Mönche. Fünf. An einer Tafel voller Leckereien.

Murren Andacht, lallen Gebet.

Affe, spähe ich durchs Fenster

- sie werden mich gar nicht bemerken.

Nach einer Avocado greife ich,

dennoch sie - Verabredung! -

bartlose fünf der Mönche

unter einen grünen Regenschirm.

Vom Wind fortgerissenen Daches

stattdessen, unablässig tranken,

beschloss ich schenken ihnen einen Regenschirm,

damit ins Paradies sie nicht so eilig strömten.

Umgestaltet in eine Schildkröte,

spaltete klugerweise meine Panzer ich

- mich fühlte von den Adlerkralen

direkt auf dem Diamantschädel.

Versteckt zwischen dem Trauben

von dem Unbekannt und Namenlos

mit einem falschen Bart und

zitternden Händen war der Schädel.

Schmerzlich obszön war die Gruß

des Kiefernbodens an mich. Sofort

versammelten sich drei im Kreis:

"Könnte unchristlich das Argument sein"

Ich ausstreute die Trauben;

mit einem genau Punsch den Schädel ist

enlarvent - doch ein Sturz auf den Bauch

wissenschaftliches Kenntnis brauchent.

Doch was bedeuten Diamanten einem Mönch?

Ein Schirm aus Diamanten - machen den Teufel scheel!

Also mit der Wimper zuckent

niemand - zu retten ihre Seelen.

Der eine Mönch, Empedokles genannt,

treff mit seiner Griff nach dem Panzer -

blickte gelassen und ruhig hinein:

das Herz, die Leber und den Magen,

Gallenblase, Lunge, Nieren,

Milz (Zorn) und Darm -

alles verblieb unterwürfig

der Gehirn der Schildkröte.

Der genannt wurde Demosthenes,

mit dem Ellbogen nahm Empedokles,

der verkündete in Elsternsprache -

was Heraklit unbekannt ist

- aus den Apokryphen etwas

in einem alten BrunneNVerstecK still,

kühl und trocken wie die Kehlen

von Steptanzlienhabern.

Der namens Parmenides, gestützt

das Kinn in die Hüften mit einer

Aura tief Unbestechlichkeit,

als tränke aus dem Kännchen:

etwas Säuerlich, wie eine

FamilieNAnekdoteN des Opa;

etwas Süßes, wie der erste

Purzelbaum im Mutterleib.

Derjenige, genannt der Hippokrates,

[im Stillen] war ein Rosenkreuzer,

darum es ihn nicht wirklich,

wie die anderen, juckte.

StreifteNPyJ durchweicht

mit dem Wasser heiligen

- frei aus der Zisterne der Lawra

des prophetischen Kwas floss;

abstoßend für die Parasiten,

Küchenschaben-Offizieren,

die Eremitage besuchen samstags,

fragen und erbitten nach Kokosraspeln -

Rosenkreuzer blieb, genannt

Hippokrates, über ganze Jahr. Die Fliegen

nur hinterließen eine Mutig Spur

auf dem heiligen Pyjama - ein Hufeisen;

dagegen nicht die von Leskow, und kein

Glückssymbol: wie ein Haiku juwelen-

besetzt, wie die goldenen Zähne frevelhaft;

Zähne neben der Puppe wie duch ein Wunder

ungeschoren vor dem brennen in

der Wänden unter dem Gelben Stern.

Empedokles namens wer,

tauchte einer soigniert Finger

in ein Glas mit Wermuttinktur

auf Psalmen. Nehment sachte

die Innenseite der Muschel

seinem kleinen Finger mit;

schob weg er seinen Bruder von Ellbogen,

der immer noch labernt sagen apokryph.

_о0"*+^х*+*^х+_*"0о

Пять монахов за столом,

полным яств, бубнят молитвы.

Загляну в окно мартышкой,

а они и не заметят.

Потянусь за авокадо,

сговорились они словно -

пять монахов безбородых,

под одним зонтом зелёным.

Вместо крыши, унесённой

ветром, пьющим беспробудно,

зонт решил я даровать им,

чтобы реже в Рай рвались.

Приняв облик черепаший,

расколол я панцирь ловко,

из когтей орлиных выпав

на алмазный череп точно.

В гроздьях череп виноградных

был припрятан неизвестным

с накладною бородою

и дрожащими руками.

Пол меня сосновый встретил

звуком больно непристойным.

Мигом в круг собрались трое:

"Спорить не христиански станут"

Разметавши гроздья, череп

обнажил ударом метким

- ведь падение на брюшко

требует научных знаний;

да монаху что - алмазы?

Зонт из них - чертям на зависть!

Потому никто и бровью

не повёл, спасая душу.

Тот, кто звался Эмпедоклом,

панцирь обхватил клешнёю

- брошен внутрь взгляд бесстрастный:

сердце, печень и желудок,

желчный, лёгкие и почки,

селезёнка и кишечник

- в подчинении у мозга

черепашьего остались.

Тот, кто звался Демосфеном,

Эмпедокла взял за локоть,

на сорочьем возвещая,

неизвестном Гераклиту,

что-то из апокрифов,

спрятанных в колодце старом,

пересохшем, аки глотки

у ценителей чечётки.

Тот, кто звался Парменидом,

подбородком подбоченясь

с крайне неподкупным видом,

из кувшина пил как будто:

нечто терпкое, как дедов

анекдот семейной жизни;

нечто сладкое, как первый

кувырок в родной утробе.

Тот, кто звался Гиппократом,

был, секретно, Розенбаум,

оттого и не чесался

он взаправду, как другие.

Полосатую пижаму

намочив святой водичкой,

вольно льющейся у Лавры

из цистерны с вещим "Квас"

- неприятен паразитам,

патриотам, офицерам,

в скит ходившим по субботам

за кокосовою стружкой

- оставался Розенбаум,

Гиппократом называясь,

круглый год. Одни лишь мухи

на святой пижаме дерзкий

оставляли знак - подковы;

да не той, что от Лескова,

и не символа удачи:

ювелирной, словно хайку,

да кощунственной, как зубы

золотые рядом с куклой,

не сгоревшей только чудом

в стенах под звездою жёлтой.

Тот, кто Эмпедоклом звался,

палец окунув холёный

в рюмку полную настойки

из полыни на псалмах,

изнутри мизинцем нежно

обработал панцирь, прежде

отогнав от локтя брата,

всё трещавшего апокриф.