Любимая книга Курта Кобейна и я в принципе понимаю почему. Пока я пишу этот текст я освежаю память, смотря фильм на фоне. Но это не то, совершенно не то, далее пойдет пояснение

Весь разговор пойдет о "Парфюмере" Патрика Зюскинда. Нужно отдать должное что данное произведение в входит в перечень знаменитых и самых продаваемых книг в мире. Немецкоязычный роман, который переведен на все европейские языки. Автор, которого не дает интервью, делая из себя инкогнито. Мой вариант был Э. Венгеровой. Поделюсь текстом, которая она оставила в конце:

"Герой Патрика Зюскинда, лишенный материнской любви, семейного тепла, дружеского участия и всякого представления о Боге, опровергает привычную русскому слуху формулу: " Гений и злодейство — две вещи несовместимые"…" (от переводчика, у меня это страница 315 от 16 года перевода).

Пока я смотрю фильм все что мне хочется сказать, дабы не исказить смысл произведения: Они разные.

1. В книге идет полостью линейная композиция от рождения Гренуя до конца. (как и в фильме, так и в книге есть что-то по типу зеркального элемента композиции, поэтому прямо сказать нельзя, так как это течения постмодерна. А вспоминания слова — модерн, можно понять, что будут элементы на все и ничего). Пока в фильме идет что-то похожее на ретроспективу. Начинается все с казни, потом Гренуй вспоминает, но то что нужно режиссеру. Не смею винить.
2. Часть диалогов не было в книге, часть диалогов придумана сценаристами. Искажает ли это смысл? Как посмотреть, когда я впервые знакомилась с "Парфюмером" у меня было другое мнение, но после ознакомления с оригиналом — мнение поменялось, не слишком сильно, но все же поменялось. Можно ли сказать, что фильм заставит тебя прочесть оригинал? Навряд ли, многие остановятся на фильме, правильно ли это?
3. По факту говоря, говоря часть первая в фильме показана слишком быстро, но это понятно, ведь иначе какой длинный фильм был. Касаемо игры актеров и всего антуража — вопросов нет. Все передано, так как и должно быть. Актер, который играет Жана-Батиста Гренуя — схож: не красивый и не страшный, горбатый, жалкий, с дикими глазами и худой.
4. Фильм хорош, действительно хорош и схож с книгой, но тем ни менее, это слегка разные продукты. Сюжет строится абсолютно по разному, хотя фрагменты бывают и идентичные, а иногда режиссёр придумывает то, чего не было. Авторское видение?
5. В фильме Гренуя делают дурачком аутентичного спектра, но в книге он больше схож с человеком шизоидного типа. Я объясню почему.

17 июля 1738 год. Париж, улицы О-Фер и Ферронри под названием Кладбище Неввинных родился он, Жан Батист Гренуй. Тот, кто не должен был выжить, тот, кто вскоре решил, что он должен продолжить жить. Мать, отказалась от него, вскоре погибла. Кормилица отказалась от него, отнеся к священику.

"Он не пахнет ничем. Он исчадие ада"-, вскоре Жанна Бьюси иссякла. Он ушел к Мадам Гайяр, там его как и везде не приняли. Смерть не наступила, даже после натиска детей на него. Задушить маленького Гренуя не получилось. Дух не ушел. Как и впрочем в дальнейшем. Даже во время работы у дубильщика, где по факту, его ждала кончина от сильной работы. Жан-Батист по типу, таракана продолжал существовать, исследуя свой мир. Мир. который мы обычные смертные не чувствуем. Запахи.

Так, он попал к Бальдини, в прошлом искусному мастеру, в настоящем жалкому и стареющему мужчине, нюх, которого уже ослабевает. Если говорить, честно, данная сфера — жестока. Старое канает в лету, если ты не идешь в руку со временем.

Жан-Батист, был извращенным и алчным человеком, который погряз в собственных фантазиях. Ему нужно было узнать множество запахов. Париж он весь знал. Все запахи. Именно по этой причине он сделал — " Амур и Психея", пошлый и вульгарный парфюм. Он не знал нормы мастерства. Он не знал слова формула, он знал рецепт. Гренуй не понимал, базис. Жан-Батист осознавал при помощи интуитивного восприятия мир, который мы с вами не видим.

Как он ушел из Парижа? Нет, не потому что захотел двигаться дальше как показано в фильме. Ну почти так. Вспоминаем обложку книги — рыжая лежащая на земле девушка. Почему она? Да потому что она стала, по факту, конфликтом в истории знаменитого убийцы. Его не влекла она. Его влек её образ, который в последующем и в лег на Лауру, внезапно схожий с той девушкой с Парижа! Я, пожалуй, перескочила по сюжету, но оставлю отрывок.

"Когда я стоял за каменной стеной у сада, где играла рыжеволосая девочка, и до меня доносился её аромат. Пожалуй, даже обещание её аромата… — Ведь я то знал, что я хочу иметь её аромат, а не девочку".

Это приводит на мысль, что Батист убивал осознанно дев, лишь по причине селикции аромата, что в свою очередь, не оправдывает его, а лишь объясняет патерн убийств. В последующем, можно будет узнать, что выбирал он прекрасных дев, еще невинных. Он оглушал их, забирал платья, отрезал волосы. Почему? По причине того, что именно волосы хранят дольше запах, а именно на платьях остаются частицы кожи. Именно влечение к той рыжей девушке, подарило его большую обсесиию к " идеальному аромату".

В моменте, когда малыш Гренуй заболел это не обозначало физическую слабость. Из-за недостатка знаний, он не умел " консервировать" запахи, что в свою очередь заставило его душу цвета воронового пера иссякать. Осознание тленности происходящего убивало его. Перегонка не давала проку. Не такого как он хотел. Именно из-за этого его решимость стала падать, что в свою очередь подарила ему гнойную оспу. Ведь если вспоминать, то у дубильщика Гренуй не болел ни чумой, ни лихорадкой, а почему? Ибо дух его был силен, особенного в моменты единичной свободы, как тогда в то воскресение, когда он увидел рыжеволосую и под грохотами фейерверка попытался запечатлеть её запах. Он был будто заморенный голодом зверь, поглощал запах её тела. Запоминая все как феерию вкусов.
И лишь при упоминии новых методов — enfleurage à froid ( холодный анфернаж, где цветы раскладывают на рамы с жиром комнатной температуры и меняют их каждый день на протяжении нескольких недель, пока жир не впитает максимум аромата) и enfleurage à chaud (горячий анфернаж, где цветы нагревают в расплавленном жире на водяной бане для ускорения процесса экстракции) Гренуй воскрес. Его раны затянулись и покрылись корками, хотя врач, который приходил до этого называл парня — трупом.

Но тем ни менее, Жан-Батист, при всем своем величании не отправился сразу в Грас, он оставил Париж, ибо уже им правил и новых запахов для него там не было отправился прочь. Прочь от запахов. Прочь от суеты. Прочь от себя.

Так пойдет разговор об его самоличном заточении. Ровно 7 лет он провел в пещере, где любой из нас погиб бы. Сейчас мы бы назвали это что-то по типу отшельничества или великой формы аскетизма, ведь мальчик, кто родился в рыбных внутряностях выжил. Он ел саламандр, выходил из пещеры лишь по естественной нужде и убегал прочь. Прочь от себя самого. Прочь от парализующего чувства пустоты и своих навязчивых грез. Ровно 7 лет ему потребовалась для этого, но как это наступило?

Во снах. Во снах, тогда когда его сковало чувство полной никчемности и бренности бытия. Ведь, он человек с лучшим носом Парижа сидел тут, в пещере! И ради чего? Ведь эти люди, могут признать его! Могут полюбить его ровно так же как тот аромат возле сада, который Гренуй сам возжелал. Он проснулся, ведь начал чувствовать свой запах. От отвращения хотелось убежать, столько времени он его не видел.

Если идти дальше по сюжету, то обращу внимание на то, что Гренуй при помощи своего упорства смог постичь две методики афренажа. Его научил подмастерье парфюмера — Дрю. И в отличии от самого Дрю, Гренуя не пугала грязная работа, тяжелая ноша. А почему? Правильно из-за личного упорства и упрямости, а так же тщеславия. Ведь при помощи выродка со кладбища Невинных сам Бальдини смог вернуть величие, в прочем как и магазин мадам Арнульфи. Именно при помощи маленького парфюмерного магазина, находящиеся в Грасе, парфюмер смог постичь новые способы. Это и погубило 23 девицы.

Жан-Батист нашел её — самую красивую девушку во всем Грасском округе — Лауру Рише. И как бы народ не пугало, что их сестры и дочери пропадают, их находят с ударом на затылке тупым предметом, голых и нетронутых, с абсолютно обрезанными волосами, Гренуя это не останавливала. Лихорадочная мысль была, и он наподобие мотыльку тянулся к ней.
Жан-Батист, не взирая на комендантский час, вызванный им, все же настиг Лауру. Он успел. Он сделал это. Его поймали быстро. Но успели ли?

Величайший убийца Грасского округа, убивший 25 девушек — пойман! Народ ликовал, люди подобно зверьям готовились к празднику. Лучшие наряды, еда и площадь. Все для того чтоб посмотреть на казнь великого убийцы девушек. Его должны были повесить на крест и ровно 12 раз ударить жестяной плетью по суставам, обязательно избегая живота, головы и шеи.

Не получилось. Жан-Батист смог сделать грандиозную работы всей жизни. На самом деле, интересно подумать на что этот аромат схож. Фужерный ли он? Может наоборот наполненный анималистическими нотами? Но итог один: народ сошел с ума по любви к Греную. Его освободили.

Он сам умер 25 июля 1767 года на кладбище Невинных, будучи съеденным местными маргиналами: бродягами, проститутками, бандитами. Он нанес на себя весь флакон, не одну каплю как в прошлый раз. Они выдели в нем ангелна, плодом чистой невинности, от этого и набросились от него, едя суставы, плоть человеческую, разгрызая выродка с этого кладбища. Приложу отрывок:

"Когда они все-таки решились сделать это, сначала тайком, а потом совершенно открыто, они не смогли удержать ухмылки. Они были чрезвычайно горды. Они впервые совершили нечто из любви"

Так закончилась жизнь Гренуя. Слегка большое описание сюжета у меня пошло, но я хочу сказать следующее. Когда ты заканчиваешь смотреть фильм, у тебя в голове мысль: " Типичный маньяк. Ничего нового. Губил девушек из-за какой сексуальной фантазии, как и все". Но когда ты заканчиваешь читать книгу мысль другая: " Какой ужас. Люди довели. Люди сделали злодея. Какой кошмар и позор". И, казалось бы, вроде разные мысли.

Выродок. Ты не должен жить.

Вся жизнь Гренуя была наполнена именно этим выражанием. Начиная с рождения, все про него думали, что он не должен жить. Гренуя много и не нужно было кроме одного — совершенства. Но совершенства в чем? В том, что его отличало от других. Правильно, в обонянии и видение того, что многие не видят.

Я пропустила неважную часть книги — похождения Жан-Батиста после пещеры. Там его заметил маркиз Тайад-Эспинасс, в фильме его не было, но он подарил Греную — веру. Нет, ни в Бога. Мальчишка с парижской перефии и не знал никакого Бога, он знал лишь запах ладана и невкусный свечей. Бог не привлекал его. Ведь запаха не имел. Вы же помните, что парфюмер видит мир не глазами, а ароматами? Его восприятие строится на ощущениях, фантазиях и контакту сквозь ноты.

Родился он в вони. В мраке. В потрохах, там где его братья и сестры умирали, но не он. Он выжил. Священник его защитил, отдал в приют мадам Гайцар, говоря о том, что если бы он был воплощением дьявола пах бы. Мадам Гайар воспитывала его как и всей, позволить ему умереть не могла, получала деньги за него. Когда его душили дети приюта — он выжил, хотя должен бы умереть. Всю ночь его душили. Пока он работал у дубильщика он мог умереть — от тифа и чумы, но нет дух был сильнее. Гнойная оспа у Бальдини должна была его погубить, но тело восстановилась при рассказе новых способов — появилась надежда. В пещере он должен был погибнуть от голода и холода, но при помощи астечного минимума — Жан-Батист существовал.

Кстати о пещере, именно Тайад-Эспинасс, приверженец лже теории о флюиде, при рассказе Гренуя — восхитился им. Напомню, что Жан-Батист, соврал, сказав что его схватили разбойники, проявив хитрость, которая помогала ему по жизни. В фильме парюфмеру все сходило просто так с рук, хотя в романе, было видно что ему помогало его упорство и хитрость, как при произведении преступлений, так и в создании уникальный духов.

Пока выродок жил при руке маркиза, тот выпрямился. Его начали замечать. Его лохмотья сменились красивой одеждой. Его начали замечать и называть — месье, что, впрочем для Гренуя являлось новизной. Именно с этого момента он начал наносить парфюм на себя, подмечая что имеет определённый эффект на толпу.

Там то и начала проявляться искусность ума — нужно наносить определенную композицию и окружающие будут на тебя смотреть другими глазами. Это Жан-Батисту и нужно было.

"Мальчик, который не должен был дойти". Думаю, что у многих возникло ощущение, что он мог достичь бы большего. Иметь намного больше влияния и репутации, но он не сделал этого. Почему? Потому что не хотел.

При всем своем тщеславии, Гренуй понимал чего он хочет, что признаюсь, выделяло его. Он на протяжении всей своей жизни был белой вороной. Его ненавидил в детстве, его не замечали в юности и лишь в зрелости полюбили, в извращенном понимании этого слова. Жан-Батист осознал, что ему это не нужно.

Он ненавидел людей, в момент когда его шедевр задел чувства людей, заставил восхититься им, он познал всю сущность этих. простолюдинов.

" То, чего он всегда так страстно желал, а именно чтобы его любили другие люди, в момент успеха стало ему невыносимо, ибо сам он не любил их, он их ненавидел. И внезапно он понял, что никогда не найдет удовлетворения в любви, но лишь в ненависти своей к людям и людей — к себе"

Вскоре, Гренуй понял что его детище не заставит их испытать к нему отлкика. Он создал то, чего не желал. То что не подарило ему счастья. Эти все персоны обожали его как первое воплощения Бога, буквально ангела приходящее к нему с небес. А все почему? Потому что он вынес из своего мира максимальную квинтенсию аромата, буквально небесный аромат — невинности и красоты, приносящий лишь тепло и любовь.

Когда я дочитала книгу и начала читать "от переводчика". Меня заворожили комментарии других авторов, которые писали об различных интерпретациях, это правда. Автор пишет так, что читатель после может "смаковать" вкус произведения, почувствовать крайнюю ноту — ощущения, оставляющую после прочтения.

Жан-Батист мальчик, которого ненавидели все с рождения. Люди буквально видели в нем дьявола, неосознанно заставляя в нем видеть себя грязью. От внешнего изолирования, любой бы закрылся в себе. Любой бы из нас погряз бы в фантазиях. От этого я не считаю Гренуя " аутистом" как было показано в фильме. Он может испытывать чувства. Страх. Да, он сосредоточен. Но ему все равно, что на критику, что на похвалу, что в свою очередь свидетельствует именно о шизоидноиности. Человека, который так тянется к своему "я", для которого важно свое подтверждение. Когда он познал, что лучше не сделает. Когда Гренуй понял, что люди не смогут дать ему большего и все запахи он изучил — он ушел. Ровно там же, где и родился. На Кладбище Невинных.

Мне жаль, парфюмера. Если говорить честно, то убийц его можно было назвать и с дества когда пошла череда смертей — мать, кормилица, мадам Гайар, метр Грималь, Бальдини и его старушка жена, Тайад-Эспенанс, подмастерье парфюмера — Дрю (которого убили за преступления Гренуя, а его сама отпустили за счет духов из селекции Лауры Риши). Кроме последней смерти, он не был виновен.

Виновен он был за смерти 25 девушек, которых поглатила его безумная идея совершества — чистый перфекционизм, идея гипер фиксации. Вспоминим всех гениев нашегр мира, которые подобно Гренуя поглотили не мало душ. Ради чего? Ради шедевра.

Но в отличии от разных гениев, Жан-Батист был забыт. Он убил себя сам. Поняв, все тщетность происходящего, познав что это бесмысленно и больше ему не надо.

Он не был в пороках по типу чревоугодия и похоти. У него было одно — тщеславие и может быть, Боганеприязнь, и то потому что он не знал кто это. Потому что в его картине мира — Бога нет.

Убийца на протяжении всей книги показан как максимально решительный и упертый человек, искреннее верующий в свое дело. Но не в конце. Тогда когда его фантазии, тот самый сон в пещере пришел наяву. Все столкнулось со серыми скалами, которые мы называем — реальностью.

Вернемся в начало моего текста — любимая книга Курта Кобейна. Я понимаю почему, главный герой — упрямый читатель, осознающий пороки людей: размножаться, пить и иметь деньги. Греную этого не нужно было. Ему нужно было совершить дело до конца, но итог был один: все стало не так как он хотел. Смерть наступила быстрее морального. Был совершен сильный поступок, по факту слабого человека. Его признавали и любили все, кроме его самого. Его дитя не дало счастья.

Говорю я про Гренуя или Кобейна? Вот в чем вопрос. Но факт лишь один — мы, люди, губим людей большими тонами, а в вскоре сами же страдаем от последствий.

Жан-Батиста можно и понимать как падшего ангела, которого погубил мир. И мир, которого в последствии погубили люди. Его съели. Забыли. Стерли с мира. Будто никогда и не было его. Забвение. Мрак. Темнота. Он исчез в возрасте 29 лет. Гений парфюмерии исчез ибо сам этого хотел. Ровно на том же месте, где должен был и умереть 29 лет назад.