Псалмопение к философии или умствования лукавые?
Обращаться к источникам мысли или трудиться в себе? Своевременный вопрос, рождаемый на кафедре у воспитуемого в среде философских форм и образов.
В первую очередь выделю для себя свойства той относительной дисциплины под названием история философии. Если вложить в неё категории: упорядочивания, различения и как результат воспитания, то безусловно эта полезно и необходимо. За условное время подготовленному к воспитанию уму придется пройти дорогу по истории мысли и буквально прожить многие жизни великих мужей. Почувствовать принцип зарождения мысли, его дление в тексте, влияние исторического времени и
Сомневаюсь.
На этом этапе закладывается собранность пневматического человека. Человека, который обретает возможность выразить отношение к миру и сформулировать задачи для себя на разных уровнях социального института. Ну и конечно, самое ценное — это новый метод, который может зародиться.
Поэтому я спрашиваю себя, как научиться петь псалмы, а не жевать старые мысли в новом дне?
Новый день, рождает новое качество у его начинателя. Небесные дни все посчитаны и лежат в аккурат по сундукам Небесных Невест. Земные дни лежат в земле горохом, случайно выпавшим из руки пахаря.
Знать так: соизмерять день с образом.
В дополнении хочу поделиться ссылкой на заданную тему: «Псалмопение» — «Молитва» — «Медитация». Читая Иеромонаха Габриэля Бунге.
Далее: https://ierei.livejournal.com/18431.html?fbclid=IwAR0ICXPHzP0zB7nAXX-ITTEfJHH-9lCzhIKzz4uU7JU1WJeks4-N6CeRxHY