23 июля 2025 года, будто бы дождавшись смерти Оззи Осборна, принца тьмы, верховный «суд» российской федерации признал экстремистским «международное движение сатанизм».

По этому поводу я вспомнил об одном сайд-проекте группы {родина}, который в своё время мне не хватило энергии развить, так что он остался по большому счёту на уровне манифеста. Всё это называлось «сатанисты-революционеры» (или сокращённо «эсеры»), и должно было проявляться в каких-то нарочито дурацких и детских вещах, типа создания пентаграмм из песка (пример акции «сатанисты на детской площадке» осенью 2017 в Петербурге прилагается).

Проект существовал в 2017-18 годах, оставшиеся от него скудные документы были показаны на «первой и последней» выставке группы {родина} «родина бедна, материальна и полна анти-энергии» в ДК Розы осенью 2018.

Далее привожу манифест сатанистов-революционеров (эсеров):

Скинуть бога, уничтожить государство
[вместо манифеста]

Смерть бога, возвещённая «безумным человеком» Ницше, давно уже случилась — ведь это смерть бога, которого нет, и мы все его убили, ребята. Однако, как говорил всё тот же безумец, смерть эта всё ещё остаётся для нас делом будущего — всегда ещё чем-то грядущим, чем-то дальше самых далёких звёзд. И то, что творится в мире, словно бы свидетельствует о том, что Бог, увы, не скинут. Бог не умер — он просто так пахнет. И происходящее в последнее время подтверждает самые худшие опасения насчёт него. Бог проявляет себя в действиях тех, кто в него верит. Бог велит лебезить и пресмыкаться перед властями, бог предписывает огораживаться привилегиями и пользоваться протекциями, и бог подначивает травить, преследовать, отнимать чужое, лжесвидетельствовать во имя своё и запрещать, запрещать. Бог стремится всё контролировать. Бог лезет в головы и лезет в трусы. Бог — это просто какой-то мудак, насильник. И надо уничтожить этого насильника и это насилие у истока всех вещей. Иначе весь мир остаётся травмой. Но нельзя убить бога просто как-нибудь метафорически или метафизически. Люди с лёгкостью расправляются с богом, но при этом боятся полицейских — согласитесь, что-то в этом не так. Скинуть бога нельзя без уничтожения государства — изнасилования, ставшего систематическим и всеобщим, ставшего насилием-властью, коснувшейся всех слов и вещей и витающей в воздухе, которым мы дышим. Поэтому, ребята, практикуйте уничтожение бога, а равно и государства в мыслях, речах и действиях, везде и всегда — и, самое главное, сейчас. Пусть даже это останется делом будущего, которое для нас не наступит.

Привожу также автокомментарий от 5 августа 2025:

Ревсатанисты принимают всерьёз утверждение о том, что «всякая власть — от бога». Власть имплицирует насилие — даже если трактовать её нейтральным образом, как организацию и порядок. Теоретически, из власти может следовать вообще всё что угодно — но на деле это означает лишь то, что из власти будет следовать угнетение (власть сама сводит себя к абсурду). Это довольно странно: бог является (все)благим, милосердным etc. — при этом сторона, связанная с насилием и властью, присутствует в нём всегда (божественное угнетение не прерывается ни на миг). Гностики пытались провести теодицею на свой манер, расщепляя бога на архонта — управителя мира, олицетворяющего мерзость власти, и на его противоположность — трансцендентное, но бессильное божество. Но, как говорится, бог един, и никаким трансцендентным бессилием не прикрыть мерзости его власти.

Это божественное единство хорошо понимают представители постсекулярных религий — например, российской православной церкви. Для них вопрос о существовании бога переместился по ту сторону истины и лжи — в область постправды. Неважно, есть ли бог или его нет — богатство, власть и сила (то, что можно обозначить словом «ресурс») демонстрируют его присутствие нагляднее любой теологии. И не «сила в правде», как любят они говорить, самоублажаясь — а постправда в силе. Возможно, бог уже умер — но это их не останавливает.

Ревсатанисты исходят из этой же самой ситуации, но толкуют её противоположным образом: даже если бог уже умер, этого недостаточно. Бог недобит — поскольку сохраняются  отношения господства и подчинения, поскольку существуют структуры власти. Для совершения богоубийства не хватит одних только громких заявлений и эффектных символических жестов. Чтобы смерть бога исполнилась, необходимо реальное уничтожение институтов господства (государства, полиции etc.), а также (сверх)концентрации капитала и иных ресурсов. Чтобы убить бога, надо избавиться от рабства. Смерть бога не случилась когда-то там, в тот или иной момент. Смерть бога, как и революция — это каждодневная практика.