Власть, сила и бунт — три основные темы, которые пронизывают мистические сюжеты фильмов Йоргоса Лантимоса, начиная с «Клыка» и «Лобстера» и заканчивая его новой картиной «Фаворитка». Исследованию этого вопроса посвящена статья Аньяны Йанардхан, студентки программы Лондонского кинофестиваля «Становясь кинокритиком».

В мире Йоргоса Лантимоса люди либо соблюдают правила игры, либо нет.

Главные действующие лица в его картинах часто находятся в поиске власти — они гоняются за ней, стараются удержать ее, демонстрируют ее, заигрывают с ней, а в некоторых случаях даже отказываются от нее, но только для того, чтобы обвести вокруг пальца своих противников.

Не менее коварны и герои его последнего фильма «Фаворитка», находящиеся в окружении королевы Анны. Они не останавливаются ни перед чем в своих попытках завоевать привилегированное положение в существующей при дворе системе власти.

В своих фильмах Лантимос создает правила, которые кажутся деспотическими, порой примитивными, иногда даже бесполезными, но если их осмеливаются преступить, то виновник несет наказание во всем объеме.

В фильме 2009 года «Клык» глава живущей в пригороде семьи, в своевольном желании утаить от нее существование внешнего мира, помещает своих близких в альтернативную реальность, созданную в соответствии со своими собственными внутренними представлениям. Вместе с женой они воспитывают своих детей исключенными из мира людей. Отец ограничивает их взаимодействие с внешним миром, не дает возможности познать реальность, находящуюся за пределами их большого дома. Их жизнь есть ни что иное как напряженная борьба за выживание, в которой присутствует только ограниченное количество развлечений и способов удовлетворения телесных потребностей.

В конце концов, воздушный пузырь, в котором находятся герои фильма, лопается, когда в дом попадают нелегальные видеокассеты. Голливудские фильмы вводят этих квази-взрослых в мир секса и насилия, способствуя окончательной деградации.

Власть и обращение с ней особенно ярко продемонстрированы в фильме 2011 года «Альпы». В этой картине у людей, переживающих смерть близкого, есть возможность нанять дублеров, которые заменят собой любимого человека. Оказываясь в новой семье, эти актеры воссоздают сцены прошлого и вживаются в образ умершего человека, копируя его слова и поступки.

События фильма разворачиваются вокруг истории одинокой медсестры, которая настолько сильно вживается в роль, что развивает слишком тесные отношения со своими клиентами. Отчаявшись испытать привязанность, отсутствующую в ее собственной жизни, она выходит за границы своих профессиональных обязанностей, пытаясь таким образом создать себе жизнь, где ее любят и ценят.

Романтическая любовь становится объектом внимания Лантимоса и в фильме 2015 года «Лобстер», в котором он исследует нашу потребность вступать во взаимоотношения. В этой трагикомедии несостоящие в отношениях люди направляются в специальный отель, в котором им необходимо в течении 45 дней найти себе спутника жизни; в случае если сделать это не удается, им предстоит стать животным, которое они выберут для своего превращения.

Несмотря на то, что целью этой программы является создание новых отношений, правила, регулирующие их, остаются достаточно строгими. Участникам не позволяется искать удовольствие за пределами установленных границ. Ограниченные территорией отеля, но поставленные перед необходимостью организовать свою любовную жизнь, эти разочарованные люди отчаянно ищут себе партнера, дабы не потерять человеческое обличье. Те, кому не удается найти свою любовь к обозначенному сроку, могут продлить время своего пребывания в программе, выслеживая тех, кто совершил побег, тем самым прибавляя дополнительный день за каждого, кого они смогли поймать.

Двоим одиночкам, имеющим один и тот же дефект зрения — близорукость, удается испытать настоящие чувства, и они разрабатывают секретный код для общения друг с другом. В конечном счете они отдаются своей страсти и совершают опасные поступки, нанося увечья своим телам, и все для того, чтобы снова стать независимыми и изменить ход своей судьбы.

В фильме 2017 года «Убийство священного оленя» посторонний человек проникает в семью, которая казалась неприступной крепостью, и постепенно входит в контакт с каждым из ее членов. Глава этой семьи — уважаемый хирург. Столкнувшись со своей неспособностью сохранить жизнь одному из своих пациентов, он начинает проявлять интерес к сыну покойного, Мартину. В какой-то момент становится очевидным, что мальчик настаивает на возмездии за потерю отца. Считая хирурга виновным в его смерти, он делает все для того, чтобы восстановить справедливость.

Ситуация выходит из–под контроля в тот момент, когда дети хирурга оказываются пораженными непонятным параличом. Мартин предупреждает, что если не будет принесена жертва, то семье следует ожидать других несчастий. Внешне поведение Мартина выглядит смиренным, что не мешает ему однако держать ситуацию в своих руках, находя все новые изъяны в этой с виду идеальной семье среднего класса.

И, наконец, о последнем фильме Лантиноса. События «Фаворитки» разворачиваются в Англии 18-го века, где во главе монархии стоит королева Анна (Оливия Колман), раздражительная, неуверенная в себе и зачастую просто взбалмошная женщина.

Борясь с подагрой и требованиями оппозиции в парламенте, она пытается скрывать свою собственную закомплексованность и личные переживания. В ее спальне в специальных клетках живут семнадцать кроликов, репрезентируя ее семнадцать детей, которых она трагически потеряла в результате болезней и выкидышей.

У нее есть все: власть, богатство и роскошь, но при этом нередко можно увидеть как она, полностью потерянная, блуждает по огромным коридорам своего дворца. Она пытается развлекаться, отчитывая очередного слугу за то, что он осмелился встретиться с ней взглядом, но даже это наводит на нее скуку.

Но она не так уж одинока. Рядом с ней ее преданная фрейлина леди Сара Черчилль (Рэйчел Вайс), которая не просто отвечает за гардероб и распорядок дня своей королевы, но и оказывает на нее свое влияние в принятии решений практически по всем вопросам, от дискуссий парламента по вопросу внутреннего налогообложения до выбора политической стратегии на поле боя. По сути, леди Сара является кукловодом своей нерешительной правительницы, участвуя в разрешении вопросов, связанных с дипломатической деятельностью и недовольством подданных.

Несмотря на свое положение, она берет на себя больше, чем предполагает ее статус. И, как скоро станет известно, для королевы она является объектом привязанности не только в решении государственных вопросов.

Когда на сцене появляется новая служанка (Эмма Стоун), леди Сара чувствует, что ее место находится под угрозой. Игра выходит на новый уровень, когда служанки начинают соперничать и плести интриги в борьбе за расположение королевы.

Как и в предыдущих фильмах, женские персонажи Лантимоса своевольны, решительны и непримиримы. Они остаются непоколебимыми даже в самых нелепых ситуациях.

Во всех своих картинах Лантимос производит слом привычных правил поведения, которых мы придерживаемся с нашего детства. Черный юмор, нестандартный образ мыслей, а иногда и экстремальные поступки — всего лишь способы, с помощью которых его персонажи ищут принятия и безопасности в нестабильном и суровом мире.

Если им не удается стать кукловодами, то они делают все возможное, чтобы по крайней мере, запутать или обрезать нити, с помощью которых ими пытаются управлять другие.

«Фаворитку» отличает особый лоск и юмор, однако и здесь режиссер остается верен своему желанию исследовать природу человека.

Нахождение в мире людей во многом зависит от нашей способности сотрудничать с ними, и черный юмор становится средством, с помощью которого Лантимос ломает стереотипы о таких высоких понятиях, как справедливость и чувство долга, размышляя, насколько далеко мы готовы зайти, чтобы достичь своих целей.

Мы можем следовать устоям общества и жить в соответствии с принципом, что хорошие поступки обязательно будут вознаграждены, но, учитывая то, какие абсурдные и опасные действия совершают те, кому мы доверили стоять во главе нас, не логично ли, чтобы и мы нарушали правила, как это делают наши правители?

Герои Лантимоса — настоящие бунтари, которые отказываются играть по правилам. Как бы нас ни шокировали их поступки, мы восхищаемся, когда они идут наперекор всему. Сквозь стон и слезы они не столько пытаются придумать новые правила, сколько уничтожить существующие, по которым общество принуждает нас играть.

Перевод Виталия Сидорова

Оригинал статьи можно прочитать здесь