфошлюхи вроде Руслана Усачева, петухи с Версуса и прочая шелупонь. Сюда же отнесём грамотно упакованные командами профессионалов медийные продукты: Сергей Дружко, Big Russian Boss или какой-нибудь Юрий Дудь.

Клоунов из этой категории отличает то, что они достигают свою цель — увеселение публики — методами, которые хоть и с натяжкой, но можно назвать искусством. Как правило, юмористическим. Быть блогером-творцом не так уж и зашкварно, ибо, чтобы выдать творческий продукт, даже шуту нужно пошевелить извилинами. Их массовое влияние можно назвать значимым, потому что творчество имеет меметичное свойство проникать в общественный разум и становиться частью культурного кода. Как песня «Вставай, страна огромная!» мотивировала советских солдат хуячить на смертный бой с фашистами, так и пассаж «Говно-залупа-пенис-хер» запал в сердца нынешних тинейджеров. Как анекдоты кухонных диссидентов изо рта в рот дискредитировали Брежнева, так и народное творчество в виде роликов с ютуба стебёт пакет Яровой, блокировку Telegram или танцующего Дмитрия Медведева. Подобно писателям золотого и серебряного века, отразивших в книгах свой исторический период, шуты с ютуба являются проекцией актуальных событий, разве что первых мы считаем гениями, а вторые — посредственное и унылое говнецо.

— Следующая ступень — это говорящие головы, которые также делятся на два подвида:

• Первый — нишевые эксперты. Автоблогеры вроде AcademeG’а, блогеры-кулинары а-ля Друже Обломоff, политические обозреватели наподобие Kamikadze_D и другие ютуберы, мнение которых считается авторитетным в узких сферах.

Довольно яркими представителями этого звена пищевой цепочки являются Wylsacom и BadComedian. Первый — признанный эксперт в IT, способный подрезать число продаж какому-нибудь производителю говно-смартфонов, а второй — котируемый кинокритик, чьё мнение о годности фильмов многие принимают за истину в последней инстанции. Вот только опинион-лидерство таких ютуберов не выходит за рамки одной стези: Wylsacom может посоветовать, какую купить гарнитуру к айфону, а BadComedian — на какой сходить фильм, и их мнение по подобным вопросам общество признаёт ценным, однако, что касается морали, закона или, скажем, религии, то всем до фонаря, что думают какие-то Батиков и Петухов.

• Второй подвид говорящих голов — это блогеры, сумевшие выстроить чёткий личностный бренд. Те самые лидеры мнений в каноничном понимании этого термина — ютуберы, чьи мысли служат образцом для подписчиков. В русском сегменте видеохостинга ими являются редкие представители любой из вышеописанных категорий, которые выбрались за рамки своего исконного формата и стали для аудитории респектовой персоной и кем-то большим, чем просто комиком или инфошлюхой.

Кого приведём в пример? Честно признаться, любого блогера я выделял в этот пункт, громко скрипя сердцем, ибо не считаю каждого из них действительно выдающейся персоной. Всё же наблюдение за реакцией социума вынуждает отметить следующие личностные бренды: Дмитрий Ларин, взрастивший поколение мамкиных атеистов; Юрий Хованский с его длительным бэкграундом в блогосфере и образом «Бати»; Руслан Соколовский, что после «отсидки» приобрёл в глазах YouTube-аудитории статус многострадального мученика; богатый хач Амиран Сардаров, за чьей жизнью наблюдают нищеёбы, глотая слюнки; туповатый приспешник нравственности Николай Соболев, успешно озвучивающий наиболее распространённые точки зрения; и другие ютуберы.

— Наконец, на вершине иерархии расположились пассионарные идеологи — люди, что используют видеохостинг, как инструмент целенаправленного сплочения общества вокруг их идей и изменения мира в соответствии со своими идеями. Не исключаю, что таких персон много, однако феноменального и беспрецедентного для мирового YouTube успеха добился только один человек — уже упомянутый выше Алексей Навальный, чья идеология — свержение коррумпированной власти Рашки.

Я не знаю ни одного пункта из президентской программы Навального (и оно мне, собственно, до пизды), а в силу своей аполитичности я не могу сказать, что поддерживаю Лёшку, однако глупо отрицать его эталонное лидерство мнений среди аудитории видеохостинга. В мировой истории ещё ни разу не было такого, чтобы ютубер собирал многотысячные митинги в десятках городов. Смогли бы повторить то же самое, допустим, Ларин и Соболев? Нет, их максимум — писать блевотные диссы друг на друга. Смог бы Ивангай со своими 10-ю миллионами подписчиков заставить хотя бы тысячу из них громко и злобно орать в толпе политические лозунги? Да нет, конечно, — маленькие девочки хоть и боготворят Рудского, но всё же воспринимают его как миленького смешного парня, а не лидера, за которым можно кинутся в мусорской автозак.

Таковой вышла иерархия блогеров по критерию их общественной значимости. Разумеется, здесь были упомянуты далеко не все представители русскоязычного YouTube, поэтому я предлагаю интерактив: отмечай в комментариях своих любимых ютуберов и ступень, на которой они расположились — составим полную карту российской блогосферы. Например, мой любимый видеоблогер Мопс Дядя Пёс относится к категории «скачущих дебилов», за что, собственно, я его и смотрю.