0. ЗАЧЕМ ТЕКСТ? Выразить некоторые мысли. Возможно даже полезные. Мысли о (1) возможном контроле и репрессиях любой Власти, почему они не могут стать абсолютно тотальными и уничтожающими всё; (2) о пространствах для активистких действий; (3) перспективах масштабирования; (4) приградах; (5) ошибках паранойи. Возможно, в каком-то смысле банальности, но они здесь не отдельные факты, лишь для себя самих, а собраны в единую картину. Картину, что соединится с другими картинами, стремясь описать реальность.

1. НЕ-ТОТАЛЬНОСТЬ, НЕ-ТОТАЛЬНЫЙ-КОНТРОЛЬ. = • НЕ-ЗАМЕЧЕННОЕ, • ПЕРЕГРУЗКА→ОПТИМИЗАЦИЯ, • НАРУШЕНИЯ, • ПОЛОМКИ, • ОТТЕПЕЛЬ. э ТЕЛА И СИНХРОНИЗАЦИЯ-УСИЛИЙ

Любая власть — государственная, корпоративная, и вероятно другая — никогда не может стать на 100% тотальной. Потому, что любая власть, территориальные границы, идеалогии, установки — абстракции образов и произнесённых слов; реальными их делают действия и отношения людей — строго выстроенная и функционирующая постоянно, воспроизводящаяся регулярно, система действий и отношений. В этом сила и слабость любой Власти! Так почему же нельзя просто натравить подчинённых (подчинённых, подданых, граждан, работающих, зависимых, — ибо Власть это всегда иерархия, подчинение, элита и народ, — а не равные объединившиеся, решающие вопросы собранием, индивидикс) — просто натравить, тотально-преследовать, тотально-контролировать, искать всех “не таких”, инакомыслящих, протестующих, возмущённых — 24/7, — тем самым сделав Власть тотальной? В абстракциях либидинальных фантазий Господства и Доминирования такое возможно, — но в реальности вступает та самая сила и слабость людских действий и отношений. Сила — организованные под приказом, прямым или скрытым давлением, люди действительно могут искать, преследовать, замечать, “выезжать на места”, давить на тех, кого им показали. Слабость — они люди. То есть они имеют физические тела с потребностями, утомлением, ощущением дискомфорта, желанием бросить все приказанные навязанные дела и уйти отдыхать. Их энергия, даже если они не “забьют” на приказы, а под страхом кары или своей веры останутся сидеть/работать, тоже не безгранична — в какой-то момент утомившись они будут делать меньше, не замечать деталей, ухудшать работу. Диктаторский нажим-давление на “делать” ведёт к всё большему дискомфорту, нежеланию, недовольству, гневу, и дальнейшему ухудшению работы и постепенной деградации качества; страх вышестоящих лишь временно это сдерживает; теряется угроза — и старания в страхе исчезают. Замена людей техникой прибавляет мало. (1) Во-первых, какие-то ответственные решения и важные функции, все равно, будут оставаться за людьми и их “забиванием”. (2) Во-вторых, у камер / роботов / ИИ распознования лиц и поиска /… тоже есть свои физические тела и энергия — уязвимое техническое оборудование, сервера, узлы электросетей, сервера, процессоры — их не только могут атаковать и вывести из строя, при слишком сильном властном нажиме “делать” они могут перегреться или сломаться иначе. (3) В-третьих, Техника не всемогущая — у неё есть дисплей, алгоритм, определённая парадигма — из своей спроектированной (спроектированной, причём, людьми) логики, она может легко упускать многие пространства, паттерны, и закономерности для слежки и репрессий. Не прописать все возможные “сигнал-слова”, а если прописать — она начнёт заваливать ведомства фальшивыми слишком некачественными доносами, не так понимая контекст шуток и т. д., что приведёт к отмене таких мер и уменьшению слежки [такое уже было с доносчиками-людьми, вроде Мизулиной]. (4) Техника слежки не может охватить абсолютно все возможные территориальные пространства. Содержать, обслуживать, чинить, заменять столько камер, серверов, и прочего — это гигантские финансовые затраты в тратах электроэнергии, оплаты специалистикс, другой рабочей силы, аренды, покупки запчастей и оборудования. Технику ставят только в тех узлах и местах, кои централизованно и урбанистично считают самыми важными, упуская бесконечное множество всех мест, где также могут разворачиваться события и тенденции. (5) Бюрократически-капиталистический фактор. Есть заказы правительства или даже некоторых корпораций на тотальный контроль — титанические выделенные средства на установку камер, ИИ, и прочего, — далеко не факт, что многие из этих средств не будут спекулятивно разворованы функционерами, включена максимальная экономия с соответствующим качеством, ни сделана работа “на отвались”. Это общество в культурной гегемонии и стержне экономики построено на накоплении капитала, конкуренции, частной собственности, мечтах о роскоши, благословении успеха, и эгоизме. Власти мешает собственное эгоистическое и гедонистическое разложение её рядов. Отсюда, из слабостей системы человеческих и технических действий с отношениями, проистекают следующие слабости любой Власти: 1 — НЕ-ЗАМЕЧЕННОЕ уставшими, занятыми иным, перегруженными, смотрящими не туда или “забившими” сотрудникс. Ситуация невидимости оппозиции, инакомыслящих, даже при действиях и восклицаничх, тем более при действии и выборочных разговорах с доминирующим молчанием. Где не падает взор паноптикума (а как мы поняли, всеобщий надзирающий паноптикум невозможен) там можно строить абсолютно любой мир — это долина от самоорганизаций, до теневой кибернетической партии, контрэкономики, сообществ, или автономных зон Хакима Бея. 2 — ПЕРЕГРУЗКА → ОПТИМИЗАЦИЯ людьми своего физического комфорта и времени. Люди устают, начинают работать хуже, экономить силы, “забивать” или даже бросать дело, — оптимизировать условия работы, окружение, отношения под меньший дискомфорт и иногда даже отдых. Техника при перегрузке тоже либо отключается, либо начинает работать хуже, “провисая”. 3 — НАРУШЕНИЯ. Чтобы оптимизировать минимизацию дискомфорта подчинённые начинают нарушать правила, устав, снижать планку качества, не делать приказанное, — снижая эфективность системы Власти. 4 — ПОЛОМКИ. Из-за нарушений и перегрузки, реже внешних нападений — сбои людских и технических систем, поломки оборудования и работы организационных подразделений с их функциями. Части Власти или Власть целиком на время ослабевает вплоть до недолгого исчезновения из-за проблем с воспроизводством своей организации и действий. К списку сбоев можно также добавить хакерские атаки, отключение электричества, перекрытие лонистических дорог и забастовки сотрудникс. 5 — ОТТЕПЕЛЬ. Абсолютный контроль и репрессии, закрученные до тоталитаризма, начинают вредить не только протестующим, восставшим, угнетённым, инакомыслящим, маргинализованным, но и серьёзной части элит, что не могут больше преследовать сугубо свои гедонистические и эгоистические интересы, вынужденные служить правящему клану или госаппарату. Рано или поздно, после смерти диктатора или после его свержения, происходит хотя бы минимальная оттепель, амнистии, ослабление цензуры и контроля, расширение прав. Такое происходило даже в типах Власти мафиозных организаций или арабских теократий, хотя действительно обширных послаблений от них ждать не приходится. Итого, Власть рушат даже в мирном “благополучном” сострянии ТЕЛА её же людей и техники И СИНХРОНИЗАЦИЯ-УСИЛИЙ по минимизации дискомфорта и своих собственных рисков. Любая власть уязвима и слаба, иначе бы не было пропоганды и давления насилием. Несмотря на пафос всех идеалогических, нормативных, метафизических, и стереотипных слов.

2. ПОЛЯ-ПРОСТРАНСТВА ДЛЯ СОБЫТИЙ

Где разворачиваются события? Где поля действий горизонт, план имманенции, политика?

В физическом пространстве и его наполнении техникой, рельефом, архитектурой, зданиями, объектами, отношениями, возможностями. В этих городах, и улицах, муниципалитетах, в многоквартирном доме, в парке, в более малом населённом пункте, на рабочем месте, в кампусах и учебных учреждениях, в школпх, в уголке автономии и одиночества, в кафе, в лесу и ином месте природы, и в миллиардах других мест. Мы сталкиваемся с бесконечным горизонтом, Землёй, пространством, и физической, технической, нормативной обустроенностью-обставленностью, механизмами мест. Будь-то картина-ситуации новой элитной застройки рубящей-поедающей общественный парк / лес, место кафе с его стульями и залом и отношениями треугольника собственник-рабочие-клиенты, картина инфраструктуры забастовки, равных поддерживающих отношений знакомых или подруг/друзей, как и множество других возможных сцен-событий. Наши отношения и действия воспроизводят-встраиваются в поддержание старого или строят новые системы и среду. Системы действий или отношений по разгроблению природы, поддержания власти и подавления, определённых идей в обществе, развитие и сохранение иных имкренних горизонтальных отношений, самоорганизаций, ситуауии с улучшением защитв прав и улучшения условий жизни, озеленения, поддержки других, и т. д. Эффект на среды и других людей, индивидуальный и коллективный, с силой воздействия от около-нклевого до предельного перестрающего мир. — Предлагаю виденье идентичное или крайне-схожее концепции префигуративной политики. Где наши виденья, идеалы, самоконтроль, стратегия, действия, выбранная и охраняемая этика определяют сохранения или изменения разных вариантов и аспектов жизни. Живете так, во что верите, демонстрируя людям рпзные варианты бытия кроме ныне господствующих! В пункте ниже будет рассмотрено каким именно образом локальные действия и организационные акты, старания сплетаются с другими схожими и расширяются на большее число мест, масштаб, мир, в конечном счёте на что-то влияя. Этому хочется воспеть оду! Это ода возможностей жить иначе и изменить будущее.

3. ПЕРЕХОД ИЗ НАНО В МИКРО → В МЕЗО → В МАКРО. КОНВЕРТАЦИЯ УСИЛИЙ

Всё начинается с Нано — эмоции, мечты, желания, протест, дискомфорт, намерения, планы, идеи, принятые извне из культуры и возможностей, и доработанные под свои нужды. Некоторая индивидуальная или групповая заряженная аффективно искра в одной или нескольких личностях, иногда даже в большем числе.

Переходит в Микро — попытки из своей заряженности действовать в местах и возможностях вокруг, в тех, к коим есть доступ. Например, агитировать людей, поднимать определённые темы; искать единомышленикс, одевать/выставлять/показывать атрибуты своих идей/желаний/намерений в символике, иконках, стилях, лозунгах, рисунках; учавствовать в определённых коллективах, мероприятиях, компаниях; желание найти нужное и принадлежать к большему; попытки создать задуманное.

Разгорается на Мезо — группы сторонитрикс создают организации, коммьюнити, сообщества, субкультуры, акты взаимоподдержки на основе своих идей, намерений, действий, символики. Иногда появляется собственная этика и планы расширения-масштабирования на весь остальной мир, места, и группы. Даже если действия [широкий спектр возможных вариантов: ] малочисленны, малопредставлены для одного какого-то места, собираясь во множество стороннитрикс всех мест они могут предстать влиятельной силой, трендом, тенденцией, перспективой для будущего и общества, они уже образуют другой мир, иной вариант или варианты способов жить. Дальнейший вопрос — разрастание на те уголки мест, где нет ещё представленности, очарование других, становление нормой, наступление на культурную гегемонию или господствующий реализм Власти, становление популярным массовым дискурсом, — что позволяет укреплять инфраструктуру; оседать в группах народа, повышать вероятность, что люди случайного сами спонтанного придут к этой идее, как к собственной идентичности и цели на жизнь; позволять оживать-воспроизводится вновь и вновь, как бы вас не пытались уничтожить и как бы не уходили старые учавствующие; наконец распространить те практики жизни, новые традиции, идеи, смыслы, что пока нет вокруг, но которые могли бы, как исскуство, преобразить этот мир во многие новые цвета и врзможности для всех и всего. Любая случайность в охвате Мезо, может перерасти в охват Макро-уровня — будь-то импульс вдохновения в зажигании чужих эмоцийх и дейтвий от любой случайности, вроде новости, рандомно замеченной новыми людьми; всеобщее масштабное объединение групп людей, мест, техники, и практик в гигантский новый мир со своими системами, инфраструктурой, горящей эстетикой, поддержкой, нормами, что втягивает всё новых учавствующих через знакомых и интересы; или какой-либо иной сценарий. Суть в том, чтобы стать известными, способными предложить нечто интересное и наилучшее, зажечь сердца, закрепить идеи, эстетику, и иные нормы среди большего числа людей, наконец начать масштабно строить иной мир, и жить иначе вне старых указаний и ограничений, соответственно собственным ценностям, договорённостям, концептам, логикам. Закрепляя описанную логику перехода из Нано в Макро [со всеми этапами] можно предложить следующие упрощённые схемы: Расширение = значит нахождение сторонникс и образование новых связей между вами-людьми [преимущественно горизонтальных без власти и единого командного центра], связей с взаимопомощью, общением, солидарностью, общими действиями, объединением в организацию с мировой стратегией → наличие общего спектра норм, целей, идей, концептов, точек зрения взгляда на мир → попытка дальше расширяться, пытаясь адаптировать и адаптироваться под идеи окружающих людей и возможности действий, включить новых людей в ваш мир; наконец, действовать, строить в своих сообществах/сообществе [связях людей и местах, где они=вы находитесь] тот мир, что вы желаете [те правила, отношения, обставленность, использование технологий, отношения с другими сообществами мира, что вы считаете наилучшими].

4. НАКОНЕЦ-ТО ВСЕ ВОЗМОЖНОСТИ, ГРАНДИОЗНОЕ, МЕЧТЫ, УТОПИЯ, МАСШТАБИРОВАНИЯ!

Вот здесь я и хочу воспеть оду грандиозному! Представьте все возможности: славные лакуны-биомы-оазисы йиппи, хиппи [вне объективирующего-патриархально-инфантильного варианта], прово, пан: кух, анархо-синдикализма, анархо-коммунизма, анархо-коллективизма, анархизма без прилагательных, сапатизма, коммунитаризма, ленинизма, троцкизма, автономизма, ситуационизма, постанархизма, левого постиндустриализма, левого аксельрационизма, мютюализма, лево-рыночного анархизма, либертарного муниципализма, аффинити-групп, e-lefts, лоутех, тотального open source, соларпанка, sovietwave, либертарного марксизма, коммунизма рабочих советов, демократического социализма, анархо-индивидуализма, экотопий, квиртопий, либертарных проектов освоения космоса и других возможных миров-долин! — Возможно объединяться с людьми, и вместе сообща вести проекты, действовать любым способом в разных местностях и условиях, обмениваться опытом, помогать друг-другу. — Возможно параллельно с господствующими властями, ценностями, нормами, обустроенностями техники, инфраструктурами, идеалогиями строить свои альтернативные и автономные — от open source, независимых технических сборок, сквоттов, пиринговой контрэкономики, партизанских городских садов, пермакультуры, DIY, лоутех и гидропоники до независимых СМИ, сетей и касс взаимопомощи, самоорганизаций, движений, микропартий, коллективов, пространств, способов жить, игр, и т. д. Как-угодно строить техническую, логическую, и эстетическую обставленность предметов вокруг себя, любые механизмы, любые иные отношения ≈ любой мир. — Возможно Уходить из прежних механизмов, мест, иерархий, отношений, систем, обстановок. Либо пассивно уйти, оставив всё прежнее, и начав жить, организовывать быт, планы, объединяться-самоорганизовываться с другими сообразно иным вариантам, возможностям, моделям общества, ценностям. Либо восстать, если не пускают! — Обратившись к рабочим захватам, полаточным поселениям, забастовкам, оккупациям вроде Парижской коммуны или коммуны Сиэттла. Отстаивать права, передать власть всем рабочим, студентрикс, социальным низам, коренным народам, всему обществу через Советы улиц и построить на основе социализированных мощностей, зданий, рабочих мест, заводов-производств, улиц иные вариации экономик, прямых демократий, солидарности, иных некапиталистических искренних некоммерческих отношений, побороть дискриминации и иерархии, внести этику понимания психологизма и понимания всех людей без угнетения и использования, и т. п. прочие меры. Весь мир может быть иным! — существующие варианты институций жизни лишь части конфигураций, подобно вариантам сборки конструктора. → Более конкретные примеры. Ваше движение может расширится в федеральном или мировом масштабе, появяться множество сторонникс, их действия; множество малых действий, даже если малые группы людей в каждом месте (а их ведь может быть массово много!), объединяются в единую неубиваемую влиятельную реальность событий, факты явления, живой лишь обретающий силы тренд. Каждое Ваше местное действие может стать известным, закрепится среди большого числа людей, как-то, что им нравится и что их выражает; придуманное и созданное — стать нередким инструментом; можно такде найти темы, идеи и интересы, логично вырастающие из уже существующих убеждений, но направляющие их в определённое русло, тем самым объединяя множество человек. Воистину, можно построить другой мир, если найти подход к людям, к их интересам, работу всего для процесса и последующей жизни технически продумать, зарядить подходящей ярко-эмоциональной эстетикой. Если Мир [а это так; кто логически опровергнет строки дальше?] — не одна идея-дискурс-замкнутость единственного варианта возможного, вроде капиталистической триангуляции “работа — потребление — нуклеарная патриархатная семья”, дисциплинарного общества Фуко, или застывших консервативных патриархатных властных или гендерных стандартов-иерархий, — а просто физическое пространство, где есть разные сборки, машины, потоки, отношения, действующие лица, частицы, места, которые можно соединять и собирать/разбирать разным образом →, отсюда следует, что процветает множество возможных сценариев, сборок, вариаций, комбинаций, ролей и судеб, что можно отыграть — воистину, разве невозможно построить желанный конкретный свой [и коллективный тоже] мир определёнными разными логичными под ситуации способами?

Есть лишь Плоскость Х с определёнными Рельефом разных мест и своим наполнением жизни, отношений, воспроизводств, систем, машин… и варианты действий, изменений, соединений. Те самые улицы, здания, комнаты, закоулки, коридоры, места общения, соцсети, паблики, платформы, приложения инструментов, инструменты, дороги, города, сельские местности, производства, технологии, электросети, способы получения энергии и средства выполнения разных задач, 3Д-принтеры, автоматика, склады, заброшки, альтернативные пространства, общежития, личные пространства домов, парки, и т. д. другие примеры наполнений Плоскости+Рельефа. Наполнения и возможности-варианты-комбинации, что по-разному можно соединять, ставить рядом, подключать, устраивать сложные системы-процессы, циклы и потоки. Например, возможности иначе организовать поставки с производств на склады, внедрять ИИ, уменьшить число рабочих часов увеличив число сотрудникс, сделать бесплатными товары просто поставляя их на склад и отказавшись от товарно-денежных отношений в пользу демократического низового социального конструктивизма, выдавать всем бесплатное качественное жильё [через обнуление цен существующих ипотек, и застроек, или при качественном сквоттировании и создании сквоттированных социальных поселений, как в Италии, Германии, Франции, Южной Америке, Христиании], иначе устроить общественные порядки и нормы [например, в сторону инклюзии-принятия всех, децентрализации-конфедерации, свободы слова, прямой демократии собраний, прогрессивизма, экологизма во всём, свободы любых политических становлений и самовыражения себя или группы], установить правила, поддерживающие комфорт всех (социальное обеспечение, БОД, новые и старые традиции взаимопомощи, поддержки, солидарности в тяжёлых ситуациях и др.)… и многое что ещё гипотетическое и уже предлагаемое. — Всегда речь идёт о том, во что и как можно собрать раскиданные вокруг элементы, силы, заинтерисованные лица, потоки, и т. д. — в какие отношения связать их между собой линиями-взаимодействиями (эмоции, слова, сигналы, перетоки ресурсов, обмены, взаимоснабжение, связь, общение) и узлами-хабами институций / мест / платформов / норм / традиций / стандартов. Какого монстра индустрий, систем, организаций, конфедераций, экосистем, миров собрать буквально физически соединяя и ставя рядом части механизмов, отношений и закономерностей. — Есть много элементов, вариаций-комбинаций их соединения и подключения, = гипотетически бесконечное число, уходящее в бесконечное время; часть вариаций раскиданы по реализуемым практикам и разным идеям реализации; другие только предстоит открывать; часть открываются уже сейчас. Можно построить любой мир, или почти любой! Важны способы, логики, и процессы, ведущие к трансформации к нужному варианту. А также варианты как действовать сейчас, варианты действий, слов, как соединяться с другими, как заинтерисовать других, вариации стратегий и тактик, варианты как создать логическую и целесовпадающую с окружающими людьми (микро- и) политическую конструкцию общих взглядов, ценностей, критики, общих задач, интересов, задач, мечт, норм, дискурсов, — чтобы запустить какие-то процессы изменений-пересборки техники, экономики, инфраструктуры, политических систем, социальных отношений, пространства и обставленности аппаратурой вокруг, изменить рельеф или использовать его в ваших коллективных интересах [а не, допустим, корпораций, государств, традиций, заставляющих вас распоряжаться всем определённым образом, упуская часть позитивных физических и технических возможностей].

5. МЕШАЮЩИЕ И УБИВАЮЩИЕ ПРИГРАДЫ + СНОВА ОБ ИХ СЛАБОСТИ

И здесь выходит полицейский, спецслужбист, сталкер и ультраправый фанатик, абьюзер, начальник, мошенник, цинник и другой неприятный персонаж! Выходит, — и: •— либо стремиться подавить, арестовать, физически напасть, сломить стремление, лишить свободы и мешать чужим волям жить; •— в некоторых случаях пытается убить, или серьёзно навредить здоровью, чтобы уничтожить или свести существование оппонентикс к голой жизни выживания и страданий, мешающих активизму, занятиям проектами, восстанию, масштабированию общественных сил; •— или, следит, собирает информацию, нарушая личные права и границы, для дальнейших нападений, арестов, подстав и пр.; •— или пытается развести, сводя личности к ресурсам и средствам для афер обагощения, использования, — втаптывая в грязь чужие уникальности, связи с другими, жизнь со всеми эмоциями, планы, мечты; •— наконец, сводит жизнь со всеми её красками, эмоциями, чувствами, вариантами, солидарностью, искренностью, поддержкой, идеалами, эстетиками, прекрасным, что всё же есть, исключительно к серости, антиутопичности, войне всех против всех, эгоистической конкуренции и разборкам, борьбе за власть и доминирование, разгроблению, ассимиляции, геноцидам, экоцидам, использованию, иерархиям и норматированию дискриминаций, закреплению “права сильного”. •— иногда всё перечисленное ещё и сочетается. Ясное дело, что это ещё ого-го какие приграды для расширения проектов, связей, и движений, да и для просто гармоничной жизни. Что ж, выходит, такие приграды приговор? Всемогущая неутолимость, останавливающая и убивающая всё, истощающая жизни сердец? Нет. Поговорим о границах вреда таких интервенций, дальше которых навредить они неспособны; и вновь о слабостях любой Власти. Границы вреда идентичны ограничениям Власти: (1) Власть не повсеместна; (2) Она не знает всех и всё; (3) Она не способна следить за всеми и всем; (4) Она даже гиппотетически не способна, или по-крайней мере, на действительно долгое время, стать тотальной в контроле и слежке из-за слишком больших трат ресурсов на это, перегрузки информацией, слияния данных в перенасыщенный шум кокофонии; (5) Не способна найти, ограничить, и сломить волю абсолютно всех; найти и уничтожить все постоянно-появляющиеся места и условия воспроизводства и рождения противостоящих сил; (6) Уничтожить все силы, тенденции, движения, динамики. Хотя сила Власти в том, что она может всерьёз навредить и поставить убивающие приграды отдельным учавствующим. Но иногда, а может часто, и из таких оков можно выпутаться чем-то занимаясь.

6. В ЧЁМ ОШИБАЕТСЯ ПАРАНОЙЯ? Кроме безумной веры и мании преследования в всесильную карающую Власть, что настигнет любое запрещённое ей действие, ещё в то, что: 1— Власть тотальна со своим контролем и представленностью, или, что может такой стать в ближайшее время. ← Это ошибка, ввиду того, что как мы уже говорили, есть не-бесконечность ресурсов, вселеннского масштаба затраты что-то устанавливать и поддерживать абсолютно повсеместно, человеческие и технические слабости Власти. 2— Все несут идеи Власти, могут поддерживать её. ← Могут, но не все, даже в её рядах — из-за сложных становлений взглядов, позиций, этик из разных условий жизни, положения в обществе, желаний, интересов, целей, возможностей, культуры, ценностей, норм общения и жизни — разнообразные условия создают множество из разнообразных групп и людей. 3— Любые движения подавят. ← Не все подавят, т. к. не все заметят, не все посчитают опасными, не все посчитают серьёзными, что-то потеряют из вида, другим даже дадут зелёный свет [не подозревая какая это ошибка]. Можно быть невидимыми, незамеченными, если приложить целенаправленные усилия и продумать последовательную логику. 4— При расширении-масштабировании подавят. Тоже нет — по причинам предыдущего пункта 3. 5— Всё подавят и уничтожат / уже подавили и уничтожили. ← Не всё подавили и уничтожили — что-то продолжит и продолжает жить, быть незамеченным, не тронутым, рождаться вновь и вновь постоянно, воспроизводиться-воскрешаться. Не уничтожат и не подавят — потому, что Власть имеет ограничение сил из своих слабостей, инфляцию количества интересов и не всегда сосредоточённость, не-тотальность, нехватку ресурсов надзирать и следить за всем. В каких-то закоулках, комнатах, зданиях, местах, мыслях, встречпх людей, чатах, объединениях, информации всегда будут царить иные миры в форме автономных зон. 6— Выученная беспомощность, аполитическая пассивность и страх закрепятся навечно, как status quo. ← Нет, так как: (1) кто-то пытается действовать даже при авторитаризме / тоталитаризме, и тем более будет при более либеральном режиме при оттепели или после переворота; (2) страх одного поколения, историческая травма сменяются безстрашием и другим опытом, эмоциями других; (3) есть условия, которые не только часть людей формируют аполитичными и с выученной беспомощностью, но и другие условия, среды, и автономии, что наоборот политизируют и радикализуют другие группы людей; (4) определённые ситуации и динамики, вроде резкого падения уровня жизни, острого физического дискомфорта для коллектива на рабочем и ином месте обыденной жизни, падения в нищету и выживание, хроническая безработица, бездомность, как и другие противоположные ситуации, вроде роста экономики, образованности общества, социальных возможностей, одинаково ведут либо к протестам, восстаниям, революционной ситуации, либо к параллельной Власти самоорганизации и независимости общества [и бунт, и самоорганизация это активности, часто политические, и какое-то преодооление выученной беспомощности]. 7— Все начнут входить в карьеристкое, этико-оправдательное, идеалогическое, социальное, телеологическое и иное лоно Власти. ← Нет, ибо есть социальное неравенство, эксплуатация, нарушения прав, социальные конфликты, разные ценности, разные взгляды на мир и нормы, желания, оптики, цели — а также, несогласие, протест, защита прав, желания построить иной мир, проекты иных миров, реализация взглядов, преследование целей или желаний. Не получается фактически [хотя формально “для вида” возможно] сделать единым общество, классы, группы, — они, все равно, будут расходится, хотеть разного, строить отличающееся, враждовать, защищаться, и т. д. Отсюда будут проистекать разные status quo, оппозиции, спорящие парадигмы “как жить”, автономные миры со своими взглядами, целями, эстетиками, и нормами. 8— Оппозиция и любое действие на фоне тоталитаризма станут никчёмными. ← Не любые, так как определённые действия вызывали падение диктатур, готовили восстания или подготавливались к восставшему взрыву общества, либо же создавали проекты, организации, опыт работы, полезные для будущего. Всё создаёт какую-то инфраструктуру с какими-то эффектами, влияниями в каких-то местах — большинство таких организационных структур не никчёмны, хотя в начале имнют малый охват.