Фаллоскопическое Анти%%%ное Совоколение
"When it comes to transporting and selling their harvests, the Indians are exploited by other Indians, though recognizing that contradicts the prevailing ideology"
(Die Erobering des Nutzlosen, 2004,
translated by deliver-me-from-Pope-Krishna Winston)
Президент Мирового Сообщества Скруджей Таэквандаков, Щау Чён-уон (Choue Cong-won, the Fire Pig according to Korean Calender*) числа 3го месяца Текущего посетил очередного, симулирующего интеграцию [неинтер-активного], на деле программно отражающего политические тенденции, Папаню в месте промышленного производства глубоко и чесноко не мирской славы Его Пресвятой Пустопорожнести - от присутствия не сумели отвертеться даже таэквандактили безусых возрастов, происхождение коих идентифицировано как "палеиордански-беженское" (МССТ в Лагере Азрак, году 2018, созрело к устроению неподдельной АК-демии, специализирующейся на сирийских мечтах\надеждах, непосредственно не связываемых с, безус-ловно, не имеющей никого отношения к спорту войной). Папа, получив X почётный дан из рук президента Щау, не преминул на фоне детишек, говоря тысячеликим арго, щёлкнуться (по поводу этого сорта католических обычаев не скабрезничал разве что товарищ Сахаров и, будем откровенны, чуть пересоленный Кафка). Напоследок, увенчав дарования Папской ухлыбкой, господин Чён-уон не посмел согрешить против комического характера действа, заметив - в добоке* Лео XIV вполне может играть в теннис. К этому моменту дети были от ухоположения Его Святейшим Гоготом избавлены.
Чем заслужили жители дружественООН-тхэквандозной Иордании, пострадавшей в несомненно-внуктреннем гражданском конфеликте соседней Сирии - как и граждане Курской да Белгородской Бес_породподобных (хотя и 'безобидных', к чести их будет сказано) Тетрархий, к примеру - такую [в здравом уме ]немыслимую (да ещё с точки зрения века таки XXI) и высоко-духовную честь, то есть Честь присутствовать при аудиенции Папы Римского, нехай він і ПА*, да ещё снискать Его Престольшества ухлыбку? Откуда в них, юныхнепорочных, энергия, откуда воля взялась, чтобы осилить невиданный доселе (невзирая на соседство Земли Обетованной) Духовный Подъё%, кто посмеет усомниться в том, ими, при запечатлении на снимке в Сиянии Сплаваы Его (и простой человеческой тени), испытанный? Кроме того, что иорданские беженцы потеряли на вручении [почётных] тряпочек президентом воспитавшего их Спортивного Сообщества (штаб квартира МССТ находится в Вене, но основано оно корейским генералом - то есть социально полезные армейские чины стоит искать не ближе, чем на Дальнем Востоке) - лицу, не скрывающему страдательного своего положения в связи с атавистичностью, безальтернативностью, де[кон]структивностью, гомеопатической детерминированностью избранной однажды [Его бесконечно преображающимся в ограниченности словарного запаса Über-Ich] духовной стекарьеры, не освобождающей от сиюминутной потребности реагировать на заявления деколонизированных соотечественников, обрекаемых на оперативное участие в истории цивилизации с не менее незавидными обязательствами так-называемого-то-есть-так-только-что-и-названного MAFFAHA (Modern Art of Faking the Fake America's Hatred Again)? Как получилось, что на встрече Вселенской Церкви Таэквандакеров главы с До-смешного-Центральной Фигурой Организованной Христо-торговли и Эргономики Покаяния не нашлось пригласительного for a Man Setting the Controls to the Heart of the Sun for more than 55 years? В чём, наконец, индульгенции тысяче-с-четвертью-ста-сверх-того-летнему арго* прошу, резонанс, без какого ни одна информационная люляка не обходится, в большей ли, меньшей мере затрагивающая внимание экзистенциальных баб? Где, проще говоря, новость? What was the message if there was any?!
"Het middeleeuwsche beeld der maatschappij is statisch, niet dynamisch"
"На Таити прошла восьмая акция Pussy Trout против участия россиян из России в том, в чём российским россиянам участвовать по-русски непозволительно позволяется (по крайней мере до тех пор, пока они не разрывают публично свидетельств о рождении своём на просторах родной Палиндромии) - в извержении просыпающихся от одного появления россиян в 200-км зоне вулканов, на островах Тихого океана в частности.
Участни_пцы подошли к штаб-пещере Орохена вплотную, неся высоко над внушительной розовоглавостью, каковую просто немыслимо и при страдающем гигантоманией желании отличить от маскировочных балаклав, настолько искренне-концептуально действо представало в целом - неся картонки, благородно выделенные ЮНЕСКО в качестве акта всесторонней поддержки санкционных практик против культурных ценностей сверхроссийского нео-перлы-ализма: на них, нежных, как свежий подгузник, можно было разобрать подлинные закорючные мантры, как то "КАКОВОРОХЕНА дал Родине Хрена на берег кисельный сойти" (условно простительны пунктуационные несоответсвия). Надежду Подлокотникову не преминули пригласить подползти к приёмному подоконнику штаб-пещеры Орохена для встречи с местными транс-платониками-переселенцами.
Кроме картона, как сообщает Tahiti Esquirrel, активистки оперировали дымовыми шашлыками с вялотекущими рождественскими пожеланиями уполномоченн_ой апчхосл_цы еликобратания в Великобритании"
Трижды поминаемый Huizinga и его довольно-таки спекулятивное, если верить рецензиям рецензоров, демисезонное Средневековье и в этот раз оказываются очень кстати, именно - при диагностике и синтезировании осовремениваемого - подлежащего искусственной, помимо событий и личностных явлений, фертилизации мира - как обнаруживающего некое , экзистенциальное и антропологическое сходство с аксиологическими категориями образца XI-XIV [ограничиваемых евроконтиненталитетом] столетий.
Свидетель_ниц Бунта Вагин, в частности распространитель расходной информации, соразмерной заявлениям геневральных штабов и средств массовой инсинуации, позволяет статически закрепиться картине мира , единственным назначением которой есть визуализация потребности сопротивления, не находящей ниши для воплощения структурального по причинам (а) нетоварности и (б) превентивного взлома проявлений самодостаточности в актах противодействия, исключающих участие Свидетель_ниц; кроме того, процессах, имитирующих стихийные характеристики традиционной толпы, и прерываемого лишь при условии внешнего вмешательства, возрастания количества (не числа) просмотров (не объёмов, в режиме действительного, а не действенного - рождённого то есть скольжением общественного спроса, затрагивающего исключительно рыночные отношения, налаженную поставку актов неповиновения клоакам оповещения - осмысления наблюдаемого - объёмов, становящихся нешуточной проблемой для психической стабильности наблюдателей, вовлекающихся в трансформацию, апеллируя, чисто случайно или по недоразумению, к какому-нибудь Турелю*, эргономически дублируемых экстернальных утроб) - соответственно, сопричастности означенной бесплодной визуализации . Стоит уточнить, что упомининание "взлома" касается практики адаптации приложений и программ ко всё возрастающим потребностям неплатёжеспособного в-уши-льюзера (превосходящего квалификацией до 95% коллег, предпочитающих взаимопомощь "попрозрачнее" в неизбежных контактах с хуанами девелопесами, хранителями и чудовищами лабиринта свободного маркетинга): зачастую взломанный софт невозможно обновить без того, чтобы все преимущества взлома не теряли в потрясающей мироздание контрабандиста функциональности.
Скачок в пространстве осмыслиения и: мы вступаем отмытыми с таким трудом подошвами в литературный кружок "ИденTOUCHность", одна из тем чьих сама по себе заслуживает права быть процитированной: "На ка-ком языке нам пела бабушка?" - не "о чём" (о необходимости саботировать любые попытки симулировать - то есть провести - демократические выборы в странах, не стремящихся к решению международных отношений дипломатическими путями) и не "почему" (бабушка потихоньку сходила с ума из-за всё сужающихся возможностей к здоровой жизнедеятельности в реорганизуемом вокруг комплекса опекунства, преуспевающем потому в вопросах безвозрастного бизнеса и межвозрастной морали, семейном кругу), а "что служило инструментом" (помимо персональных вокальных данных) и "какими средствами" (не считая традиционно перегонябельных) бабушка оперировала, вознамерившись ознакомить offspring внучатый с самыми радикальными проявлениями репрессированной несвоевременной принудительной гражданственностью, преньюэйджевой аутентичности.
Если Ваша бабушка..что? Зачем Вы меня перебиваете..снова!? Повторить что? Чья бабушка? Да-да..Ваши бы уши да богу - в обмен на баклуши! Всё верно, именно Ваша бабушка. Могу продолжить? Так вот, если она, Ваша, родненькая, ещё не кю - хотя бы на 40% - тогда она будет петь на языке, что имеет свойство затрагивать такназ Глубинные Слои Её Древности - без присутствия и активного участия коих в повседневных-без-изысков заботах оказалась бы бабушка в лучшем (ли) случае тётей-культисткой или сводной кровинушкой, сострадательно объявляющей о естестве своём (тоном ле-тописца-пифагорейца) буквально на следующий день после сме-рти последнего человека, способного сказать твёрдое "ка-ка-я-че-пу-ха-гос-поди-вон". Кроме того, любящих внучихи, уважаемые фасеточки, зачем, вопрошаю по-хайдеггеровски, wenn es ihnen so gefällt: зачем из своей любимой бабушки делать политического актора?
Warum sollte irgendjemand eine züfallige und geliebt [aber immer noch zu alt und zu weise] Hexe mit Erythropoetischer Porphyrie infizieren?
При всём уважении - более того, характерно плохо скрываемом интересе - к болтологике и прочему языковедению 'коренных народов', с энергией, совершенно не обоснованной конечным результатом, стремящихся к признанию прав на самовыражение и - когда не взаимо-просвещение, то -просветление хотя бы в категориях и формате лингвистических норм, что "впитывались с молоком" (почтенная баобабушка их таки напевала, а не социалистически ими несознательное внучатое пичкала): система образования, не выходя из которой эти 'народы' стремятся к скорейшему согласованию вопросов аутентичности и без коей изучение инстинктивно обороняющихся морфем и претерпевающих расчудесные метаморфозы лексем, строится вокруг доминантного языка, приобретая возможность оказывать влияние на что-либо, СО данной взращиваемое в качестве способного к преобразованию её - исключительно при условии сохранности экономического аппарата, вносящего существенный вклад в обеспечение её идеологического экзоскелета. Ведь сколь безоплатной бы не была программа, строго* держась каковой невинное чадо учится читать, конструирование её происходит при мнимом соперничестве:
(а) наполнения экзоскелета* логической и этической связности научной фрагментацией, достигнутой благодаря усилиям элементов физически и парамедицински превосходящего наполнемый, но функционально идентичного экзоскелета (United Kingdom, South Korea, Brazil, Israel and Finland);
(б) наращивание ИЭ из наукообразующих цепей, обращающих Картину Мира чередой ловко подмечаемых скриншотов, позволяющих агрессию и экспансию представлять моральными инициативами организованной оборонной промышленности (Russian Deration, Ukrainian Semi-Presence, United Spades, Republic of India and Türkiye)
Чи настільки важливо славити голову спілки сусіднього офісу, до складу котрої входить чотири квасу (кваліфіковані суб'єкти: віддалений родич голови, прибічник на кар'єрному шляху, підконтрольний опонент, який обов'язково гине, і Ви, сусіднього відносно сусіднього офісу неначе не менша головонька), мовою, визнаною за двома океянами "державною", аніж тією, що є злочинно включеною до реєстру привласнених досягнень того, чию абіографічну істоту Ви славите кожним днем героїчного екзістепосу? Почему, посылая товарищей Тютина и Жюльенского на хека охотится [да чтоб не без помощи миноры], наживкой всенепременно оказывается не какой-то Максимка-заступник*, а именно неусыпные и неподкупные массовики-защёчники, вестники мира навыворот, то есть Вы? С каких пор говорение вещей, в достаточной для консенсуса мере пониманию собеседника недоступных, служит главным критерием уже достигнутых, потому для слушателей и свидетелей всё ещё непостижимых, высот дипломатического искусства? "Мова сили і примусу" - не мова; лише сила і примус, що позбавляють потреби і, насамперед, (природного чи вівтарного) дару мовлення.
"Россия" не знает принуждения иного, кроме того, каковым она способна принудить себя к выполнению заказа, выходящего далеко за пределы её, России, интересов - прогресс, сравнивая с социалистическим проектом, в том, что "россиянин" нонче требует аванса ежемесячно, словно таки перевоспитавшийся аграрий - аки непоправимо честный раб, мнящий себя освободившимся от оков за счёт одного лишь энергичного согласия с призывами Северных штатов, обеспечивавших решимость для рывка ко всем чертям с Южных плантаций. "Україна", у чергу особливу, до примусу [себе] не має потреби. Окремі органи, кінцівки, навіть клітини організму 'українського' зберігають єдину лиш еволюційну фічу: відкритість до розуміння будь-чиєго замовлення як виправданного українською історією й самими засадами [особливого] позначення суверенної одиниці, України, в Атласі Світу для Дітей Нескінченної Кризи Середнього Віку, Названої Героїзмом. Наконец, какого сорта "идентичность" может дать преимущество одной западноазиатской стране перед дюжиной стран континента, который всё ещё продолжает приниматься в кулуарах IMF и BRICS за гуталиновый?
"20 million broiler chicken bones - a potential marker of Antropocene*"
Возьмём план синьоры Мелони, получивший название в честь Энрико Маттеи (1906-62, аккуаланьец, христодемократ, основатель Ente Nazi-onale Idrocarburi*) , принятый в 2024 году в форме, позволяющей su sei direttrici d’intervento: istruzione/formazione; sanità; acqua; agricoltura; energia; infrastrutture fisiche e digitali - последовательный разбор коего потребует значительно больше времени, да и пальцев попросту может не хватить (ртов избыток). Упомянём, что последний (мартовский) совет вписал в число тех, кому оказывается поддержка (в чьи внутренные разлады было получено разрешение на интрузию, как минимум, аккуальянского истеблишмента) ещё четыре страны: Замбію (One Zambia, One Nation), Руанду (Ubumwe, Umurimo, Gukunda Igihugu - Єдність, Праця, Патріотизм), Габон (Union, Travail, Justice) і ще одну суто Демократичну Республіку - Конго (Justice, Paix, Travail); к исходным Египту, Тунису, Марокко, Алжиру, Кот-д'Ивуару, Кении, Эфиопии, Мозамбику и Демократическим-зваться-не-жаждущим-чисто-по-человечески-Конго, и пристроунившимся, ничтоже сумняшеся, Гане, Анголе, Сенегалу, Мавритании и Танзании* - достатньо поглянути на той самий Атлас Світу для Дітей Нескінченної Кризи Середнього Віку, охопити в декілька клікбейтів розташування і геоекономічний ресурс перелічених країн, достатньо вчепитися думкою у невиразне багатомаїття тегів, котрі застосовані можуть бути з ціллю пошуку нових мотто для свіжевипраного секонд-хенду бенефіціарного народовладдя. Никакие подбробности не производят необходимого впе-чатления [на биомассу мысли], когда всплывают конкретные цифры:
- План Маттеи предполагает распределение (базис) 5 с половинкой миллиардов еврафо между 18 странами;
- 28 травня 2026 року Верховна Рада ратифікувала пакет кредитної підтримки від ЄС на 90 млрд євривень.
Стоит дополнить: Италия - если честнее, избранные демократическим путём потребители власти унитарного республиканского порядка, в со-ответств[енност]ии, а честнее, в согласии с объединяющей интересы Китая и Тайваня, Великобритании и Гибралтара, Кубы и Соединённых Штатов, России и Чечни, Румынии и Молдовы, Бельгии и Убик Конго, Украины и Аскании Новой - по официальным заверениям, взрастила(и) в утопиях душ намерение стать Крымс мостом между двумя континентами (это не предусматривает, однако, и в самых плоскоземельных атласах окрашивания дружественно настроенных один по отношения к другому, связанных неразрывно экономически, технологически и дипломатически, континентов одним цветом), что, среди прочего благородства, значительно облегчит внедрение инициатив наподобие Global f..h..st..d..r..Gateway (трагикомедия числительных уместна и в этом случае: "400 млрд к 2027", аж половина из которых "рас-пределяется среди" африканских суверенных и наивнодушных - это уже пятая часть разовой инвестиции в войну на территории Возточной Европы и За-падной Асии, сиречь - в дальнейшее благополучное закрепление позиций удушающего лицедейства милитаристической аксиологий и тотальной мартирократий; теория до-пускает антисемитские, межусобного рода, корни программы - невзирая на узурпацию влияния на Ближнем Востоке Израилем, подвергшаяся агрессии российской армейской живодёрни республика сама обращается живодёрней, в числе прочего, дублируя систему отношений "народа" и "власти" всячески принижаемых в публичном поле агрессоров в ещё гипертрофированной, неуклонно мутирующей, если угодно, форме) . Раскрывается достаточное широкое поле для спекуляций этнического и националистического толка - одним из effetti collaterali ЧЕСТНО называется не_контролируемое возрастание потока мигрантов (но лишь на ранних стадиях обещанного экономического роста - голову на отсечение дают, к примеру, господина Мусевени или госпожи Сулуху); стоит ли поминать, что конспирология всенепременно на руку тем, чью деятельность она окружает защитным коконом изобличений?
Вернёмся (или воз-врать-им-ся) к цитируемому Херфсту Недерландеру ("Средневековая картина мира лишена динамики, она статична"), в намерениях следуя, средь прочего-зодчего, сосредоточившемуся на англо-фландрийском словаре Небро-Вклааса Пепелицы вниманию. После безуспешной верификации местоположения, Кембриджский филиал для перевода интересующего нас, пропагандистов языкобесия, Beeld предлагает два массовых варианта, удовлетворяющие трудам Дмитрия Владимировича* Сильвестрова вполне - image и picture; прошу простить тавтологику, в чём очевиден акцент на конкретизации визуального восприятия (даже визуализации в неправдоподобных целях) эпохи: именно тут произрастают, простите же и "левацкую" микробиологику, ложноножки сопоставлений литературного вклада одарённых умов периода XIV\XV столетий - с развитием техники и 'жизненности' живописания не-сравненных их сохолстников и единодушников на неподъёмном поприще [измочаленных навязчивостью внимания и опекой особо одарённых самозванцев из по-образу-подобичей] Wy3. Ложноножки оные поставляемы текстом Huizinga как незаменимые (без особого желания переосмысливаемые), структуральные для [некритически, не цинически, а ]аналитически настроенного, не гнушающегося систематически (на желудок наполовину пустой\полный) просвещаться, сознания. И что бы могло быть здесь "не так"? Чем станет руководствоваться многоопытный присяжный Единороз-Гаагского Суда, оставляя под нашим скромным экзерсисом комментарий в стиле (?):
"Er klopt iets niet met deze Oekraïner"
- что, следуя древней индобанглаарийской традиции, редко означает что-то иное, кроме как "hij wil geen geld".
А загвоздка-то, с великой услужливостью доказуемая повседневным (имени Евы Анчел*) опытом*, обнаруживается в местечке воплощённой незамысловатости: ресурс - общепитный, как и тот, что не раз подсказывал нам название города, где уродился Херфст Недерляндер-Гронингенский, или запрете проживания в больших городах - расширяет выбор доступных фантазии англоязычных миллениалов вариантов перевода до statue, figure, metaphor, icon and even simulacrum (one shouldn't tap 'simulacrum' without spelling it ITALIC) - на основании какого сорта и чьих завидных изысканий, едва ли нам, расхитителям грецких орехов, когда-либо приведётся узнать.
Поминаемый (сопутствуя впечатыванию данного материала чтением) с некоторой периодичностью, заслуживающий всяческого внимания и профессионального уважения карлсруэзец Балалайкин-Слотердайк ссылается на один из ключевых принципиов статизации* культурного (политического) пространства: введение артиллерийской и окопной тактики в I Мировой: вследствие чего смерть в сражении (Schlachtentod) превращается (verwandelte) из смерти в движении (Tod in der Bewegung) в смерть на позиции (Stellungstod). Нищие духом не преминут бросить, дескать сам ссылающийся не испытал, вероятно, и четвертинки из перечисленных смертей - однако нищие духом могут с моралью их и опоздать подписать контракт с "Вагнером", Pontifica Cohors Helvetica или каким-иным патологически вооружающимся субстратом коллективной ответственности, сохраняющим гербарийный душок национализма. Экскурс Слотердайка в годы, предшествующие рождению того самого Ошо, ценен оказывается в контексте труда, предполагаю, редкому сигмату неизвестного - Son of the Working Class Family's Bullshit Jobs (2018). Чем статика смерти в окопе фундментально отлична от работы на дому? Чем работодатель, пытающийся добраться до подчинённого через (through) стационарный телефон (а тот мог оставаться и неизвестным, кабы бесстыдник придерживался данных CV и анкеты), оличается от прицельного артиллерийского удара по местам дислокации очередной порции потенциальных поэтов, обманутых мужественнос[т]ью?
Обратившись вновь к неприлично разросшемуся переводу Beeld: every Statue is Figurative and Metaphorical (Tropical!) and it needs to be reflected (acted out) in an Icon to remain consumable by a Modern human being*.
¿Ужели предпочтение "европейцами" политического принятия приводит к пренебрежению в отношении нарушения человеческих прав в Восточной ЕвСахаре?
Вопрос, рождающийся в уме [не идентифицирующей себя европейкой по причине фамилии Санчез] журналистки с бледной кожей и тёмной шевелюрой в день 811й годовщины торжественного припечатывания Magna Charta Libertatum, актуален и вне локализуемомой контактами "бывших" метрополий с "бывшими" колониями сферы тотальной осве-домлённости. В entendimiento, а лучше сказать esfuerzo de entendimiento ("попытке понимания") навязываемого экономиКО-КУльтурным развитием Другого - рано или поздно вскрывается одно из ключевых условий (понимания или только попытки - не всегда четка граница): способствование предварительно организованной по канонам БОЛьШОЙ ПОЛИТИКИ (именно для этой цели - воплощения своего на Beeld van Levenslange Moderniteit) преступности. Неправдоподобно-наивно видеть в этом только effetto collaterale a breve termine. Насущный опыт просто обязан подсказать нам: легализация рынка психоактивных веществ наиболее адекватна для удерживающейся на плаву системы путями неуклонного внедрения криминальных элементов в институт и структуру взаимовыгодного sos-уществования персоны и гражданству персоны покровительствующей "національної ідеї" (суверенитётушки). Убийца или вор, рецидивист, может ещё и права не лишён - отдавать патриотический "долг" обрекшему его на следование соответствующей стезе Аппарату, занявшись святым делом "мобилизации" представителей расы человеческой, сознающей фиктивность и внушаемость любого сорта политизированных долгов. Не станем посему "брехтами XXI века" - не позволим себе (поскольку ничьё более разрешение потребоваться нам не может) ссуживать одной только открытостью обществ к войне ограничиваемые ресурсы бла-бла-благотворительного фонда Перестройки Переделковны (Umbau) такназ "добровольческим формированиям", в то время как гражданская hobo-рона - понимаемая шизо-буквально, необходимая защита, к коей лицо гражданское вынуждено непосредственно прибегнуть при виде засилия в спальных кварталах представителей милитаристических (перверсивных и шовинистических) формирований категории FPPS* - оборона такового сорта не просто не существует (ибо несуществующее всё ещё допустимо измыслить, взяв пример с бесценных плоскоземельников и даровых фундаменталистов-теофагов); гражданская оборона не имеет шансов на актуализацию в среде, где антимилитаристская сущностность подменяется принудительной капориентацией на продюсируемый неспосредственно сценаристами* образ врага, не ограничивающегося только внешним расположением.
Не будет иносказательным дальнейшее рассмотрение риторики Бра[г]има Гали, действующего [п]резидента Сахарской (Sahrawi) Арабской Демонологократической Республики (не упомянутой доселе в Плане Маттеи - преференция, по вполне объяснимым и без труда постижимым причинам, отдана Марокко*): основы политической культуры рядовых марокканцев, убеждено центральное лицо Сахары, не признают раз и навсегда вычерчиваемых международным сообществом границ, отдавая предпочтение так называемым "правовмерным" (verdaderas fronteras), кои, внешняя политика устроена тавтологично, м-да, соблюдают предельно гибкую и по-протестантски изворотливую, вариативную, словом, идентичность (стоило бы уделить дополнительное внимание официальному перемирию и не менее официальному возобновлению вооружённых столкновений - годам 1991 и 2020); Front Polisario, предсказуемости последовательности развёртывания собственной позиции "повстанческими" проектами наследуя, ссылается на право быть признанным ООН в качестве Папарацционального и Умозрительного Национального Ос[ло]во[-то-какое-]бодительного Движения (разумеется, не уточняя, по причине откладывания на потом, что собой может представлять в плане аутентиного вклада в колонизаторские и цивилизационные структуры сахарская нация, права на 'самопреодоление' чьего никто не отрицает), в соответствии с чем вооружённая борьба, в том числе против членов ООН, приобретает благородно-полосатый окрас; наконец, в традиции Штабов тех же остолыпевших поццоветских мартирологов, [редкий] лидер Фронта [не] ссылается на спекулятивность (притянутость за ничем не похожие на сахарские аналоги органы слуха) публичных заявлений касаемо молниеносных (la inminencia de la consecución) успехов политики марокканцев (ли) в Восточной Сахаре, в связи с чем делается заключение об открытости полисариан к диалогу (в частности: путём отрицания необходимости пересмотреть результаты последнего референдума за самоопределение, каковой планируется 31 октября 2026 года - оговорки в совмещении несостоявшегося прошлого и гипотетического будущего лингвовремён в сознании идеологов не предполагается).
"Im Geständnis zwang labilisierter Vormächte liegt eine der Wurzeln der modernen zynischen Struktur" чи "Примус влади до відвертості є однією з засад, на котрій будується структура сучасного (провладного) цинізму"
В контексте чего ссылки на совокупность исторического и культурного потенциала отдельной страны посредством ассоциации её с династиями выборных эскапистов - предстают в необходимом для рамок настоящего исследования свете. Церковь, стоит ли напоминать, теряет* какие-либо отличия от деструктивных и репрессивных институтов: право-да-не-за-здравоохранения, армии, подкрепляемой предвыборной программой системы образования либо [убийственного для времени и позвоночника] труда. Посему принуждение какого-нибудь Рукоположенного Периллы к откро-вениям равноценно привлечению товарища Тютина далёкой и процве-тающей Гаягой к ответу за "целенаправленное истребление экземпляров и представителей того, что определяемо не столько паспортом или ген-етикой, сколько безапелляционным политическим конформизмом" - истребление руками - с точностью до палочки Коха уподобившихся ре-спаунящемуся из-под заборов, подворотен и парадных тубэкдормэнш-противнику - "бобби-с-Оби" (бесперспективных-оттого-бесхребетных). На руку правозащитни_чкам - значит на руку правонарушчител_ям (право-за-чин-щикам). Политическая структура подаёт незаменимый пример вза-имодействия гарантируемых свобод и тех_нологий - за счёт одобряемой и скрепляемой умалчиванием (ростом опера-реферативного уровня, не требующего пространных и красных речей) статической жизни, характерной чертой и скрепляющим звеном изобилия урожая гарантий и договоров остаётся наследственность.
Где и в чём основное (непреодолимое, по заверениям историков) препятствие осмыслению принимаемых хранящей "семя непокорности" ин-диви-дуальностью решений? Что расположено в основании так называемого "экзистенциального выбора", предполагающего и сексуализируемое и обеспечивающее полную стерилизацию (мировоззрений и тенденций, аддиктивностей продолжателей Рода Решительных) "слияние" потерявшего свою социетальную значимость института и питающей эту заброшенность, затерянность, запущенность, всі ці горді й незламні "ЗА" - персони; гаранти, скрипти, тригери перетворення її у нон-плеябл карактер НІЧВК (нічєвока)? В поисках ринг-о-бинго и прочего динго мы вынуждены совершить [вне]очередное мысленное странствие, посетив - коли не в первый, то в "особо прочувствованный" раз - бывшую колонию Короны Альбиона на Восточном побережье Цветокорректного Континента:
Harambee, dada na kaka!
Что нам могут сообщить [о себе] два таких ярких, столичных, к тому же, представителя сверх-проницательной новостной ленты MSN, как Нэнси Нйороге (Njoroge) и Остин "Стинго" Вачийя (Wachiya)?
"My story began in Kenya, but one of the most important chapters of my life took place in Saudi Arabia from 2019 to 2021. During that time, I worked as a househelper.." - в 2023 году жизнь Нэнси делает "крутой поворот", внушая ей потребность вступления into the Divided Army of the United States, что позволяет ей сделать вывод о своего рода детерминированности всего произошедшего в [её] жизни: "If a young woman from Kenya could work in Saudi Arabia, move to the United States, and build a new life through determination and faith, then you too can overcome your challenges". Что - специально для фасеток - можно перевести на могучий-пахучий как: "Если женщина в своей родной стране не может быть ни домохозяйкой, ни мерчендайзером - ей никто не ф_праве помешать записаться в ряды разоружённых душ и даже поучаствовать в Повседневном Дружелюбном Моционе на до неузнаваемости плотно прилегающих к сославянским, не по-Кенингсбергски, но тоже крайне западным землям своего Отёчества"
Позволим высказаться и явному стороннику патриархального мироус-тройства, обнаружившего пелевинский (он же "орловский", он же "Элагаболов") знак в [неосторожных или же подсказанных глубокой функциональной патологией] словах товарища [из тех, что не страдают от хронологического флегмотоксикоза]: "He looked at me and said, ‘You will be a good soldier, I believe in you’..those words alone took me off guard". Проникнувшись внушенной концепцией, Остин отправляется прямиком в центр рекрутинга в джорджийской Атланте, а уже из Форта Беннинг, неподалёку, пускается в рассуждения о Богебиблии и преимуществах военной службы перед социальными сетями, заключая: "If a ghetto boy went against all odds and is now serving in the US Army, then anyone can". Фасеточкам вместо того, чтобы ходить с радужными барсеточками (shout out to my DOXAniggaz out there), допустимо задасться вопросом: что за odds становятся на пути человека, отдающего предпочтение наличию вооружения самого буквального - даже "просто метафорическому" отсутствию того; и не стоило бы встать у конвейера этих odds, [именно] вместо того, чтобы внимание потенциального солд-афона от этих odds отвлекалось сообщением об очередной жертве и связанной с ней акции (разумеется, недействительной без жертвы); остаётся решить, где должен был быть установлен знак, без которого совокупность тезисов кажется несколько более сексистской, чем о том мечталось.
"Does the devil keep a logbook?" - в переводе человечком с бо_жественным именем и папиросной фамилией вопрошает нас Вернер Херцог: и спустя 40 с лишним лет мы можем повторить сказанное четырьмя декадами ранее выхода изюмительного "Фиццкаральдо" на большие, потому часто игнорируемые уважающими своё время и лапки мухами, экраны; "если бог и ведёт дневник, то он прежде был бы должен украсть его у чёрта, нижайшего по чину в иерархии чертовщины". Поскольку как таковая бесноватость (мелочность приватизированного беса, литературоведчески изгаляясь) не где-прилипло обретается, а - в АБиографичности информарционного пространства. Всё, что не оказалось бы заключённым внимания самого раз_узкого круга личных знакомств - с высокой вероятностью послужит высочайшим идеалом, а чаще - потенциальным паттерном для ищущего Провидения - однако, увы, концентрируясь там, где возможен сугубо произвол "исчисления" (без сомнения, ориентированный на сохранение органической жизни в су-щественно, как для неорганических техник и средств, превосходящей механику национализируемой корпоративной этики степени - исчисление жизненного сценария гарантирует свое-временное вмешательство в числовой поток* экзактора, exactor in Impish, способного пережить исключённость личностных предпочтений и природных склонностей из внедряемой посредством скриптовалюты Активной Жизненной Позиции), в славянофилистерской среде часто подменяемым поочерёдно "искуплением" и "исступлением" (вследствие принудительной христианизации без предварительной оценки гибкости и текучести политеистического нравственного императива, фундамента взаимоприятия и взаимораскрытия, если следовать сиюминутному дао антропологии). АБиографичность потому "АБ", что представленные ею первые шаги обладают определяющим (в примитивизации дружелюбия, каковое само по себе является предваряющей гостеприимство социетальной ступенью, деградантом перспектив и реформ) характером в вычерчивании абриса экзопыта, exsex in Impish, границ толкования и постижимости испытанного и проецируемого как обьяз-ующее-к-испытанию-обьязательное. И всё же: "АБ" это не взращивание культурного на-р-ратива (narrowactive - that's why their cows should be defined as holy), не сужение перспектив, а только имплементация тенденций, подлежащих раскрытию в ходе ничем не ограничиваемого, избираемого в соответствии с добрым волением, рода деятельности. Языком религии, "АБ" - это те Откровения, о которых ты просто обязан будешь кому-либо сообщить.
ф'"">:#:<""'ф
*требует личной перепроверки в Корейском посольстве или Главном Офисе упомянутого Мирового Сообщества - разумеется, со всей ипполит-корректностью и другими, ничуть не менее комического эффекта, пред-осторожностями (!)
*Пэршый Амэрыканський (что поразительно [для языковых цензоров] со-звучно переводится ок[у]купан[т]ською як "Пєрвий Амєріканскій" (запозичування з Трипілля викликає сумніви виключно в колаборантів і аспірантів-лаборантів - ті й інші найчастіше кляті лінгвісти)
*Adrien Turel (1890-57): Technokratie, Autokratie, Genetokratie (1930)
*строгость в данном (СО_временном) контексте определяема не обязательностью некоего перечня авторов, произведений и тем затрагиваемых - а именно обязательностью необязательности, позволяющей, в частности, догонять Ницше за 60 секунд (что, не признать не можем - выполнимо)
*под экзоскелетом в рамках данного эссе понимаема идеологическая его разновидность - если виды идеологии ещё вынуждены-таки принять участие в разработке теории их самоуничтожения
*від націоналізованного Шевченкома до андерцахалграундного Галкіна
*Mwanasayansi Mpya, 13.1.24
*кому любопытно (информация общепитного характера): с око-в-чанием II Ми-ровой перед Энрико было поставлено задание расформировать при ре-жиме Муссолини основанное нефтяное агенство, с чем справился он в истинно Средиземноморском стиле, реорганизовав и расширив пред-приятие до треста, существующего и по сей день; кроме того, по данным текущей 5-летки, занимающего 6-е место по объёмам продаж среди секс-тета так называемых Big Oil
*это не звёздочка - это растрёпанная шевелюра дамы, заклевав носом от продолжительного позирования, выпавшей из окошка державного герба
*ни у кого не вызывает лёгкого послеобеденного подозрения то, что количество Владимировичей среди пост-советского славянства может сравняться только с числом анонимных администраторов по имени Влад в социальных сетях? Не время ли актуализировать устное народное творчество?
"Где бы ни был вырыт клад, всюду, братья, влад да блат"
*Man Who Mistook His Wife for a Hungarian Philosopher (at least thrice)
*sometimes, when you hit on your wife, you only get your hat dirty *histerical laughter in the back rows, not drowned out by sorry ass haiku of approaching ambulance*
*эштетизация в ошмышлении приобретаемой динамичешкими шубъектами объективирующей их ишчишлимость - штатиштичешкой ширечь, и шверхъештештвенной - штатики (нет, в третьем из политических цинизмов "Критики" нет ни слова об эстетизации)
*keep rereading it until you feel reassured enough to swat the simulacrum!
*Failed Prolonged Perestroika State
*если верить, что всё написанное обречено лишь адаптироваться ко всё ещё сохраняющим способность имитировать развитие (erneute Umbau) социальным условиям - никакой иной функции для избыточного финансирования не остаётся, кроме как оплаты присваиваемого труда
*как "экспансионист" с точки зрения избранного AI-сценария, Марокко может поддерживать существование внешей оппозиции исключительно на условиях внешних же инвестиций - всевозможные НР славянофилов космополитического разлива не научены суверенитетом действовать в соответствии с более "инклюзивными" принципами (дожидаясь "увы")
*which means 'if the Holy Church ever had any' differences from the Wonder Wheels of Exploitation
*совокупность обрезаемых персональным опытом числовых прямых
![Один из фильмов, продолжающих театральные постановки, названия которых (и фильмов и постановок) могут быть объединены в одну категорию "Третий раз включаю[сь], ещё не досмотрел" (2021)](https://fastly.syg.ma/imgproxy/_UMzPWIqolwaLeUcXZVsXj127bi8F92hQPGoRNNN92U/rs:fit:::0/aHR0cHM6Ly9hc3NldHMuc3lnLm1hL3N0b3JlLzlkNmM2ODQ3NTZhYzBiZGU2N2VhZWEwNWVlODUwY2NiZWFlM2ViODlmNzJjMWEwYTc4YzJmYmU4NDVmMw)
