Create post
Philosophy and Humanities

А. Поповченко. О концепции биполярного мира права

фото с сайта Высшего Арбитражного Суда РФ

фото с сайта Высшего Арбитражного Суда РФ

Отклик на статью В. Панкратова «Биполярный мир права и справедливость» от 13.02.2018 (https://syg.ma/@v-pankratov/bipoliarnyi-mir-prava-i-spraviedlivost)

Содержание статьи напомнило гегелевские подходы к категориям морали и права, самой справедливости. Но можно ли категории справедливости ввести в область права, как конкретные по содержанию нормы? Думаю, что это невозможно. Прописывание в правой норме подхода, понимаемого как справедливого, к регулированию какого-либо спора и изложение этого подхода в виде гипотезы, либо диспозиции, будет означать утрату необходимости привязывать правоприменителя к справедливости. Соблюдение подобной нормы будет охватываться понятием «законность».

До настоящего времени не склонен считать понятия мораль и нравственность синонимами. Мораль выглядит как наработанные сознанием эталоны, которыми предусматривается система соотношений интересов индивидуумов и неких социальных групп, к которых индивид себя относит.

Мыслится направленность в этом соотношении интересов исключительно в сторону подчинённости интересов отдельного лица перед общим интересом, интересами группы. Под нравственностью видится система подходов к оценкам фактического соблюдения выработанных эталонов, в которых заложены соотношения интересов, или, как замечено автором, пропорции в таких соотношениях. И вновь, как и в морали, направленность ведётся, прежде всего, на оценку соблюдения принципа (меры) подчинённости индивидуального групповому.

В этом сходство категорий морали и нравственности — мыслимое подчинение индивидуального коллективному. Но в мораль заложено видение того, как следует вести деятельность в социальном поле, а нравственность подразумевает уже оценку того, насколько воплощена мораль в практической сфере. Это видится, например, в том, что означает слово «морализировать» (читать мораль), т.е. доводить до сведения, напоминать содержание.

Под нравоучением и понимается явно некий анализ совершённого и его критическая оценка с позиций морали, т.е. с применением моральных ожиданий.

Согласен, что под справедливостью мыслится острая необходимость применения исключений из общих правил, когда осознаётся, что интерес индивидуальный должен учитываться и обеспечиваться в большей мере, чем обычно предусмотрено, и это исключение диктуется осознанием угрозы общественному интересу при обыденном преобладании общественного над частным. Синонимами тогда можно считать аморальность и безнравственность.

Безнравственно применять закон формально, ибо в этом угроза общественному интересу. Но возможно ли не применять закон, полая этот шаг справедливым? Предвидя при анализе практики правоприменения возникновение таких проблем, в отдельные статьи законов стали вводиться судейское усмотрение и справедливость. Под справедливость подразумевается призыв к отдельным субъектам права, наделённым полномочиями, быть особо внимательными. Это как жёлтый свет светофора на перекрестке. Для суда (судьи) — его усмотрение, корректируемое судебной практикой, формируемой долгим путём по ступеням иерархии в судебной системе.

На моей памяти трудовые споры рассматривались в комиссиях по трудовым спорам без явного успеха и полного освобождения судов от тяжб о восстановлении на работе, различных взысканий и возмещений, признании приказов незаконными. Сроки подготовки и рассмотрения, сокращенные (10 дней).

Как правило, заявления передавались председателям судов, которые редко смыслили в трудовом праве, но строгий контроль отовсюду подхлёстывал явно в ущерб. Думаю, что справедливости в судебном процессе по трудовым спорам недостаёт, её сжирают состязательность и много чего ещё. Но создание специальных органов по рассмотрению трудовых споров сегодня нереально, имея ввиду весь комплекс проблем.

ГПК РФ не охватывает все тонкости в области регулирования тубовых правоотношении, с учётом этого нормы кодекса не являются обязательными, если специальной нормой в трудовом праве устанавливайся иные процессуальные положения, например, в вопросах представления документов и распределении обязанности при доказывании.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About